1 . 阅读下面的文字，完成小题。
人治和法治有什么区别呢？如果人治是法治的对面，意思应当是“不依法律的统治”了。统治如果是指社会秩序的维持，我们很难想象人和人的关系可以不必依据什么规定而自行配合。如果不根据法律，根据什么呢？_________地说来，人治好像是指有权力的人任凭一己的好恶来规定社会上人和人关系的意思。如果共同生活的人们，相互的行为、权利和义务，没有一定的规范可守，依着统治者好恶来决定。而好恶也无法预测的话，社会必然会混乱。
乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会是“_________”，或者说“无需规律”。的确有些人这样想过。_________的老子觉得（ ）。就是在现代交通之下，全世界的经济已密切相关到成为一体时，美国还有大多数人信奉着古典经济学里的自由竞争的理想，反对用人为的“计划”和“统制”来维持经济秩序，而认为在自由竞争下，冥冥之中，自有一双看不见的手，会为人们理出一个合于道德的经济秩序来的。
（选自费孝通《乡土中国》，有删改）
1．从下面的几组成语中，选出依次填入原文横线中最合适的一组（ ）| A．言简意赅 乱七八糟 故步自封 | B．望文生义 无法无天 返璞归真 |
| C．言简意赅 无法无天 返璞归真 | D．望文生义 乱七八糟 故步自封 |
①就能相安无事了 ②在鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会里
③单凭每个人的本能或良知 ④这种想法也并不限于老子
⑤社会秩序无需外力来维持 ⑥只要把社区的范围缩小
| A．⑥④②⑤③① | B．⑤④⑥②③① | C．⑥②⑤③①④ | D．⑤⑥①②③④ |
①就此而言，应当加快拓展应用场景，进行规模化市场探索，打造形成一批可复制、可推广的标杆型示范应用场景。
②随着我国数字基础设施建设提速，更多潜在应用场景将会不断涌现。
③加速新技术落地，有助于保持我国人工智能发展的优势。
④挖掘更多应用场景，着力打通落地环节，推动人工智能与相关行业深度融合。人工智能应用必将发挥更大效用。
⑤智能制造、智慧城市、智能矿山、智能供应链等，为拓展人工智能应用提供了广阔的舞台。
| A．⑤③④②① | B．⑤①④③② | C．②⑤①③④ | D．②①③⑤④ |
3 . 阅读下列语段，回答小题。
每个人都可以成为一个思考者。不应只当数据丛林中的猎人和采集者，也应该有不甘为信息传播者而愿为思想 liào 望者的志趣。只有保持独立思考和理性思辨，才能真正带来人类智慧的增长，推动人类文明的进步。
“思考是勤奋的一部分，人最大的懒惰是思想懒惰。”身处这个时代，有太多声音
（摘自《人民日报》有删改）
1．下列给语段中加点字的注音和根据拼音书写的汉字完全正确的一项是（ ）| A．萦绕 yíng 雨骤风狂 zhòu 瞭望 拨开 |
| B．萦绕 yín 雨骤风狂 zòu 瞭望 拔开 |
| C．萦绕 yín 雨骤风狂 zhòu 嘹望 拔开 |
| D．萦绕 yíng 雨骤风狂 zòu 嘹望 拨开 |
①蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
②独上高楼，望尽天涯路
③衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
| A．②①③ | B．③①② | C．②③① | D．①②③ |
①由于丝路路网规模太过庞大，故中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国以“丝绸之路：起始段和天山廊道的路网”为名联合申报世界文化遗产
②它连接了多种文明，对于贸易交换、宗教信仰与科技知识的传播以及文化艺术的繁荣起到了深远的推动作用
③其中，中国境内涉及22处遗产点，哈萨克斯坦有8处，吉尔吉斯斯坦有3处
④丝绸之路是指汉代张骞通西域开辞的到唐代达到项峰的商贸大通道
⑤遗产点包括了各个朝代和可汗王朝时期的古都、宫殿群、贸易居住点、佛教洞窟与寺庙、驿站关口、烽火台、长城、古墓以及宗教建筑等
⑥这一长达5000千米的路段截取的是从汉唐古都长安、洛阳。向西延伸至中亚七河地区
| A．④③②①⑥⑤ | B．⑤④①⑥②③ | C．⑤②①⑥③④ | D．④②①⑥⑤③ |
5 . 按要求选择。
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）
明清之际，我国小说创作取得了长足的发展， ， ，即支配着人物命运及其结局的，不是生活本身的规律性，而是某种封建的观念， 。因而无论是小说的情节或是人物的命运，最后都必须屈从于这种观念，而拼凑成一个皆大欢喜的大团圆结局。 。《红楼梦》的深刻之处在于：它不仅只是写了一个贵族家庭的衰落， 。这在我国文学史上是绝无仅有的。
①诸如因果报应的善恶观念，或是科举名教观念
②而且更超出了那种因果报应的浅薄观念，写出了这个家庭之所以衰败的历史必然性
③其中“人情小说”一支发展尤其迅速
④这种使生活屈从于观念的倾向，即使在当时比较优秀的作品中也难于幸免。
⑤但在这时期涌现大量作品中，往往也存在着一个共同的弊病
| A．⑤③②④① | B．③⑤①④② | C．⑤③①④② | D．③⑤②④① |
在这
炊烟是农村最美的一张名片。①薄雾轻笼的早晨，一根根或细长或短粗的烟囱里，冒出淡淡蓝蓝的细腻烟雾，②风吹过，这些仿佛蜃气好像雾霭的轻烟渐淡，③最后消散无踪。④而黄昏的炊烟，又有一种别样的艳丽。
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
①就是要把孩子们的视线从电子屏、作业堆里解放出来。
②用通俗的话来说，就是要把孩子们的身体从教室里解放出来。
③让他们有时间畅快思考，有时间奇思妙想。
④就是要把孩子们的大脑从刷题、机械操练中解放出来。
⑤“双减”的根本目的是构建良好的教育生态，促进学生全面发展、健康成长。
⑥让他们多到户外运动场、大自然中去强健体魄和感受世界。
⑦让他们有时间仰望星空，有时间去看一看花草的芳姿。
| A．②③①⑥④⑦⑤ | B．⑤②⑥①⑦④③ |
| C．②⑥①③④⑦⑤ | D．⑤②⑦①③④⑥ |
①从战国到魏晋长达八百年的岁月里，中国人主要用竹简写字、刻字、著书立说。
②中国先民不仅编竹为筏，还将竹片作为文字的载体。
③孔子因勤于读书，把牛皮绳多次翻断，于是有了“韦编三绝”的佳话。
④儒家经典很多都写在竹简上。
⑤人们先砍竹削片，晒干后钻孔，再用牛皮绳串起来编结成书，就是所谓的“韦编”。
⑥由于竹简的利用，中国文字记载的经典得以保存传世，可以说竹子为中国文化的发展及历史文献的传播立下了汗马功劳。
| A．⑥④①②③⑤ | B．②③④⑤③① | C．⑥②①④⑤③ | D．②⑤③①④⑥ |
①“仁”的另一义是果核的内里，如桃仁、杏仁等，它是个有生机的活物，种在地上能发芽。
②“仁”是儒家极为重要的一个范畴，是儒家思想的核心之一。
③因此，在孔子那里，仁是道德的根基和最高境界。
④《说文解字》释“仁”为“亲也”。“仁”即对人友善、相亲。
⑤从这两层意思出发，“仁”既有恻怛慈爱之意，又有生生不息、利人活物的气象。
| A．④③①⑤② | B．②④①⑤③ | C．④②③①⑤ | D．②④③①⑤ |
在21世纪的今天，诗歌作为一种特殊的文学载体，逐渐面临边缘化的境遇：一方面是追求诗歌精神的静谧深远， 。 ，或许到了该为诗歌说点什么的时候了。 。既然如此，那么就让我们在这个喧嚣时代的生活中去发现诗意，复活诗歌曾经的荣光吧！
①另一方面则是远离人间四月的引吭高歌
②另一方面则是直面世俗诱惑的喧哗短浅
③两难的境地使诗歌面临进退维谷的状态
④诗歌就在这两难的境地中进退维谷
⑤德国诗人荷尔德林曾说：“人，诗意地栖居在这片大地之上。”
⑥我国现代诗人何其芳说：“诗饱含丰富的思想和感情。”
| A．①③⑤ | B．②③⑥ |
| C．②④⑤ | D．①④⑥ |
