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解析
| 共计 5 道试题
古代诗歌阅读 | 适中(0.65) |

1 . 阅读下面这首唐诗,完成各题。

李凭箜篌引

李贺

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     
A.诗歌开篇“吴丝蜀桐”用借代手法写箜篌,并以箜篌材质的精美,衬托演奏者技艺的高超,写物亦是写人,可谓一箭双雕。
B.首句中“高秋”二字既点明了李凭在长安城中弹奏箜篌的时令,又渲染了秋高气爽的氛围,为全诗确立了高亢激越的主旋律。
C.诗歌前四句先写乐器,接着写乐声效果,最后写弹奏者,这样的写法突破了常规顺序,却突出了乐声,产生了先声夺人的效果。
D.为表现李凭箜篌声的神奇魅力,诗人极尽联想与想像之能事,将人间凡乐上升为天上仙乐,使诗歌洋溢着浓郁的浪漫主义色彩。
2.清人方扶南赞赏此诗是“摹写声音至文”,请结合诗句,简要分析诗人是怎样将箜篌声的美妙写到极致的。
2024-05-05更新 | 43次组卷 | 1卷引用:浙江省浙东北(ZDB)联盟2022-2023学年高二下学期期中联考语文试题
古代诗歌阅读 | 适中(0.65) |
名校

2 . 阅读下面这首诗,完成下面小题。

开愁歌

李贺

秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒。

我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。

衣如飞鹑马如狗,临歧击剑生铜吼。

旗亭下马解秋衣,请贳宜阳一壶酒。

壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。

主人劝我养心骨,莫受俗物相填豗

【注】①本诗为作者途经陕西华山时所作。②衣如飞鹑:衣衫褴褛。③旗亭:酒肆。④贳(shì):抵押。⑤豗:冲击。
1.下列对本诗的理解与赏析,不正确的一项是(     
A.一、二句写景,秋风萧瑟,百草干枯,华山苍碧的影子在傍晚中寒意愈浓。
B.三、四句中,“枯兰”形象地写出了人生失意的悲苦,也喻指诗人高洁的品格。
C.五、六句抒发了诗人的悲愤之情,“吼”字是用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。
D.九、十句乐景写哀情,白昼万里,浮云悠闲,诗人却愁绪满怀,把酒唤天。
2.本诗“旗亭下马解秋衣,请贳宜阳一壶酒。”两句与下面诗句都写到以物换酒,从中可看出诗人的形象。请结合这些诗句,分析诗人形象的异同。

五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。(李白《将进酒》)

3 . 阅读下面这两首唐诗,完成下面小题。

南园十三首·其五

李贺

男儿何不带吴钩,收取关山五十州?

请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?

马诗二十三首·其五

李贺

大漠沙如雪,燕山月似钩。

何当金络脑,快走踏清秋。

【注】①凌烟阁:唐代旌表功臣的殿阁,里面有长孙无忌等二十四功臣的巨幅画像。

1.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     
A.第一首开头“何不带吴钩”用问句表现了诗人建功立业心情的迫切。
B.第一首后两句是说诗人想登上凌烟阁,像个书生一样被封为万户侯。
C.第二首第三句中“金络脑”属于贵重的马具,可以象征战马被重用。
D.第二首短短二十字中,比中见兴,兴中有比,丰富了诗歌的表现力。
2.这两首诗在表达建功立业的热切愿望之外还寄托了其他的思想感情,请结合诗句分析。
2023-06-11更新 | 56次组卷 | 1卷引用:浙江省杭州七县(市)地区及周边重点中学2022-2023学年高二下学期期中联考语文试题
4 . 阅读下面两首唐诗,完成下面小题。

夜泊黄山闻殷十四吴吟

[唐]李白

昨夜谁为吴会吟,风生万壑振空林。

龙惊不敢水中卧,猿啸时闻岩下音。

我宿黄山碧溪月,听之却罢松间琴。

朝来果是沧洲逸,酤酒醍盘饭霜栗。

半酣更发江海声,客愁顿向杯中失。

李凭箜篌引

[唐]李贺

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。


注:①吴吟:唱吴地歌曲。②李凭,当时供奉宫廷的梨园弟子,以善于弹奏箜篌著称。
1.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是(       )
A.白诗的“风生”句与贺诗的“空山”句都运用了夸张的手法,形象地表现音乐带给人的震撼之感,描摹音乐的神奇美妙。
B.白诗描摹吟唱声如“风振空林”、江涛海啸,高亢旷远;贺诗摹写乐声的悲抑、清脆、高亢、欢愉等,显得更为起伏多变。
C.白诗在描写吟唱声的同时,也让人看到了一个志趣高雅、豁达超脱的诗人形象;而贺诗则没有直接涉及诗人的相关方面。
D.两首诗均未对吟唱者(演奏者)的技艺作直接评判,也没有直接描述吟唱者(演奏者),有的只是对音乐及其效果的摹绘。
2.同为描摹音乐的“至文”,两诗在意象选择上有着明显的不同。请概括两者的不同之处并简析原因。
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5 . 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

李凭箜篌引

李贺

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     
A.“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙。
B.“紫皇”,道教传说中地位最高的神仙,诗人用“紫皇”,不仅遣词造句新奇,而且过渡巧妙,自然地将诗歌意境由人寰扩大到仙府。
C.诗人用“老”和“瘦”这两个似乎干枯的字眼修饰鱼龙,有着特殊的艺术效果,突出了音乐律动下的老鱼和瘦蛟的羸弱乏力,行动艰难。
D.诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,然而无处不曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。
2.《李长吉诗集批注》卷一:白香山“江上琵琶”,韩退之《颖师琴》,李长吉《李凭箜篌引》,皆摹写声音至文。试结合诗句,简要分析本诗在摹写声音上的精妙之处。
共计 平均难度:一般