材料   宗教改革在日内瓦得以执行并取得最后的胜利。在政教合一的共和体制下，加尔文对市政厅的谕旨得到了完全的执行，包括1541年颁布的《限制奢侈法》，使得一大批以生产首饰业为生的匠人和商人失业。加尔文教的天职观赋予手工劳动更神圣的意义，为他们所具有的勤劳、节俭的商业品质正名，很大程度上促使这些制表匠对制表工作产生无限的热爱和坚定的信仰，这种工匠精神使他们能够心无旁骛地投入工作。可当宗教改革解放了人的理性，特别是资本主义社会分工渗透人们生活的方方面面的时候，一种客观且合理的标准时间就被强烈地需求。宗教改革不仅使日内瓦成为新教的罗马，更成为欧洲乃至世界的名城和一座具有近代化内涵、极具包容性的城市。不仅钟表业，纺织业、机械工业、化学、制药业也与源于宗教改革发展起来。

——摘编自马丁《欧洲宗教改革与瑞士钟表业的崛起》

材料　虽然17世纪的内战和政治危机让英国尝到了宗教战争的滋味,但它从未陷入德国式的混乱。并且,尽管安立甘宗成为赢家,但这一宗派从未强大或自信到像其他成功的建制宗教——新教或天主教,通常在大陆上那样通过消除异己的方式来确立自己的胜利的地步。与单一宗派设法获得近乎垄断地位的天主教和新教国家相比,英国宗教构成的多样化导致了较为宽松的法律和不太严格的执法。除了其他得益之外,这意味着英国人能把他们的不从国教者和少数派变成优良账户,这在欧洲几乎是独一无二的。在成为美国的13个殖民地中,有5个的建立是为了给宗教少数派提供避难所。而宗教派别的兴起创造了一系列本地管辖的私人开办的社团和组织。正式和非正式的商人协会保护共同利益。读写能力的提高和印刷业的传布与恒常的政治和宗教的不稳定相结合,导致了对当地各事务更广泛的公民参与。

——摘编自沃尔特·拉塞尔·米德《上帝与黄金:英国、美国与现代世界的形成》

3 . 学者林贤治说：“真正的思想者，就其本质来说都是异端。”阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一：……路德早就指明了这种愚昧暴行的徒劳性质：“异端绝对不能用物质的力量镇压或者压制下去，而只能用上帝的话进行争辩。”

——【奥】斯蒡芬•茨威格《异端的权利》

材料二布鲁诺认为宇宙是一个统一的物质世界，有它自己的客观规律，并不像教会所说的服从上帝的意志，这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”，开除教籍，布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁决所的毒手，监禁达七年之久，但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他时，他说：“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕。”

——摘编自刘明翰主编《世界通史·中世纪卷》

（1）路德和布鲁诺这两位思想家都被称为“异端”。依材料并根据所学知识指出他们“异端”思想的矛头所向及其原因。

（2）结合16、17世纪欧洲社会各方面的变化，谈谈你对材料二中的布鲁诺“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解

（3）依据上述材料，结合所学知识谈谈你对异端思想的认识。