材料一 在波澜壮阔的启蒙运动中，首当其冲被启蒙思想家推上理性的法庭而受到严厉批判的是宗教神学。启蒙思想家非常清楚地意识到，只有打破宗教神学的精神枷锁，才能启迪人的智慧，推动思想进步。他们毫不留情地揭露着宗教蒙昧主义的荒谬和教权主义的罪恶，否定天主教权威和宗教偶像。在这基础上，启蒙思想家又对以“君权神授”说为精神支柱的法国君主专制制度发起进攻。
——摘编自吕一民《法国通史》
材料二 拿破仑在所有被他征服的地区都贯彻了法国革命的一些基本原则。他废除封建制度和农奴制，承认所有公民平等，实施其著名的《法典》。这些改革意味着进步或至少意味着维新。虽然各地的既得利益集团坐立不安，反对这些变革，但变革却仍在许多地方获得了普遍支持。虽然资产阶级和许多知识分子也都赞成这些变革，但事实上是它是一种外来统治，如有必要它即可凭武力强加。拿破仑的非法国臣民终于渐渐对征用、赋税、征兵、战争感到厌倦，虽然法国统治通常意味行政管理质量的提高，但是人们对行政管理的法国式性质的印象比对其质量印象更深刻。其实换句话说就是，这些人已经成为民族主义者，而且他们的民族主义也已经发展成为反抗拿破仑统治的运动。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)结合材料一和所学，分析法国启蒙思想家批判宗教神学的原因。
(2)结合材料二和所学，谈谈你对拿破仑战争的认识。
材料一 1821年，当俄国诗人普希金得知拿破仑去世后，写下了一首长诗《拿破仑》：
……
赞扬吧！他给俄罗斯的人民，指出了崇高的命运；
在幽暗的流放里，他死了，却把永远的自由遗给世人。
——摘编自李宏图、郑春生、何品《拿破仑帝国·前言》
材料二 无论是1802年的《亚眠条约》，还是1807年的《提尔西特和约》，都基本承认了法国业已夺取的领土和享有的优势。但拿破仑欲壑难填，他不仅要牢牢地占有“自然疆界”，还要建立一个庞大的帝国。他不满足于做法国的第一执政，而要做与中世纪查理大帝相媲美的“皇帝”。……他不断打击和削弱奥地利和普鲁士，在德意志的土地上建立了一个受法国控制的莱茵联盟。他不断收紧“大陆政策”的绳索，不仅激起了伊比利亚半岛人民的起义，也使得沙皇亚历山大与之分道扬镳。……当他在俄罗斯铩羽而归、帝国已分崩离析之际，他仍拒绝梅特涅的条件。所有这一切，不仅将更多的国家推向了法国的对立面，也最终加速了拿破仑帝国的灭亡。
——摘编自唐晋《大国崛起》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析拿破仑入侵对俄国社会的积极影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出拿破仑帝国灭亡的原因。
