1 . 阅读下面文言文，完成下面小题。

文本一：

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德褒。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？ 昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！

君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！

（魏征《谏太宗十思疏》）

文本二：

秦王李世民引兵自龙门乘冰坚渡河，与宋金刚相持。时河东州县，俘掠之余，征敛无所得，军中乏食……宋金刚军中食亦尽。至高壁岭，总管刘弘基执辔谏曰：“大王破贼，逐北至此，功亦足矣，深入不已，不爱身乎！且士卒饥疲宜留壁于此俟兵粮毕集然后复进未晚也。”世民曰：“金刚技穷而走，众心离沮。功难成而易败，机难得而易失，必乘此势取之。若更淹留，使之计立备成，不可复攻矣。吾竭忠徇国，岂顾身乎！”遂策马而进，将士不敢复言饥。

（节选自《资治通鉴·唐纪四》，有删改）

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．臣闻求木之长者   长：生长

B．虽董之以严刑   董：督察

C．简能而任之   简：简要

D．岂顾身乎   顾：顾惜

2．下列对文本二画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．且士卒饥/疲宜留壁于此俟/兵粮毕集/然后复进/未晚也

B．且士卒饥疲/宜留壁于此/俟兵粮毕集/然后复进/未晚也

C．且士卒饥/疲宜留壁于此/俟兵粮毕/集然后复进/未晚也

D．且士卒饥疲/宜留壁于此俟/兵粮毕/集然后复进/未晚也

3．下列对以上选文的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．文本一开篇先用排比句凸显主旨“思国之安，必积德义”，再从反面论证，进一步劝谏。

B．“十思”角度各有不同，魏征提醒太宗作为统治者要重视个人修养，使国家长治久安。

C．文本一结尾指出，君王无需亲自处理政务，可以通过耳目感官尽力去享受巡游的快乐。

D．文本二中，面对竭力劝谏的刘弘基，李世民不顾个人安危毅然前行，尽显其不凡气度。

4．请把文本一中画横线的句子翻译成现代汉语。
夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。