(1)在《阿房宫赋》中,杜牧通过“
(2)苏轼在《赤壁赋》中表现了豁达的宇宙观和人生观,其中表明如果从事物变化的角度来观察天地万物,则万物时刻都在变动的句子是“
(3)《春江花月夜》中,与张九龄《望月怀远》中“海上生明月”异曲同工的一句是“
(1)魏征在《谏太宗十思疏》中用“
(2)《念奴娇·过洞庭》中“
(3)唐朝诗人杜牧曾在《台城曲》中讽刺说:“门外韩擒虎,楼头张丽华。”王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“
(4)杜甫《登岳阳楼》一诗中“
(5)《答司马谏议书》中,针对司马光认为新法“生事”的指责,王安石指出新法的理论根据是“
(1)在《屈原列传》 中,司马迁认为屈原的《离骚》旨意博大、意义深远的两句是“
(2)《李凭箜篌引》中“
(3)“铁衣”是用铁甲编成的战衣,也借指战士。在古诗词中,透过“铁衣”,我们仿佛可以看到边塞将士不畏严寒、刻苦训练、奋勇杀敌的身影,如“
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子的“
(2)《短歌行》中诗人仰望明月,忧思不绝,想起宾客曾“
(3)小嘉最近沉迷于游戏,无心向学,陈老师引用古代诗文“
(1)“风”经常撩动文人的情思,如杜甫《登高》中“
(2)《氓》中的“
(3)杜牧《阿房宫赋》中“覆压三百余里,隔离天日”两句写出了阿房宫的壮观,苏轼在《赤壁赋》中,以“
(1)司马迁在《屈原列传》中称赞屈原的文章“
(2)高适在《燕歌行》中,写战士们与敌人死斗,鲜血染红了白刃,赞扬了战士们“
(3)纸是人们记录信息和传情达意的载体,在人类文明进程中扮演着极其重要的角色,在古典诗词中,不乏纸的身影,如“
(1)陶渊明在《归园田居》(其一)“
(2)白居易在《琵琶行》中多次描写“月亮”,其中“
(3)韩愈在《师说》中用“
(4)“酒是水质的诗,诗是心酿的酒”,古代文人与酒有不解之缘。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中感慨人生短暂后,放眼大江,举酒赏月,“
(1)《锦瑟》中以锦瑟起兴,用“
(2)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,“
(3)《过秦论》中,秦始皇派蒙恬北筑长城,击退匈奴,起到了“
(4)《大学之道》提出了格物、致知、诚意、修身等八个条目,其中,“
(5)在古诗词中,诗人常借月表达哲学思考,如张若虚在《春江花月夜》中就以“
(1)《氓》一文中与“青梅竹马”意境相仿的句子是“
(2)《离骚》中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的语句是“
(3)当任命一个人来挽救局面,人们常引用的《出师表》中的一句名言是“
(1)李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是:
(2)《念奴娇·赤壁怀古》表达诗人旷达之情的句子是:
(3)《醉翁亭记》中表达作者复杂感情的句子是:“