1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

昔者，越王勾践问大夫种^①曰：“吾欲伐吴，奈何能有功乎？”大夫种对曰：“伐吴有九术。”王曰：“何谓九术？”对曰：“一曰尊天地，事鬼神；二曰重财币，以遗其君；三曰贵籴粟槁，以空其邦；四曰遗之好美，以荧其志；五曰遗之巧匠，使起宫室高台，尽其财，疲其力；六曰遗其谀臣，使之易伐；七曰强其谏臣，使之自杀；八曰邦家富而备器；九曰坚厉甲兵，以承其弊。故曰九者勿患，戒口勿传，以取天下不难，况于吴乎？”越王曰：“善。”于是作为荣楯^②，婴以白璧，镂以黄金，类龙蛇而行者。乃使大夫种献之于吴，曰：“东海役臣孤勾践，使者臣种，敢修下吏，问于左右。赖有天下之力，窃为小殿，有余财，再拜献之大王。”吴王大说。申胥^③谏曰：“不可。王勿受。大王受之，是后必有灾。”吴王不听，遂受之而起姑胥台。三年聚材，五年乃成。高见二百里。行路之人，道死巷哭。越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献之于吴王，曰：“昔者，越王勾践窃有天之遗西施、郑旦，越邦洿下贫穷，不敢留，使下臣种再拜献之大王。”吴王大喜。申胥谏曰：“不可。王勿受。臣闻五色令人目不明，五音令人耳不聪。大王受之，后必有殃。胥闻越王勾践昼书不倦，晦诵竟旦，聚死臣数万，是人不死，必得其愿。胥闻越王勾践服诚行仁听谏进贤士是人不死，必得其名。胥闻越王勾践冬披毛裘，夏披絺绤，是人不死，必为利害。胥闻贤士邦之宝也，美女邦之咎也。夏亡于末喜，殷亡于妲己，周亡于褒姒。”吴王不听，遂受其女，以申胥为不忠而杀之。越乃兴师伐吴，大败之于秦余杭山，灭吴，禽夫差，而戮太宰嚭与其妻子。

（节选自《越绝书·内经九术》）

材料二：

《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

（节选自《新五代史·伶官传》）

【注】①种：文种，越国著名谋臣。②荣楯：装饰文彩的栏杆。③申胥：伍子胥，名贠（yún），字子胥，吴国著名谋臣，因封于申，故称申胥。

1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
胥闻A越王勾B践服诚C行仁D听E谏F进G贤士H是人不死
2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．疲，文中为使动用法，与《谏太宗十思疏》中“必固其根本”的“固”字用法相同。

B．再拜，为古代一种隆重的礼节，拜两次，表达敬意，与《鸿门宴》中“再拜献大王足下”的“再拜”用法相同。

C．说，文中为通假字，通“悦”，与“学而时习之，不亦说乎”的“说”字意思不同。

D．晦，由昏暗引申为夜晚，与《登泰山记》中“戊申晦”的“晦”指农历月末意思不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．越王勾践要复仇灭吴，问计于文种，文种给出九术，勾践全部一一实行，最终如愿。

B．文种两次代表越王出使吴国，送物送人，言辞极其谦恭，不辱君命，成效显著。

C．越王勾践为完成复仇，勤于政事、俭朴生活、施行仁义、采纳谏言、崇贤尚能。

D．伍子胥、文种均为得力的谋臣，吴王、越王对待谋臣的态度决定了各自的结局。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）婴以白璧，镂以黄金，类龙蛇而行者。
（2）灭吴，禽夫差，而戮太宰嚭与其妻子。
5．联系材料二，简述吴王夫差灭亡及越王勾践取胜的原因。

2 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

先生字伯长，名修。幼嗜书，不事章句，必求道之本原，皆记士徒无意处，熟评论之。性刚峭，喜于背俗，不肯下与庸人小合，愿交者多，固拒之。议事坚明，上下合古，皆可录。然好诋卿弼，斥言时病，谨细后生畏闻之。又独为古文，其语深峭宏大，羞为礼部格诗赋^①。”

咸平中，举进士,得出身，调泰州司理参军。牧守称其才，通判恶之。又尝以言忤通判，守病告，通判私黠吏,使诬告先生赂。具狱，聚左证，后召先生，使众参考之，由是贬池州。中道窜，诣阙下,叩登闻鼓称冤，会通判死，复受谴于朝。后累恩得为蔡州参军。

先生自废来,读书益勤，为文章益根柢于道，然耻以文干有位，以故困甚。张文节守毫，毫之士豪者作佛庙，文节使以骑召先生作记。记成，竟不窜士名。士以白金五斤遗之，曰：“枉先生之文，愿以此为寿。”又使周旋者曰：“士所以遗者，乞载名于石，图不朽耳。”既而亟召士让之，投金庭下,遂俶装去郡。士谢之，终不受。常语人曰：“宁区区糊口为旅人,终不为匪人辱吾文也。”天圣末,丞相有欲置为学官者,耻诣谒之,竟不得。

常客京师南河邸中,往往醉,暮归遏地，如不省持者。夜半邸人犹闻其诵吟喟叹声因隙窥之则张灯危坐苦矉^②执卷以至曙用是贷其资母丧，徒跣自负榇成葬，日诵《孝经》《丧记》,未尝观佛书，饭浮屠氏也。识者怜哀之，或厚遗，则必为盗取去;不然且病，或妻子卒。后得柳子厚文，刻货之,值售者甚少,逾年积得百缗,一子辄死。将还淮西，道遇病，气结塞胸中不下，遂卒。

嘻吁!天之厌文久矣，先生以黜废穷苦终其身，顾其道宜不容于今世。常罹兵贼、恶少辈所辱困，其节行至死不变。有孤，懦且幼，遗文散坠不收，伯长之道竟已矣乎!初，先生死，梁坚欲访其文，俾予集序之。余作文哀之，道不胜于命,命不会于时，吁嗟!先生竟胡为!

(选自苏舜钦《哀穆先生文》,有删改)

【注】①礼部格诗赋：题目、用韵等都有一定格式要求的诗赋。是当时文人考取进士以致身通显的敲门砖。②苦臏(bìn)：使劲睁大眼睛。
1．下列对文中画波浪线部分的为断句，正确的一项是 （     ）

A．夜半/邸人犹闻/其诵吟喟叹声/因隙窥之/则张灯危坐苦矉/执卷以至曙/用是贷其资

B．夜半/邸人犹闻其诵吟喟叹声/因隙窥之/则张灯危坐苦矉/执卷以至曙/用是贷其资

C．夜半/邸人犹闻/其诵吟喟叹声/因隙窥之/则张灯危坐/苦矉执卷以至曙/用是贷其资

D．夜半/邸人犹闻其诵吟喟叹声/因隙窥之/则张灯危坐/苦矉执卷以至曙/用是贷其资

2．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．通判恶之                                 恶：嫉恨

B．以故困甚                                 以：因为

C．既而亟召士让之                       让：推辞

D．俾予集序之                              俾：使、让

3．下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是（     ）

A．穆修刚直清峻。他喜欢离俗背道，不喜交往；喜欢批评权贵，指斥时弊，所以为“谨细后生”所畏避。

B．穆修有斗争精神。他做泰州司理参军时，因言语触犯通判，遭到诬告而被贬，他中途逃跑，鸣鼓喊冤。

C．穆修命途多舛。他虽有才能，却遭到恶人的辱困；他穷困潦倒，刻印售卖柳宗元的文集，然而获利甚微。

D．穆修清高自守。他应亳州豪士之约去撰写文章,但拒绝写上豪士之名；耻于拜访权贵，终没做成学官。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）士所以遗者，乞载名于石，图不朽耳。
（2）先生以黜废穷苦终其身，顾其道宜不容于今世。

3 . 阅读下面的文言文，完成下面小题

甲

孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通游事齐宣王宣王不能用适梁梁惠王不果所言则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有邹子之属。

（节选自《史记·孟子荀卿列传》）

乙

孟子见梁惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣！万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，就其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”

梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比^①死者壹洒之，如之何则可？”

孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃^②以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”

（节选自《孟子·梁惠王上》）

丙

孟子尝有言矣：“人能充其无欲害人之心，而仁不可胜用也。人能充其无欲为穿窬^③之心，而义不可胜用也。”……故曰：其道始于至粗，而极于至精。充乎天地，放乎四海，而毫厘有所必计。鸣呼，此其所以为孟子欤！后之观孟子者，无观之他，亦观诸此而已矣。

（节选自苏轼《孟轲论》）

【注】①比：为，替。②梃：棍棒。③穿窬（yú）：穿墙（偷盗）。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．道既通/游事齐宣王/宣王不能/用适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远而阔于事情

B．道既通/游事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情

C．道既通/游事齐宣王/宣王不能/用适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情

D．道既通/游事齐宣王/宣王不能用/适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远而阔于事情

2．下列对文中加粗点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．合从连衡，战国时六国诸侯联合抗秦的谋略，称为“合纵”；秦国联合一些诸侯进攻另外一些诸侯国的谋略，称为“连衡”。从，同“纵”；衡，同“横”。

B．万乘，万辆兵车。表示军事力量强大。周朝制度，天子出兵车万乘，诸侯出兵车千乘，后世以“万乘”称天子。

C．孝悌忠信，儒家八德中的内容。儒家八德包括孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这是儒家倡导的做人的根本，也是中国传统文化的重要内容。其中，“孝悌”指的是对父母要孝顺。

D．仁义，是儒家的重要伦理范畴，本义为仁爱与正义。备受孟子推崇，与“礼、智、信”合称为“五常”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．孟子的思想主张并未被梁惠王等君王采纳，因为当时各国君王信奉的是“攻伐”之道，而孟子对此是深恶痛绝的，因此退而跟弟子著书立说。

B．孟子面对梁惠王利国的急切心态，先表明自己施行仁义的观点，然后阐明施行仁义的意义，最后指出施行仁义的具体措施。

C．孟子批评那些不实行“仁政”的君王使老百姓陷于痛苦之中，也直接点明了梁惠王“东败于齐”“西丧地于秦”“南辱于楚”的根本原因。

D．苏轼认为孟子推崇的仁义之道，并不是神秘高深的，而只是从最粗浅的办法做起，不害人、不偷盗而已。因此孟子的观点不是靠空虚的道理来支撑，更简洁明了，易懂易行。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）苟为后义而先利，不夺不餍。
（2）人能充其无欲害人之心，而仁不可胜用也。

4 . 阅读下面的文言文，完成下列小题。

秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也，今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。

（节选自《战国策·魏策三》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/

B．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/

C．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/

D．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。

B．百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。

C．为赵蔽的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。

D．国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来，并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。

B．孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直安全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。

C．孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国，将会对燕国十分不利。燕王听从了建议，出兵救助魏国。

D．孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌，割地给魏国，魏王于是让燕、赵援军返国，封赏孟尝君。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？
（2）燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。
5．孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。

6 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

1．下列句子分别编为四组，最能表现烛之武机智善辩的一组（       ）
①若使烛之武见秦君，师必退   ②秦、晋围郑，郑既知亡矣
③今急而求子，是寡人之过也   ④共其乏困，君亦无所害
⑤邻之厚，君之薄也                 ⑥今老矣，无能为也已

A．①③④

B．①⑤⑥

C．②③⑥

D．②④⑤

2．文学常识错误的一项是（       ）

A．《左传》相传为春秋末期鲁国史官左丘明为注解鲁国编年史《春秋》所作。原名《左氏春秋》，西汉后期改称《春秋左氏传》。

B．《左传》是解释《春秋》这部史书的，与《公羊传》《榖梁传》并称为“春秋三传”，是优秀的历史散文著作。

C．“秦晋之好”是一个汉语成语，意为春秋时秦晋两国世为婚姻，亦作“秦晋之匹”、“秦晋之偶”、“秦晋之盟”、“秦晋之约”，后泛指两家联姻。

D．春秋时有公、伯、侯、子、男五等爵位。晋文公当时为侯爵，故称“晋侯”；秦穆公当时为伯爵，故称“秦伯”；郑文公当时为伯爵，故称“郑伯”

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（       ）

A．秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种情势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。

B．烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住了秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。

C．秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠；晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。

D．烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。

4．翻译文中划线的句子。
（1）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
（2）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

7 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸^①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说，忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱兵出无功又言事不见听乞外除为杭州刺史文宗立召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。

居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头^②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。

公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国^③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。

（有删改）

（注）①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．河朔乱兵/出无功/又言事/不见听乞外/除为杭州刺史/文宗立/召迁刑部侍郎

B．河朔乱兵/出无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史/文宗立召迁刑部侍郎

C．河朔乱/兵出无功/又言事/不见听/乞外/除为杭州刺史/文宗立/召迁刑部侍郎

D．河朔乱/兵出无功/又言事不见听/乞外除为杭州刺史/文宗立/召迁刑部侍郎

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．弱冠，男子15岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。

B．左拾遗，官名。主要作用是捡起（皇上）遗漏的东西（政策决策失误），隶属谏诤机构。

C．中书舍人，官名。舍人始于先秦，本为国君、太子亲近属官，掌管诏令，参与机密，决断政务。

D．六义，指《诗经》中的“六义”，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。

B．白居易性格耿直，常上疏直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。

C．白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。

D．白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）况，吴人，恃才少所推可。
（2）既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。
5．作为诗人的白居易，文章是如何侧面表现他的“诗才”的？

8 . 阅读下面的文言文，然后完成各题

（白）居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况，恃才少所推可，见其文，自失曰：“吾谓斯文遂绝，今复得子矣！”贞元中，擢进士、拔萃皆中。元和元年，为集贤校理，月中，召入翰林为学士。迁左拾遗。四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾沴。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠，且多出宫人。宪宗颇采纳。李师道上私钱六百万，为魏征孙赎故第，居易言：“徵任宰相，太宗用殿材成其正寝，后嗣不能守，陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣，不宜掠美。”帝从之。田布拜魏博节度使，命持节宣谕，布遗五百缣，诏使受之，辞曰：“布父雠国耻未雪，人当以物助之，乃取其财，谊不忍。方谕问旁午，若悉有所赠，则贼未殄，布赀竭矣。”诏听辞饷。是时河朔复乱合诸道兵出讨迁延无功贼取弓高绝粮道深州围益急。居易上言，使李光颜将，可径薄贼，开弓高粮路，合下博，解深州之围。虽进忠，不见听，乃丐外迁。为杭州刺史，始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷。复浚李泌六井，民赖其汲。文宗立，以秘书监召，封晋阳县男。太和初，二李党事兴，居易恶缘党人斥，乃移病还东都。

后起为同州刺史，不拜，改太子少傅，进冯翊县侯。会昌初，以刑部尚书致仕。六年，卒，年七十五，赠尚书右仆射，宣宗以诗吊之。遗命薄葬，毋请谥。居易被遇宪宗时，事无不言，多见听可，然为当路所忌，遂摈斥，所蕴不能施，乃放意文酒。既复用，又皆幼君，偃蹇益不合，居官辄病去，遂无立功名意。与弟行简、从祖弟敏中友爱。东都所居履道里，疏沼种树，构石楼香山，凿八节滩，自号醉吟先生，为之传。居易于文章精切，然最工诗，当时士人争传。其始生七月能展书，九岁暗识声律。其笃于才章，盖天禀然。

（选自《新唐书·列传卷四十四》有删节）

1．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．是时／河朔复乱／合诸道兵出讨／迁延无功／贼取弓高／绝粮道／深州围益急

B．是时／河朔复乱／合诸道兵出讨／迁延无功／贼取弓高／绝粮道深／州围益急

C．是时／河朔复乱／合诸道兵出／讨迁延无功／贼取弓高／绝粮道深／州围益急

D．是时／河朔复乱／合诸道兵出／讨迁延无功／贼取弓高／绝粮道／深州围益急

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．拔萃，唐代的一种选官制度。选官的期限未满，试判三条，合格授官的叫“拔萃”。

B．县男，唐朝设立的一种爵位的名称，从五品。后文的中“县侯”也是爵位名称。

C．从祖弟，从，堂房亲属。同一曾祖但不同祖父的同辈人之间互称为从祖兄弟。

D．声律，既指诗赋的声韵格律，也是五声六律音乐的总称。本文中指后者。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．白居易才华横溢。他的诗歌被当时士人争相传诵。著名诗人顾况自恃才华，很少推崇他人，但见到居易的文章后，也对他赞许有加。

B．白居易直言不讳。李师道献私款为魏征的孙子赎故宅，白居易认为李师道是人臣，直言陛下“不宜掠美”，应成就李师道的美名。

C．白居易关心民生。在杭州刺史任内，他修堤蓄积湖水，以利灌溉，舒缓旱灾所造成的危害，疏浚当地的六口水井，帮助解决杭州百姓的饮水问题。

D．白居易淡泊名利。他持节去向田布宣布谕旨时，田布送他五百匹细绢，他拒绝了。死时，他遗命薄葬，不必请谥号。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠，且多出宫人
（2）布父雠国耻未雪，人当以物助之，乃取其财，谊不忍。

9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

徐处仁字择之，应天府谷熟县人。中进士甲科，为永州东安县令。蛮人叛，处仁入峒，开示恩信，蛮感泣，誓不复反。知济州金乡县。以荐者召见，徽宗问京东岁事，处仁以旱蝗对。问：“邑有盗贼乎？”曰：“有之。”上谓处仁不欺，除宗正寺丞、太常博士。摄开封府，裁决如流，囚系常空。丁母忧，免丧，以资政殿学士知青州，徙知永兴军。童贯使陕西，欲平物价，处仁议不合，曰：“此令一传，则商贾弗行，而积藏者弗出，名为平价，适以增之。”转运使阿贯意，劾其格德政，倡异论，侵辱使者。诏处仁赴阙。久之，以显谟阁直学士知颍昌府。民有得罪宫掖者，虽赦不原，处仁为奏上。童贯乘是挤之，夺职，提举鸿庆宫。徽宗访以天下事，处仁对曰：“天下大势在兵与民，今水旱之余，赋役繁重，公私凋敝，兵民皆困，不及今谋之，后将有不胜图者。”上曰：“非卿不闻此言。”明日，除侍读。进读罢理前语处仁言昔周以冢宰制国用于岁之杪宜会朝廷一岁财用之数量入为出节浮费罢横敛百姓既足军储必丰上称善，诏置裕民局讨论振兵裕民之法。钦宗即位，金人犯京师，处仁储粮列备，合锐兵万人勤王；奏乞下诏亲征，以张国威。奏至，朝廷适下亲征诏书，以李纲为行营使。即移书纲，言备御方略。金人请和而归，处仁奏宜伏兵浚、滑，击其半济。召为中书侍郎。入见，钦宗问割三镇，处仁言：“国不竞亦陵，且定武陛下之潜藩，不当弃。” 吴敏荐处仁可相，拜太宰兼门下侍郎。高宗即位，为大名尹、北道都总管，卒于郡。

（节选自《宋史·列传一百三十》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．进读罢/理前语/处仁言/昔周以冢宰制/国用于岁之杪/宜会朝廷一岁财用之数/量入为出/节浮费/罢横敛/百姓既足/军储必丰/

B．进读罢/理前语/处仁言/昔周以冢宰制国用/于岁之杪/宜会朝廷一岁财用之数量/入为出/节浮费/罢横敛/百姓既足/军储必丰/

C．进读罢/理前语/处仁言/昔周以冢宰制国用/于岁之杪/宜会朝廷一岁财用之数/量入为出/节浮费/罢横敛/百姓既足/军储必丰/

D．进读罢/理前语/处仁言/皆周以冢宰制/国用于岁之杪/宜会朝廷一岁财用之数量/入为出节浮费/罢横敛/百姓既足/车储必丰/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．进士，古代科举制度最后一级考试即会试通过者的称号，是科举考试最高功名。

B．免丧，服丧期满，除去丧服。古人为哀悼逝者需穿丧服，服饰、时间都有限制。

C．侍读，官名，职务是给帝王讲学，对提高皇室文化修养和执政能力有积极意义。

D．潜藩中的“藩”指封建时代的属国、属地。潜藩指皇帝即位前为王侯时的封地。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．徐处仁抚民有方，平息叛乱民患。任东安令时，他对反叛者施以恩惠，晓以信义，蛮人终被其诚意所动；代理开封府事，当地得以大治，狱中常无系囚。

B．徐处仁坚持己见，惨遭排挤夺职。之前童贯想平抑物价，徐处仁与之不和，出言反对。之后徐处仁替没获得赦免的百姓上奏，童贯借机排挤，徐处仁终遭削夺职务。

C．徐处仁胸怀天下，忧心兵民之困。他认为兵强民富方能立国，然而天灾人祸，兵民皆贫困不堪，应当早做准备，以防止后患。此言深得徽宗认可。

D．徐处仁坚决主战，抗击金兵南侵。金兵来犯，他广储粮草，集合上万精兵为国效劳；积极进言献策，奏请御驾亲征，反对割让土地，态度果断坚决。

4．把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
（1）转运使阿贯意，劾其格德政，倡异论，侵辱使者。
（2）金人请和而归，处仁奏宜伏兵浚、滑，击其半济。

10 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

廖刚字用中，南剑州顺昌人。宣和初，自漳州司录除国子录，擢监察御史。时蔡京当国，刚论奏无所避。以亲老求补外，出知兴化军。钦宗即位，以右正言召。丁父忧，服阕，除工部员外郎，以母疾辞。绍兴元年盗起旁郡官吏悉逃去顺昌民以刚为命刚喻从盗者使反业既而他盗入顺昌部使者檄刚抚定刚遣长子迟喻贼贼知刚父子有信义亦散去寻召为吏部员外郎，言：“古者天子必有亲兵自将，所以备不虞而强主威。愿稽旧制，选精锐为亲兵，居则以为卫，动则以为中军，此强干弱枝之道。”又言：“国家艰难已极，今方图新，若会稽诚非久驻之地。请经营建康，亲拥六师往为固守计，以杜金人窥伺之意。”丁母忧，服阕，复拜给事中。刚言：“国不可一日无兵，兵不可一日无食。今诸将之兵备江、淮，不知几万，初无储蓄，日待哺于东南之转饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田。”因献三说，将校有能射耕，当加优赏，每耕田一顷，与转一资。百姓愿耕，假以粮种，复以租赋。上令都督府措置。时朝廷推究章谆、蔡卞误国之罪，追贬其身，仍诏子孙毋得官中朝。至是章杰自崇道观知婺州，章仅自太府丞提举江东茶盐事。刚封还诏书，谓即如此，何以示惩，乃并与祠。时徽宗已崩，上遇朔望犹率群臣遥拜渊圣^①，刚言：“礼有隆杀，兄为君则君之，己为君则兄之可也。望勉抑圣心，但岁时行家人礼于内庭。”从之。郑亿年与秦桧有连而得美官，刚显疏其恶，桧衔之。金人叛盟，刚乞起旧相之有德望者，处以近藩，桧闻之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚书，而以王次翁为中丞。初，边报至，从官会都堂，刚谓亿年曰：“公以百口保金人，今已背约，有何面目尚在朝廷乎？”亿年奉祠去。明年致仕。以绍兴十三年卒。

（节选自《宋史·廖刚传》，有删改）

【注】①渊圣，即宋钦宗赵桓。其弟宋高宗赵构即位后，遥尊赵桓为“孝慈渊圣皇帝”，宋人因以“渊圣皇帝”或“渊圣”称钦宗。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．绍兴元年/盗起旁郡/官吏悉逃去顺昌/民以刚为命/刚喻从盗者使反业/既而他盗入顺昌/部使者檄刚抚定/刚遣长子迟喻贼/贼知刚父子/有信义亦散去

B．绍兴元年/盗起旁郡/官吏悉逃去/顺昌民以刚为命/刚喻从盗者使反业/既而他盗入顺昌/部使者檄刚抚定/刚遣长子迟喻贼/贼知刚父子/有信义亦散去

C．绍兴元年/盗起旁郡/官吏悉逃去顺昌/民以刚为命/刚喻从盗者使反业/既而他盗入顺昌/部使者檄刚抚定/刚遣长子迟喻贼/贼知刚父子有信义/亦散去

D．绍兴元年/盗起旁郡/官吏悉逃去/顺昌民以刚为命/刚喻从盗者使反业/既而他盗入顺昌/部使者檄刚抚定/刚遣长子迟喻贼/贼知刚父子有信义/亦散去

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．钦宗，是赵桓的庙号。庙号是在太庙立室奉祀时特起的名号，皇帝庙号多用祖、宗称谓。

B．丁父忧，指遭遇父亲的丧事。古代官员遭逢父母去世，按丧制要离职居家守丧三年。

C．崩，指天子死。古代对不同身份者的死有不同称谓，如大夫死曰“卒”，庶人死曰“薨”。

D．致仕，指官员交还官职退休，一般致仕年龄为七十岁，有疾患则提前，又称“致事”等。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．廖刚以孝为重。他因为双亲年老而求往地方任职，后又因母病辞任工部员外郎。父母离世，他均守丧期满。

B．廖刚思虑周全。他提出国不可一日无兵，兵不可一日无食，提议用优赏的办法激励将校既能打仗又能耕田。

C．廖刚秉持原则。朝廷下令罪臣子孙不得在朝为官，实际却又委以官职，廖刚因此封还诏书以表示不满。

D．廖刚敢于直谏。圣上带领群臣遥拜钦宗，廖刚劝谏说不但要向兄长行君礼，更要行兄长之礼、家人之礼才合礼仪。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）请经营建康，亲拥六师往为固守计，以杜金人窥伺之意。
（2）郑亿年与秦桧有连而得美官，刚显疏其恶，桧衔之。
5．从全文来看，廖刚在对抗金人方面提出了哪些建议？请简要说明。