A.导致世界殖民体系开始走向瓦解 | B.促进了殖民地民族民主意识的觉醒 |
C.动摇了以欧美为中心的世界格局 | D.推动了世界民族民主运动深入开展 |
A.生产力决定生产关系 | B.历史合力论 |
C.社会存在决定社会意识 | D.阶级斗争学说 |
材料1914年夏,一战爆发,几乎将整个世界文明都卷入其中,战争给所有参战国的人民带来了沉重的灾难,经济遭受巨大的打击。战争也直接影响到了众多国家的兴衰,改变了国际格局和文明的进程。远在亚洲东部的中国,也不可避免地卷入其中,并间接推动中国的民主革命进程进入崭新的一页。
——摘编自(美)杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史》
初期 | 1914年 6月,萨拉热窝事件,一战的导火索 7月,奥匈帝国向塞尔维亚宜成,德俄法日投入战争,一战爆发 8月,东普鲁士战役,迫使德国东西两线作战 9月,马恩河战役,一战中第一次大规模战役 1915年 双方重点在东线,德国计划落空 |
转折 | 1916年 2月,凡尔登战役,一战的转折点,德使用毒气弹 5月,日德兰海战,一战最大海战,英仍掌握制海权 6月,索姆河战役,一战最大规模战役,英首次使用坦克 |
后期 | 1917年 4月,美国宣布对德国作战 8月,中国北洋政府向同盟国宜战 11月,俄属爆发十月革命,加速一战结束 1918年 3月,苏俄与同盟国签订《布列斯特和约》,宣布退出一战 9月底10月初,协约国全线出击,突破“兴登堡防线”,同盟国集团开始瓦解 11月,德属柏林工人起义,威康二世宣布退位 11月11日,德国投降,一战结束 |
停战车厢
材料
在巴黎东北部的贡比涅森林停着一节编号为“2419D”的车厢,这节车厢极富传奇色彩。据说它曾是拿破仑三世的御用车厢,但1870年9月拿破仑三世在与普鲁士的色当战役中战败被俘,成为法国历史上最屈辱的一幕。1918年11月11日,法军最高司令福煦元帅作为战胜国的代表,在这节车厢中与德国代表签订了停战协议。之后它正式以“停战车厢”之名,进入象征法国军威与战功的荣军院,接受人们的致敬。而在1940年6月21日,这节车厢又被德国人从博物馆里拉出来,做为法国停战役降文件的签署地,并被当作战利品运回德国,变成德国民众瞻仰的“爱国主义景点”,直到德国战败前夕被战火焚毁。
1950年9月,法国政府将一节与“2419D”号车厢同一生产批次的车厢,布置成“停战车厢”原来的模样,重置于贡比涅森林。与此同时,“舒曼计划”开启了西欧以煤钢联营为序幕的经济、政治合作进程。此后针对这节“停战车厢”的纪念,则更多地反映了人们对战争的追忆与反思,对过往的包容和理性。2018年11月10日,法国总统马克龙与德国总理默克尔在“停战车厢”前共同参加了一战停战百年的纪念活动,携手跨越历史恩怨,开创了合作的新篇。
——摘编自江天岳《贡比涅森林“停战空地”历史文化聚落的形成》
根据材料并结合所学知识,以“停战车厢与法德关系”为题写一则历史短文。(要求:表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰。)
A.讽刺英法美是战争的受益者 | B.抨击普林西普行为的愚昧 |
C.表明协约国实力大于同盟国 | D.暗示第一次世界大战的结局 |
A.有利于英国保持传统的地位 | B.有利于欧洲大陆地位的提升 |
C.有利于美国对欧洲的控制 | D.减轻了战争对欧洲的破坏 |
A.强烈的爱国情怀 | B.整体素质的提升 |
C.政治意识开始觉醒 | D.政治地位得以提高 |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
材料 大战的头几年,美国采取中立政策。由于英国海军的封锁,美国在经济上与同盟国的联系中断,而成为供给协约国军火、军用物资和粮食的巨大基地,一跃成为欧洲的债权国。随着德奥集团在军事上的进展,美国参战的舆论逐渐强烈。1917年1月,德国实行无限制潜艇战,损害中立国利益。3月,美国驻伦敦大使佩齐给总统威尔逊的电报中说∶"很可能唯一可以保护我们目前的优越的贸易地位并防止恐慌的办法,就是对德宣战。"4月,美国向德国宣战。之后,有中国、巴西、泰国、利比里亚、古巴、巴拿马、沙特阿拉伯、危地马拉、尼加拉瓜、海地、洪都拉斯、哥斯达黎加等国参加了协约国阵营。参战不久,美国的海军潜水艇、鱼雷舰、驱逐舰大批开到英国海面参加反对德国的潜艇战,并逐步派出陆军200万人到法国。美国对协约国集团大大增加了其财政贷款和军火供应。参战前,美国对协约国集团贷款总额只有27亿美元,到大战结束时,总额达94.06亿美元。
——摘编自王绳祖《国际关系史》,
(1)根据材料并结合所学知识,分析美国中立及参战的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明美国参战给第一次世界大战带来的影响。
材料 在第一次世界大战的早期阶段,陈独秀对战争性质的认识还停留在感性认识阶段上,这可以从他对协约国参战目的的认识上看出:他把西方国家划分为帝国主义和自由主义两种国家,而自由民主的典范就是法国,他认为欧战是正宗欧洲文明——法兰西文明与欧洲文明的变种德国帝国主义之间即正义与邪恶的较量。陈独秀说:“德意志以帝国主义为厉世界,吾人之所恶也,列国讨之,亦以尊重自由正义与和平,不得不掊此军国主义之怪物。”他还特别指出,法兰西人“嗜和平、博爱、自由,根于天性,成为风俗也”,他们参战是“为平等、博爱、自由”而战。很显然陈独秀把协约国当作了正义的一方,他的这种从欧洲文明的角度出发来分析一战的性质决定了他还不能从根本上弄清欧战的本质。
——蒋红艳《试论陈独秀对第一次世界大战性质的认识》
你是否赞同陈独秀对战争性质的看法?请根据材料并结合第一次世界大战的史实论证你的观点或认识。(要求:观点明确,论据充分,逻辑严密,表述严谨)