材料一   第一次世界大战期间，印度的民族工业有了一定的发展。大多数民族主义者希望通过与英国合作来换取战后的印度自治，战争期间大约有150万印度人在前线参加战斗，另有几十万印度人当劳工，各项开支多达2亿多英镑。但是，战后的英国政府不但不允许印度自治，反而加大了镇压民族运动的力度。1919年英印当局颁布的《罗拉特法案》，授予总督宣布戒严令、设立特别法庭和随意逮捕判决任命的特权。该法案公布后，印度人民在国大党领袖“圣雄”甘地的领导下，对殖民当局展开了非暴力不合作的反抗运动。

——徐蓝《世界近现代史》

材料二   创刊于1923年的《时代》周刊是美国三大时事周刊之一，于每年年底评选当年对世界最具影响力的年度风云人物，1930年《时代》周刊年度风云人物为甘地。

材料   甘地所处的时代是英国殖民统治者用工业社会的文明猛烈冲击着印度农业社会文明的时代。甘地多次悲愤地宣布，英国用廉价工业纺织品打碎了印度的手工纺织业，从饥饿的农民和手工业者手中抢走了最后一碗饭。他指出，西方经济秩序建筑在工业文明基础之上，它使社会生活变成缺乏道德伦理规范的纯物质利益的东西。甘地把手纺车当作复兴印度的物质武器。他认为，手纺车是印度文明的象征，体现着农村经济在道德方面的“合作精神”，在他看来，振兴农村经济的关键在于用土布对抗洋布。恢复手纺车不仅可使农村经济自给，而且有助于印度自治。甘地为这个运动奔走宣传了20多年合，他认为这是非暴力抵抗运动的一个组成部分。

——摘编自彭树智《甘地的农村经济思想及其道德观》