1 . 确立“陶片放逐法”的雅典政治家是

A．梭伦

B．庇西特拉图

C．克里斯梯尼

D．伯利克里

2 . 克里斯梯尼改革的内容包括
①把雅典划分为10个地域部落，取代4个氏族部落
②建立了“五百人会议”
③建立了“十将军委员会”
④实行“陶片放逐法”
⑤设立“四百人会议”

A．①②③④⑤

B．②③④⑤

C．①③④⑤

D．①②③④

3 . 在梭伦改革以前，雅典公民分为

A．奴隶主和奴隶	B．贵族和平民
C．工商业奴隶主和平民	D．农民和手工业者

4 . 梭伦在当选执政官前，曾经赋诗说“……有的无辜被售,也有的是因故出卖，有的为了可怕的贫穷所迫,逃亡异地，不复说他们自己的阿提卡言语，远方漂荡……”“我注目凝视，悲哀充溢着我的心，这爱奥尼亚最古老的地方（雅典），竟至陷入绝境”。透过材料我们可以看到：①梭伦忧国忧民的思想②雅典的阶级矛盾相当尖锐③对雅典民主政治的绝望④雅典的社会危机相当严重

A．①②③④

B．①③④

C．①②③

D．①②④

5 . 恩格斯在评价梭伦改革时说：“随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失败。”材料评论的是梭伦改革措施中的

A．颁布“解负令”	B．实行财产等级制度
C．设立陪审法庭	D．鼓励农工商业的发展

6 . 梭伦之所以出走他乡，离开雅典，根本原因是

A．想去外邦漫游	B．改革遭到旧贵族的反对
C．建立僭主政治未获成功	D．未能消除贵族和平民的根本矛盾

7 . 有一位学生在阅读《古代希腊的哲学家》一书，发现这么一段材料：“他虔诚地研究人的良心，希望在良心里找到正义和行善的义务；他以为真理高于习俗，正义高于法律；他使道德脱离宗教。如果我们认识到那时雅典社会的宗教习俗，就不难明白他为什么不为民众所喜爱，为什么公民们对他如此的愤怒。他促使雅典社会正日益地远离古代的信仰和古代的制度。”该学生推测这个哲学家应该是（   ）

A．梭伦

B．普罗塔戈拉

C．西塞罗

D．苏格拉底

8 . 梭伦改革的核心内容是

A．打击氏族制度残余	B．按财产多寡划分社会等级
C．设立五百人会议	D．设立了十个地域部落