1 . 阅读下面文言文，完成各题。

深虑论

方孝孺

虑天下者，常图其所难，而忽其所易；备其所可畏，而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。

当秦之世，而灭六诸侯，一天下。而其心以为周之亡，在乎诸侯之强耳。变封建而为郡县，方以为兵革可不复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之匹夫，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍剖析之，而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于夷狄。此其人皆有出人之智，盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者何哉？盖智可以谋人而不可以谋天良医之子多死于病良巫之子多死于鬼，彼岂工于活人而拙于谋子也哉？乃工于谋人而拙于谋天也。

古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德，以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，则岂天道哉！

（选自《古文观止》）

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

……

《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之高理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！

（节选自欧阳修《伶官传序》）

1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．而出于智力之所不及者       出：超出

B．汉惩秦之孤立             惩：借鉴

C．尽释其兵权             释：解除

D．彼岂工于活人而拙于谋子也哉       工：使……工作

2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（     ）

A．常图其所难             吾其还也

B．唐太宗闻武氏之杀其子孙       赵奢之伦制其兵

C．虑切于此而祸兴于彼       商贾皆欲藏于王之市

D．用大德，以结乎天心       张胜许之，以货物与常

3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ）

A．盖智可以谋/人而不可以/谋天/良医之子/多死/于病/良巫之子/多死/于鬼

B．盖智可以谋人/而不可以谋天/良医之子/多死于病/良巫之子/多死于鬼

C．盖智可以谋人/而不可以谋天/良医之子/多死/于病/良巫之子/多死于鬼

D．盖智可以谋/人而不可以/谋天/良医之子/多死于病/良巫之子/多死于鬼

4．下列句子分编四组，全都证明“祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”的一组是（     ）
①而其心以为周之亡，在乎诸侯之强耳。
②不知汉帝起陇亩之匹夫，而卒亡秦之社稷。
③于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。
④求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。
⑤欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡。
⑥尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于夷狄。

A．①②③

B．①②④

C．②④⑤

D．②④⑥

5．下列有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．方孝孺认为不是谋划天下大事的人考虑不周，而是天道非人的智力所能及。

B．方孝孺举了大量例子说明各朝皆工于谋人而拙于谋天，而宋太祖是例外。

C．欧阳修用庄宗的例子来证明自己的古今盛衰的观点，并引用了《尚书》句子。

D．方孝孺在文中的主要观点是虑天下者要“唯积至诚、用大德，以结乎天心”。

6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）而其亡也，盖出于所备之外。
（2）原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
7．请梳理概括方孝孺和欧阳修关于历史教训的认知的异同。

2 . 阅读下面诗歌，然后回答问题。

归田园四时乐春夏二首（其二）

宋·欧阳修

南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。

麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。

老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。

野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。

田家此乐知者谁？我独知之归不早。

乞身当及强健时，顾我蹉跎已衰老。

(1)下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（     ）

A．前二句写诗人所居的茅舍掩映在绿荫深处。这样，既写出了环境的优美，也暗示了诗人暂时居家的际遇。

B．三、四句，麦穗迎风摇摆，蚕食桑叶窸窣可闻；含蓄地写出了小满时节的时令特点，流露出对丰收的向往与喜悦。

C．作者对“老翁”只关心收成、“饷妇”不知时节和田园美景的美好表示失望与遗憾，认为他们不解风情。

D．最后四句诗人自问自答，结构上呼应了前文中“饷妇安知时节好”，以议论的方式道出了自己历尽沧桑的感慨。

(2)赏析“野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟”一联。
(3)分析全诗表现了作者哪些情感。

3 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

杜甫字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间，李邕^①奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之使待制集贤院命宰相试文章擢河西尉不拜改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨（杜）审言^②，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”

（节选自《新唐书·杜甫传》）

文本二：

李白字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而时白已醉。稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著官锦袍坐舟中，旁若无人。

（节选自《新唐书·李白传》）

【注】①李邕：诗人、书法家。②杜审言：杜甫的祖父。③杨雄、枚皋：西汉文学家。
1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（       ）

A．少贫不自振       振：振作

B．臣赖绪业，自七岁属辞   属：撰写，连缀

C．稍解，授笔成文       解：醒酒

D．益骜放不自修       骜：放纵

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（       ）

A．数上赋颂，因高自称道   我欲因之梦吴越

B．自七岁属词，且四十年   犹且从师而问焉

C．有臣如此，陛下其忍弃之？   其皆出于此乎

D．白犹与饮徒醉于市       苏子与客泛舟游于赤壁之下

3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．帝奇之/使待制集贤院命宰相/试文章擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军

B．帝奇之/使待制集贤院命宰相/试文章/擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军

C．帝奇之/使待制集贤院/命宰相试文章/擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军

D．帝奇之/使待制集贤院/命宰相试文章擢/河西尉不拜/改右卫率府胄曹参军

4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．杜甫少时生活贫困，但很有才能。他没有考取进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，杜甫进献三篇赋。

B．杜甫一心想“执先臣故事，拔泥涂之久辱”而“数上赋颂”，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。

C．李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。后李白得到玄宗厚爱，多次宴请，可他狂傲不驯，常和酒友在闹市上喝得烂醉。

D．李白文采出众，志向高远。他蔑视权贵，不屑与高力士等为伍，借醉酒让高力士脱靴；主动拒绝皇帝封官赏赐，云游天下。

5．请将下面的文言文语句翻译成现代汉语。
（1）天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”
（2）力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃。

4 . 阅读文言文，完成各题。

与高司谏书

欧阳修

修顿首再拜，白司谏足下：某年十七时，家随州，见天圣二年进士及第榜，始识足下姓名。是时予年少，未与人接，又居远方，但闻今宋舍人兄弟，与叶道卿、郑天休数人者，以文学大有名；号称得人。而足下厕其间，独无卓卓可道说者，予固疑足下不知何如人也。其后更十一年，予再至京师，足下已为御史里行，然犹未暇一识足下之面，但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下：“正直有学问，君子人也。”予犹疑之。夫正直者，不可屈曲；有学问者，必能辨是非。以不可屈之节，有能辨是非之明，又为言事之官，而俯仰默默，无异众人，是果贤者耶！此不得使予之不疑也。自足下为谏官来，始得相识。侃然正色，论前世事，历历可听，褒贬是非，无一谬说。噫！持此辩以示人，孰不爱之？虽予亦疑足下真君子也。是予自闻足下之名及相识，凡十有四年而三疑之。今者推其实迹而较之，然后决知足下非君子也。

前日范希文贬官后，与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之，疑是戏言；及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。夫人之性，刚果懦软，禀之于天，不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也。今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为，乃愚者之不逮；以智文其过，此君子之贼也。

且希文果不贤邪？自三四年来，从大理寺丞至前行员外郎，作待制日，日备顾问，今班行中无与比者。是天子骤用不贤之人？夫使天子待不贤以为贤，是聪明有所未尽。足下身为司谏乃耳目之官当其骤用时何不一为天子辨其不贤反默默无一语待其自败然后随而非之。若果贤邪？则今日天子与宰相以忤意逐贤人，足下不得不言。是则足下以希文为贤，亦不免责；以为不贤，亦不免责，大抵罪在默默尔。

伏以今皇帝即位已来，进用谏臣，容纳言论，如曹修古、刘越虽殁，犹被褒称。今希文与孔道辅皆自谏诤擢用。足下幸生此时，遇纳谏之圣主如此，犹不敢一言，何也？前日又闻御史台榜朝堂，戒百官不得越职言事，是可言者惟谏臣尔。若足下又遂不言，是天下无得言者也。足下在其位而不言，便当去之，无妨他人之堪其任者也。昨日安道贬官，师鲁待罪，足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。所可惜者，圣朝有事，谏官不言而使他人言之，书在史册，他日为朝廷羞者，足下也。

《春秋》之法，责贤者备。今某区区犹望足下之能一言者，不忍便绝足下，而不以贤者责也。若犹以谓希文不贤而当逐，则予今所言如此，乃是朋邪之人尔。愿足下直携此书于朝，使正予罪而诛之，使天下皆释然知希文之当逐，亦谏臣之一效也。

前日足下在安道家，召予往论希文之事。时坐有他客，不能尽所怀。故辄布区区，伏惟幸察，不宣。修再拜。

（有删节）

1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（       ）

A．而不责以必以能也     责：要求，求取

B．毁其贤以为当黜        毁：破坏

C．亦谏臣之一效也        效：作用

D．故辄布区区               区区：微不足道

2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（       ）

A．其立朝有本末                  其恕乎

B．今乃不然                         怀王乃悉发国中兵

C．无妨他人之堪其任者也     人又谁能以身之察察

D．自足下为谏官来               而自令见放为

3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（       ）

A．足下身为司谏/乃耳目之官/当其骤用时/何不一为天子辨其不贤/反默默无一语/待其自败/然后随而非之

B．足下身为司谏乃耳目之官/当其骤用时/何不一为天子辨/其不贤/反默默无一语/待其自败然后随而非之

C．足下身为司谏乃耳目之官/当其骤用时/何不一为天子辨/其不贤反默默/无一语待其自败/然后随而非之

D．足下身为司谏/乃耳目之官/当其骤用时何/不一为天子辨/其不贤反默默无一语/待其自败/然后随而非之

4．下列六句分编为四组，都表现欧阳修“直言不讳”特点的一组是（       ）
①而足下厕其间，独无卓卓可道说者 ②然犹未暇一识足下之面
③信仰默默，无异众人，是果贤者耶 ④然后决知足下非君子也
⑤《春秋》之法，责贤者备               ⑥足下在其位而不言，便当去之

A．①②⑥

B．②③⑤

C．④⑤⑥

D．①③④

5．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（       ）

A．开篇作者以对高司谏的耳闻和与之接触展开叙事，叙述了三次怀疑的情况，然后联系高司谏的所作所为得出“决知足下非君子”的结论，确立总的论点。

B．作者通过层层铺排对比，直接戳穿高司谏虚伪、谄媚的面皮，言辞激烈而论据充足，是书信体议论文的典范作品。

C．文章褒贬分明，直言不讳，把作者的喜怒爱憎毫无遮拦地加以表述，情愤激越，表现了一代文豪畅达的胸怀和豪迈的气节风骨。

D．范仲淹虽与欧阳修政见不和，但依然不影响欧阳修对他的欣赏和推重：正直之人遭贬，这已使有识者气愤；而小人落井下石，更令人不平。

6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。
（2）夫力所不敢为，乃愚者之不逮；以智文其过，此君子之贼也。
（3）如楚，又因厚币用事者臣靳尚。

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

与高司谏书

欧阳修

修顿首再拜，白司谏足下：某年十七时，家随州，见天圣二年进士及第榜，始识足下姓名。是时予年少，未与人接，又居远方，但闻今宋舍人兄弟，与叶道卿、郑天休数人者，以文学大有名，号称得人。而足下厕其间，独无卓卓可道说者，予固疑足下不知何如人也。其后更十一年，予再至京师，足下已为御史里行，然犹未暇一识足下之面。但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下：“正直有学问，君子人也。”予犹疑之。夫正直者，不可屈曲；有学问者，必能辨是非。以不可屈之节，有能辨是非之明，又为言事之官，而俯仰默默，无异众人，是果贤者耶！此不得使予之不疑也。自足下为谏官来，始得相识。侃然正色，论前世事，历历可听，褒贬是非，无一谬说。噫！持此辩以示人，孰不爱之？虽予亦疑足下真君子也。是予自闻足下之名及相识，凡十有四年而三疑之。今者推其实迹而较之，然后决知足下非君子也。

前日范希文贬官后，与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之，疑是戏言；及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。夫人之性，刚果懦软，禀之于天，不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也。今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为，乃愚者之不逮；以智文其过，此君子之贼也。

且希文果不贤邪？自三四年来，从大理寺丞至前行员外郎，作待制日，日备顾问，今班行中无与比者。是天子骤用不贤之人？夫使天子待不贤以为贤，是聪明有所未尽。足下身为司谏乃耳目之官当其骤用时何不一为天子辨其不贤反默默无一语待其自败然后随而非之。若果贤邪？则今日天子与宰相以忤意逐贤人，足下不得不言。是则足下以希文为贤，亦不免责；以为不贤，亦不免责，大抵罪在默默尔。

伏以今皇帝即位已来，进用谏臣，容纳言论，如曹修古、刘越虽殁，犹被褒称。今希文与孔道辅皆自谏诤擢用。足下幸生此时，遇纳谏之圣主如此，犹不敢一言，何也？前日又闻御史台榜朝堂，戒百官不得越职言事，是可言者惟谏臣尔。若足下又遂不言，是天下无得言者也。足下在其位而不言，便当去之，无妨他人之堪其任者也。昨日安道贬官，师鲁待罪，足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。所可惜者，圣朝有事，谏官不言而使他人言之，书在史册，他日为朝廷羞者，足下也。

《春秋》之法，责贤者备。今某区区犹望足下之能一言者，不忍便绝足下，而不以贤者责也。若犹以谓希文不贤而当逐，则予今所言如此，乃是朋邪之人尔。愿足下直携此书于朝，使正予罪而诛之，使天下皆释然知希文之当逐，亦谏臣之一効也。

前日足下在安道家，召予往论希文之事。时坐有他客，不能尽所怀。故辄布区区，伏惟幸察，不宣。修再拜。

（有删节）

1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．修顿首再拜   再拜：拜两拜

B．而足下厕其间   厕：置身

C．便毁其贤以为当黜   毁：破坏

D．亦谏臣之一効也   効：作用

2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（     ）

A．其立朝有本末   其皆出于此乎

B．今乃不然   今其智乃反不能及

C．无妨他人之堪其任者也   保民而王，莫之能御也

D．足下犹能以面目见士大夫   焉用亡郑以陪邻

3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ）

A．足下身为司谏乃耳目之官/当其骤用时/何不一为天子辨/其不贤反默默/无一语待其自败/然后随而非之

B．足下身为司谏乃耳目之官/当其骤用时/何不一为天子辨/其不贤/反默默无一语/待其自败然后随而非之

C．足下身为司谏/乃耳目之官/当其骤用时何/不一为天子辨/其不贤反默默/无一语/待其自败/然后随而非之

D．足下身为司谏/乃耳目之官/当其骤用时/何不一为天子辨其不贤/反默默无一语/待其自败/然后随而非之

4．下列六句分编为四组，都表现欧阳修“直言不讳”特点的一组是（     ）
①而足下厕其间，独无卓卓可道说者 ②然犹未暇一识足下之面
③信仰默默，无异众人，是果贤者耶 ④然后决知足下非君子也
⑤《春秋》之法，责贤者备 ⑥足下在其位而不言，便当去之

A．①③④

B．②③⑤

C．④⑤⑥

D．①②⑥

5．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（     ）

A．开篇作者以对高司谏的耳闻和与之接触展开叙事，叙述了三次怀疑的情况，然后联系高司谏的所作所为得出“决知足下非君子”的结论，确立总的论点。

B．范仲淹虽与欧阳修政见不和，但依然不影响欧阳修对他的欣赏和推重：正直之人遭贬，这已使有识者气愤；而小人落井下石，更令人不平。

C．作者通过层层铺排对比，直接戳穿高司谏虚伪、谄媚的面皮，言辞激烈而论据充足，是书信体议论文的典范作品。

D．文章褒贬分明，直言不讳，把作者的喜怒爱憎毫无遮拦地加以表述，情愤激越，表现了一代文豪畅达的胸怀和豪迈的气节风骨。

6．把下面的句子译成现代汉语。
（1）虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也。
（2）以智文其过，此君子之贼也。
（3）宜乎百姓之谓我爱也。（《齐桓晋文之事》）
7．开篇作者叙述了“三疑”，请用自己的话概括作者所“疑”的分别是什么。

6 . 阅读下面的文言文，完成文后各题。

（一）《过秦论》节选

贾谊

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。……田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。…秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。

（二）《五代史伶官传序》

欧阳修

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！

1．下列句中加点的词，解释正确的一项是（       ）

A．不爱珍器重宝肥饶之地                  爱：喜爱

B．追亡逐北                                      北：败逃

C．原庄宗之所以得天下                      原：原来

D．方其系燕父子以组                         组：丝绳、绳索

2．下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（       ）

A．①然秦以区区之地，致万乘之势。   ②则遣从事以一少牢告庙

B．①尔其无忘乃父之志。                    ②吴起……廉颇、赵奢之伦制其兵。

C．①而身死国灭，为天下笑。             ②然后以六合为家，崤函为宫。

D．①合从缔交，相与为一。                 ②与尔三矢。

3．对下列各句的句式特点分类正确的一项是（       ）
①方其系燕父子以组             ②此三者，吾遗恨也                  ③梁，吾仇也
④请其矢，盛以锦囊             ⑤还矢先王，而告以成功            ⑥身死国灭，为天下笑
⑦智勇多困于所溺

A．①④⑤/②③/⑥⑦	B．①/②③/④⑤/⑥⑦
C．①④/②③⑤/⑥⑦	D．①/②③/④⑤⑥/⑦

4．下列句句中加点词活用用法相同的一项是（       ）

A．南取汉中，西举巴蜀//函梁君臣之首，

B．外连衡而斗诸侯//忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

C．秦孝公据崤函之固//一夫夜呼，乱者四应

D．会盟而谋弱秦//天下云集响应

5．下列与课文相关的文化常识，说法正确的一项是（       ）

A．古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“少牢”，用羊、猪各一头叫“太牢”。牢，祭祀用的牲畜。

B．黔首，秦朝对百姓的称呼。黔，黑色。秦朝百姓用黑色头巾包头，故称“黔首”。

C．《过秦论》作者贾谊，东汉政论家、文学家，著有《新书》《论积贮书》《陈政事疏》，其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声。

D．《五代史伶官传序》选自《新五代史．伶官传》，作者欧阳修号醉翁，北宋政治家、文学家，是新乐府运动的领袖，反对浮靡的时文，名列唐宋八大家中。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．《过秦论》是史论，本文总论了秦的兴起和灭亡的原因，充分论证了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是给汉文帝改革政治提供借鉴。

B．《过秦论》通篇采用对比论证手法，集中表现在第五段。秦国的过去和现在比，陈涉与九国之师比，秦强盛之久与秦灭亡之速比，从而突出了文章的中心。

C．《五代史伶官传序》的中心论点是“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，作者立论的依据是“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣”。

D．《五代史伶官传序》意在借古讽今，告诫当朝统治者吸取历史教训，避免重蹈覆辙。

7．把上面文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
（1）此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！

7 . 阅读下面的文言文，完成小题。

杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。

天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曾参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预^①以来，承儒守官十一世，迨审言^②，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，窃恐转死沟壑。伏惟天子哀怜之。臣之述作虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋可企及也，有臣如此，陛下其忍弃之？”

会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜左拾遗。与房琯为布衣交，以客董延兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，然帝自是不甚省录。

时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁旧诞，尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿！”武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。一日欲杀甫，集吏于门。武将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。因客耒阳。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。

甫放旷不自检，好论天下大事，高而不切也。与李白齐名，时号“李杜”，数尝寇乱，挺节无所污。 为歌诗，伤时桡弱，情不忘君，人怜其忠云。

赞曰：唐兴，诗人承陈、隋风流、浮靡相矜，至宋之问、沈佺期等，研揣声音，浮切不差， 而号“律诗”，竞相沿袭，逮开元间，稍裁以雅正，然恃华者质反，好丽者壮违。至甫，浑涵汪芒，千汇万状，兼古今而有之。他人不足，甫乃厌余。残膏剩馥，沾丐后人多矣，故元稹曰诗人以来未有如子美者甫又善陈时事律切精深至千言不少衰世号诗史。昌黎韩愈于文章慎许可，至于歌诗，独推曰：“李杜文章在，光焰万丈长。”诚可信云。

（节选自《新唐书·杜甫传》，〔宋代〕宋祁撰）

注释：①恕、预：杜恕、杜预，杜甫的先祖。②审言：杜甫的祖父。

1．下列对文中加点词语及相关内容的解释，不正确的一项是（     ）

A．少贫不自振                              振：维持

B．飨庙及郊                                 飨：供奉鬼神、祭祀

C．擢河西尉，不拜                         拜：拜见

D．左右白其母                              白：告诉

2．下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（     ）

A．故元稹曰/诗人以来/未有如子美者/甫又善陈时事/律切精深/至千言不少衰/世号诗史

B．故/元稹曰诗人以来/未有如子美者/甫又善陈/时事律切精深至千言/不少衰/世号诗史

C．故/元稹曰诗人以来/未有如子美者/甫又善陈时事/律切精深/至千言不少衰/世号诗史

D．故元稹曰/诗人以来/未有如子美者/甫又善陈时事/律切精深至千言/不少衰/世号诗史

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．李邕对杜甫的才学感到惊奇，先去拜谒他。杜甫参加科举考试落第之后，困居长安。

B．唐玄宗朝拜献祭于太清宫时，杜甫进献了三篇赋，后又多次献上赋和颂，大力赞扬自己。

C．房琬受门客董延兰牵累，被罢免了宰相职务；杜甫极力上疏救助，因此招祸，也被免职。

D．严武和杜甫是世交老友，对杜甫的放肆行为表面上看不在意，可是内心却忌恨杜甫。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，窃恐转死沟壑。
（2）数尝寇乱，挺节无所污。
5．杜甫在给皇帝的赋颂中，认为自己该受重用的理由是什么？请根据材料简要概括。

8 . 阅读文言文，完成各题。

《苏氏文集》^①序

欧阳修

予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之，以为十卷。子美，杜氏婿也，遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土亦不能销蚀，其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥、摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？公其可无恨。”

予尝考前世文章、政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多，幸时治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及。何其难之若是欤！岂非难得其人欤？苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？嗟吾子美，以一酒食之过，至废为民，而流落以死，此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也！

子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂，号为“时文”，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古，由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。

子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌。其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人多一时之豪俊亦被收采进显于朝廷而子美独不幸死矣岂非其命也？悲夫！

庐陵欧阳修序。

（选自《唐宋八大家文选》，有改动）

注：①苏氏文集：即苏舜钦文集。苏舜钦，字子美，宋初著名散文家、诗人。

1．下列句中加点字的解释，不正确的一项是（     ）

A．公其可无恨             恨：遗憾

B．而怪唐太宗致治几乎三王之盛       怪：怪罪

C．此其可以叹息流涕             涕：眼泪

D．子美之齿少于予             齿：年龄

2．下列句中加点字的意义和用法，相同的一组是（     ）

A．虽其怨家仇人             回虽不敏

B．以一酒食之过             或以封

C．而古文始盛于今             为之于未有

D．而子美不顾也             人而不仁

3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ）

A．虽与子美同时饮酒得罪之人/多一时之豪俊/亦被收采/进显于朝廷/而子美独不幸死矣/岂非其命也/悲夫

B．虽与子美同时饮酒/得罪之人/多一时之豪俊/亦被收采/进显于朝廷/而子美独不幸/死矣岂非其命也/悲夫

C．虽与子美同时饮酒得罪之人多/一时之豪俊亦被收采/进显于朝廷/而子美独不幸死矣/岂非其命也/悲夫

D．虽与子美同时饮酒/得罪之人多一时之豪俊/亦被收采进/显于朝廷/而子美独不幸死矣/岂非其命也/悲夫

4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．苏子美的文章如金似玉，正当他遭受排挤挫折、流离困窘时，文章就已流传于天下，即使他的怨家仇人，也不能够损毁掩盖他的文章的光芒。

B．唐朝初年，文章还留有五代文风的余习；一百多年后韩愈、李翱等人出现，文章才恢复了古文传统；宋朝兴起后，又过了近百年，古文才开始兴盛。

C．苏子美为文有个性思想，见解独特，在当时文坛“时文”风行之时，他不为所动，坚持写古体诗文，被当时很多人非议、嘲笑。

D．苏子美因“酒食之过”遭弹劾而被罢官，后来任湖州长史死去；当初攻击驱逐他的人却被保全，得到荣耀恩宠，并在朝廷担任显要职务。

5．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。
（2）苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？
（3）其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。
（4）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也。

9 . 阅读下面的文字，完成各小题。

贞观六年，文武官请封禅，上曰：“卿辈皆以封禅为帝王盛事，朕意不然。若天下乂安，家给人足，虽不封禅，庸何伤乎！且事天扫地而祭，何必登泰山之巅，然后可以展其诚敬乎！”群臣请之不已，上欲从之，魏征独以为不可。上曰：“公不欲朕封禅，以社稷未安邪？”曰：“安矣。”“四夷未服邪？”曰：“服矣。”“然则何为不可封禅？”对曰：“陛下虽有此数者，然今户口未复，仓廪尚虚，且远夷君长，皆当扈从，此乃引戎狄入内且示以虚弱也。况赏赉不赀，未厌远人之望；给复连年，不偿百姓之劳。崇虚名而受实害，陛下将焉用之！”会河南、北数州大水，事遂寝。十二月，癸丑，帝与侍臣论安危之本。中书令温彦博曰：“伏愿陛下常如贞观初，则善矣。”帝曰：“朕比来怠于为政乎？”魏征曰：“贞观之初，陛下志在节俭，求谏不倦，比来营缮微多，谏者颇有忤旨，此其所以异耳。”帝拊掌大笑曰：“诚有是事。”贞观七年，公卿以下复请封禅者前后相属，上谕以“旧有气疾，恐登高增剧，公等勿复言”。贞观十四年，陈仓折冲都尉鲁宁坐事系狱，自恃高班，谩骂陈仓尉刘仁轨，仁轨杖杀之。上怒，命追至长安面诘之。仁轨曰：“鲁宁对臣百姓辱臣如此，臣实忿而杀之。”征曰：“陛下知隋所以亡乎？百姓强而陵官吏，如鲁宁之比是也。”上悦，擢仁轨为栎阳丞。上将幸同州校猎，仁轨上言：“今秋大稔，民收获者才一二，使之供承猎事，治道葺桥，动费一二万功，实妨农事。愿少停銮典旬日，俟其毕务，则公私俱济。”上赐玺书嘉纳之，寻迁新安令。

（节选自《资治通鉴·唐纪》）

魏征，字玄成，魏州曲城人。少弱，落魄，弃赀产不营，有大志，通贯书术。隋乱，诡为道士。武阳郡丞元宝藏举兵应李密，以征典书檄。密得宝藏书，辄称善，既闻征所为，促召之。征进十策说密，不能用。后从密来京师，久之未知名。自请安辑山东，乃擢秘书丞，驰驿至黎阳。时李勣尚为密守，征与书曰：始魏公^①起叛徒振臂大呼众数十万威之所被半天下然而一败不振卒归唐者固知天命有所归也。今君处必争之地，不早自图，则大事去矣！勣得书，遂定计归。会窦建德陷黎阳，获征，伪拜起居舍人。建德败，与裴矩走入关，隐太子^②引为洗马。征见秦王^③功高，阴劝太子早为计。太子败，王责谓曰：“尔阋吾兄弟，奈何？”答曰：“太子蚤从征言，不死今日之祸。”王器其直，无恨意。即位，升谏议大夫，封钜鹿县男。左右有毁征阿党亲戚者，帝使温彦博按讯，非是，然俾彦博行让征。贞观三年，以秘书监参豫朝政。十年，为侍中。尚书省滞讼不决者，诏征平治。征不素习法，但存大体，处事以情，人人悦服。

（节选自《新唐书·魏征列传》）

【注】①魏公：李密。②隐太子；指李建成。③秦王：指李世民。
1．下列各句中加点词语的解释，   不正确的…项是（     ）

A．公卿以下复请封禅者前后相属             属：嘱托

B．俟其毕务，则公私俱济                       俟：等到

C．以征典书梯                                        典：掌管，主管

D．征见秦王功高，阴劝太子早为计             阴：暗中，秘密地

2．下列各句中加点的虚词意义和用法，相同的一项是（     ）

A．以社稷未安邪                                敢以烦执事

B．此乃引戎狄入内且示以虚弱也        今其智乃反不能及

C．不早自图，则大事去矣                  于其身也，则耻师焉

D．隐太子引为洗马                            屈原者，名平，楚之同姓也，为楚怀王左徒

3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ）

A．始魏公起/叛徒振臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一败/不振卒归唐者/固知天命有所归也/

B．始魏公起叛徒/振臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一败/不振卒归唐者/固知天命有所归也/

C．始魏公起叛徒/振臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一败不振/卒归唐者/固知天命有所归也/

D．始魏公起/叛徒报臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一账不振/卒归唐者/固知天命有所归也/

4．魏征在《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下”，下面不能体现唐太宗做到这一点的一项是（     ）

A．帝持掌大笑曰：“诚有是事。”

B．上悦，擢仁轨为栎阳丞。

C．上赐玺书鼎纳之，/寻迁新安令。

D．王器其直，无恨意。

5．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是 （     ）

A．唐太宗认为只要天下安定，百姓生活富足，帝王心中怀有对天地的诚心敬意，没有必要一定要去泰山封禅。

B．魏征认为，不计其数的赏赐未免让远人产生厌倦心理，连续多年地免除赋税也不能补偿百姓的辛劳付出，

C．魏征给李勘写了一封信，劝说李動归附于唐。他的理由主要有两点：一是天命归于唐；二是李勋处在必争之地，想要成就大事，应该早做打算。李勤得信后听从了魏征的意见。

D．在李世民和李建成的权力斗争中，李建成遭到失败。李世民责备魏征事前挑拨他们弟兄的关系，魏征却坦言李建成招致失败的原因在于他没有听从自己的意见。

6．将下面的句子译为现代汉语。
（1）会河南、北数州大水，事遂寝。
（2）帝使温彦博按讯，非是，然俾彦博行让征。

10 . 阅读下面的文言材料，完成下面小题。

公讳尧臣，字伯庸。天圣五年举进士第一，为将作监丞、通判湖州。召试，以著作佐郎直集贤院，知光州。岁大饥，群盗发民仓廪，吏法当死，公曰：“此饥民求食尔，荒政之所恤也。”乃请以减死论。其后遂以著令，至今用之。郭皇后废，居瑶华宫，有疾，上颇哀怜之。方后废时，宦者阎文应有力，及后疾，文应又主监医。后且卒，议者疑文应有奸谋。公请付其事御史，考按虚实，以释天下之疑。事虽不行，然自文应用事，无敢指言者，后文应卒以恣横斥死。

元昊反，西边用兵，以公为陕西体量安抚使。公视四路山川险易，还言某路宜益兵若干，某路贼所不攻，某路宜急为备。至于诸将材能长短，尽识之，荐其可用者二十余人，后皆为名将。是时，边兵新败于好水，任福等战死。今韩丞相坐主帅失律，夺招讨副使，知秦州；范文正公亦以移书元昊不先闻，夺招讨副使，知耀州。公因言此两人天下之选也，其忠义智勇，名动夷狄，不宜以小故置之。且任福由违节度以致败，尤不可深责主将。由是忤宰相意，并其他议，多格不行。明年，贼入泾原，战定川，杀大将葛怀敏，乃公指言为备处。由是始以公言为可信，而前所格议，悉见施行。

初，宦者张永和方用事，请收民房钱十之三以佐国事。下三司，永和阴遣人以利动公，公执以为不可。

京师数为飞语，及上之左右，往往谗其短者。上一切不问，而公为之亦自若也。公在政事论议有所不同必反复切磨至于是而后止不为独见在上前所陈天下利害甚多至施行之亦未尝自名。

公为人纯质，虽贵显不忘俭约。遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。有文集五十卷。将终，口授其弟纯臣遗奏，以宗庙至重、储嗣未立为忧。天子愍然，临其丧，辍视朝一日，赠左仆射，太常，谥曰文安。

（节选自欧阳修《王尧臣墓志铭》）

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（       ）

A．以释天下之疑                 释：消除

B．由是忤宰相意                 忤：违背

C．永和阴遣人以利动公       阴：暗中

D．天子愍然，临其丧          临：临近

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（       ）

A．公因言此两人天下之选也       因利乘便，宰割天下

B．边兵新败于好水                    寄蜉蝣于天地

C．不宜以小故置之                    余以乾隆三十九年十二月

D．虽贵显不忘俭约                    虽生，何面目以归汉

3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．公在政事/论议有所不同/必反复切磨/至于是而后止/不为独见/在上前所陈/天下利害甚多/至施行之/亦未尝自名。

B．公在政事/论议有所不同/必反复切磨/至于是而后止/不为独见/在上前/所陈天下利害甚多/至施行之/亦未尝自名。

C．公在政事论议/有所不同/必反复切磨/至于是而后止/不为独见在上前所陈/天下利害甚多/至施行之/亦未尝自名。

D．公在政事论议/有所不同/必反复切磨/至于是而后止/不为独见/在上前/所陈天下利害甚多/至施行之/亦未尝自名。

4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（       ）

A．公讳，与“私讳”相对，意谓避君王之讳。

B．夷狄，常用以泛称除华夏族以外的各少数民族。

C．三司，唐宋以盐铁、度支、户部为三司，主理财赋。

D．赠，古代皇帝为在职官员及其亲属加封官爵或称号。

5．以下各组句子中，全都表明王尧臣为人正直的一组是（       ）
①公请付其事御史，考按虚实       ②不宜以小故置之       ③尤不可深责主将
④由是始以公言为可信                 ⑤公执以为不可          ⑥公为之亦自若也

A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑥

D．④⑤⑥

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．王尧臣仗义执言。韩丞相因好水之战指挥失当而被贬官，王尧臣为其申辩，认为不应因小小的缘故弃之不用。

B．王尧臣见解独到。西北边境因元昊作乱发生战争时，王尧臣通过实地考察，对兵力部署、要塞防卫等提出了建议，后得到印证。

C．王尧臣为官清正。宦官张永和为借公家之名收取百姓房钱，谋求私利，派人贿赂王尧臣，被王尧臣执意拒绝。

D．王尧臣忠心为国。临终前，他口授弟弟写下了最后奏章，建议皇上要以宗庙为重，心怀皇嗣未立的忧虑，这令皇上颇为感动。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）“此饥民求食尔，荒政之所恤也。”
（2）遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称。
8．文章第二段，对于王尧臣的建议，出现“多格不行”“悉见施行”的不同结果。请结合本文阐明原因。