1 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一 下图是16世纪具有德国或荷兰风格的讽刺画《灵魂的运输车》。它用极富想象力的夸张形式讽刺了教皇制度。画中恶魔抡着木槌，将人的灵魂塞入大桶中，装在牛车上向地狱驶去。车身是教皇的身体，车轮辐条分别由主教、枢机主教和修士构成。
材料二 马克思的《黑格尔法哲学批判》导言：“他（马丁·路德）破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。”
（1）材料一中图片如此讽刺教皇制度的原因是什么？为此，马丁·路德提出了什么改革主张？
（2）结合材料二，谈谈马丁·路德改革的双重性，指出马丁·路德宗教改革与加尔文宗教改革在促进欧洲近代化过程中取得的重大历史成果。
2 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一 在15和16世纪，教会十分关注异端邪说，异教人士及女巫被拘捕和受审。这时是个科学冒起，但同时人们普遍相信魔术和巫术的时代，在这段时期，民众搜捕女巫，有时虽然只有少量证据，仍会判女巫有罪，并对其施以火刑处死。就在这一时期，教会也会开庭审讯包括科学家的异见者，其中一次著名的审判，就是哥白尼理论的支持者布鲁诺，他在1600年被施以火刑处死。
材料二 一般的更正教(指新教)传统认为，宗教改革是使“基督教信仰回复它原来的单纯与直接的状态，将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去”。
——梁家麟《基督教会史略：改变教会的十人十事》
(1)15世纪及16世纪期间被视为“真理”的标准是什么？根据材料说明你的理由。
(2)试结合所学知识谈谈你对材料二观点的理解。
3 . 学者林贤治说：“真正的思想者，就其本质来说都是异端。”阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：……路德早就指明了这种愚昧暴行的徒劳性质：“异端绝对不能用物质的力量镇压或者压制下去，而只能用上帝的话进行争辩。”
——【奥】斯蒡芬•茨威格《异端的权利》
材料二布鲁诺认为宇宙是一个统一的物质世界，有它自己的客观规律，并不像教会所说的服从上帝的意志，这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”，开除教籍，布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁决所的毒手，监禁达七年之久，但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他时，他说：“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕。”
——摘编自刘明翰主编《世界通史·中世纪卷》
（1）路德和布鲁诺这两位思想家都被称为“异端”。依材料并根据所学知识指出他们“异端”思想的矛头所向及其原因。
（2）结合16、17世纪欧洲社会各方面的变化，谈谈你对材料二中的布鲁诺“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解
（3）依据上述材料，结合所学知识谈谈你对异端思想的认识。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 魏孝文帝的文化习俗改革是从婚俗改革开始的……拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的姻亲关系。……太和二十年改鲜卑复姓，在把宗族十姓改为汉姓的同时，还特别规定十姓百世不通婚。
——史仲文《中国全史》
材料二 宗教改革前，婚姻审判权掌握在天主教会手里。……欧洲盛行僧侣教士的独身制度……推行禁欲主义成为罗马教会公开标榜的政府目标，提倡不婚单身，并且规定不允许离婚。当时，有40％的妇女过单身生活。……马丁路德发起了修女还俗、教士结婚运动，提出制定新的婚姻法规，用政府控制的世俗法庭或由政府授权的教会法庭审核批准结婚。
——朱孝远《宗教改革和婚姻的世俗化》
（1）据材料一、二概括北魏孝文帝和马丁路德在婚俗方面的各自改革措施。
（2）综合上述材料，谈谈你对婚俗改革作用的认识。
