1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

智襄子^①为政，与韩康子、魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规^②。智国^③闻之，谏曰：“主不备难，难必至矣！”智伯曰：“难将由我。我不为难，谁敢兴之？”弗听。智伯请地于韩康子，康子使使者致万家之邑于智伯。智伯悦。又求地于魏桓子，复与之万家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。襄子乃走晋阳。三家以国人围而灌之，城不浸者三版。沉灶产蛙，民无叛意。智伯行水，魏桓子御，韩康子骖乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌安邑^④，绛水可以灌平阳^⑤也。疵^⑥谓智伯曰：“韩、魏必反矣。”智伯曰：“子何以知之？”疵曰：“以人事知之。”明日，智伯以疵之言告二子。二子出，疵入曰：“主何以臣之言告二子也？”智伯曰：“子何以知之？”对曰：“臣见其视臣端而趋疾，知臣得其情故也。”智伯不悛。疵请使于齐。赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子乃阴与张孟谈约，为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众。遂杀智伯，尽灭智氏之族。

臣光曰：智伯之亡也才胜德也夫才与德异而世俗莫之能辨通谓之贤此其所以失人也夫聪察强毅之谓才正直中和之谓德才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。

（节选自《资治通鉴·周纪一》）

【注】①智襄子：春秋末期晋国四卿之一，智氏家族的领主。②段规：韩氏家相。③智国：智伯家臣。④安邑：魏氏都城。⑤平阳：韩氏都城。⑥疵：智伯谋士。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A．智伯之亡也/才胜德也夫/才与德异/而世俗莫之能辨/通谓之贤/此其所以失人也/夫聪察强毅之谓才/正直中和之谓德/

B．智伯之亡也/才胜德也/夫才与德异/而世俗莫之能辨/通谓之贤/此其所以失人也/夫聪察强毅之谓才/正直中和之谓德/

C．智伯之亡也/才胜德也夫/才与德异/而世俗莫之能辨/通谓之贤/此其所以失人也夫/聪察强毅之谓才/正直中和之谓德/

D．智伯之亡也/才胜德也/夫才与德异/而世俗莫之能辨/通谓之贤/此其所以失人也夫/聪察强毅之谓才/正直中和之谓德/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

A．版，古代用以表示所筑土墙的高度和长度。一般认为高二尺、长八尺为一版。

B．御，会意字，左“行”中“绳”右“人”，意为人握辔行于道中，即驾驭车马。

C．骖乘，指陪乘的人，古代乘车时，尊者居右，驾车人居中，骖乘居左担任警卫。

D．阴，副词，私下里，秘密地。与“私”意义相近，如“燕王私握臣手，曰愿结友”。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（　　）

A．智国劝智伯要对危机有戒备警惕之心，但智伯自恃实力强大，无人匹敌，在宴会上肆意戏辱韩康子及其家相，为之后的覆亡埋下了祸根。

B．韩、魏两国在外交上处于弱势，他们不敢拒绝智伯索地的要求；桓子和康子跟随智伯攻赵，听到智伯灭亡赵氏的话，恐惧到手足失措。

C．谋臣疵善于观察人事细节，对形势有清醒准确的判断，他提醒智伯提防韩康子和魏桓子谋反，但劝谏失败，于是他明智地离开了晋国。

D．司马光认为智伯的灭亡是由于才与德不匹配，他根据才与德的存在状态把人分为四类，依照这个标准看，智伯虽有才华，但却是个小人。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）难将由我。我不为难，谁敢兴之？
（2）桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌安邑，绛水可以灌平阳也。
5．智伯的哪些行为导致了智氏亡族？请简要说明。

2 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

宰我^①问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎？”

（节选自《论语·阳货》）

材料二：

文帝之丧，臣民皆从权制，三日除服。既葬，帝亦除之；然犹素冠疏食，哀毁如居丧者。八月，帝将谒崇阳陵群臣奏言秋暑未平恐帝悲感摧伤。帝曰：“朕得奉瞻山陵，体气自佳耳。”又诏曰：“汉文不使天下尽哀，亦帝王至谦之志。当见山陵，何心无服！其议以衰绖^②从行。群臣自依旧制。”尚书令裴秀奏曰：“陛下既除而复服，义无所依；若君服而臣不服，亦未之敢安也。”诏曰：“患情不能跂及耳，衣服何在！诸君勤勤之至，岂苟相违。”遂止。

中军将军羊祜谓傅玄曰：“三年之丧，虽贵遂服，礼也，而汉文除之，毁礼伤义。今主上至孝，虽夺其服，实行丧礼。若因此复先王之法，不亦善乎！”玄曰：“以日易月，已数百年，一旦复古，难行也。”祜曰：“不能使天下如礼，且使主上遂服，不犹愈乎！”玄曰：“主上不除而天下除之，此为但有父子，无复君臣也。”乃止。

戊辰，群臣奏请易服复膳，诏曰：“每感念幽冥，而不得终苴绖之礼，以为沉痛。况当食稻衣锦乎！适足激切其心，非所以相解也。朕本诸生家，传礼来久，何至一旦便易此情于所天！相从已多，可试省孔子答宰我之言，无事纷纭也！”遂以疏素终三年。

（节选自《资治通鉴·晋纪一》，有删改）

[注]①宰我（前522—前458）：姬姓，宰氏，名予，字子我，春秋末期鲁国人，思想家、儒家先贤，孔子著名弟子。②衰绖：丧服。
1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
帝将A谒崇阳B陵C群臣D奏言E秋暑F未平G恐帝悲感H摧伤
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．衣，指穿衣，“一鼓作气”的“鼓”意为击鼓，两者用法相同。

B．安，指心安，与《鸿门宴》“沛公安在”中的“安”词义不相同。

C．除服，文中指除去丧服，关系亲疏不同，除服的时间先后不一。

D．纷纭，指言论等多而杂乱，与现在的“众说纷纭”中的“纷纭”意思不相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．面对宰我“服丧三年时间太长”的发问，孔子没有直接回答，而是引导他理解父母抚养子女的不易，最终让宰我信服，取得了很好的教育作用。

B．在尚书令裴秀看来，晋武帝已经除去丧服又再穿上，这样的做法于礼仪而言没有依据，如果君王穿丧服而臣下却不穿，会让做臣子的心里不安。

C．羊祜认为三年之丧，即使尊贵为天子也要身穿孝服，傅玄则认为恢复古制很难行得通，在傅玄的坚持下，羊祜没有再提让天下恢复古制的看法。

D．晋武帝不顾群臣的上奏请求，坚持不去更换正常的服饰和膳食，素食素服度过了三年，他希望以坚持儒家丧礼的方式来表达自己对父亲的感情。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。
（2）主上不除而天下除之，此为但有父子，无复君臣也。
5．晋武帝让群臣“试省孔子答宰我之言”的原因是什么？

3 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

武灵王平昼闲居，曰：“今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。”肥义^①曰：“臣闻之，疑事无功，疑行无名。今王即定负遗俗之虑，殆毋顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。愚者暗于成事，智者见于未萌，王其遂行之。”王曰：“寡人非疑胡服也，吾恐天下笑之。狂夫之乐，知者哀焉；愚者之笑，贤者戚焉。世有顺我者，则胡服之功未可知也。”

（节选自《战国策·赵策二》)

材料二：

赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷^②，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。

国人皆不欲，公子成^③称疾不朝。王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱而从政先信于贵故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也！”使者以报。

王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦，秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招骑射焉。

（节选自《资治通鉴·周记》)

【注】①肥义：赵国的国相。②无穷：自代郡出塞外，大漠数千里，故称无穷。③公子成：赵武灵王的叔叔。

1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

明德先论A于贱B而从政C先信于贵D故愿慕E公叔之义F以成G胡服H之功也。

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．其，文中表示祈使语气，可译为“还是”，与《烛之武退秦师》“吾其还也”中“其”用法相同。

B．略，在文中是“征伐”的意思，与《六国论》“燕赵之君，始有远略”中“略”的意思相同。

C．微，在文中是“（假如）没有”的意思，与《岳阳楼记》“微斯人，吾谁与归”中“微”意思相同。

D．中国，在文中指“中原”，与《孟子·齐桓晋文之事》“莅中国而抚四夷也”中“中国”所指相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．赵武灵王想推行“胡服骑射，又担心遭到他人的讥讽和指责。国相肥义的一番分析使他消除了思想顾虑，坚定了改革决心。

B．起初，赵武灵王推行“胡服骑射”的做法遭到了以其叔父公子成为代表的诸大臣的不赞成。

C．赵武灵王派人对其叔父说“家听于亲，国听于君”，言下之意是说：您虽是我的叔父，但是在国家大事上您必须听我的。

D．最终，公子成听从了赵武灵王的命令，并赐给赵武灵王胡服，嘱咐他第二天穿着胡服上朝。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）狂夫之乐，知者哀焉；愚者之笑，贤者戚焉。
（2）今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也！
5．请综合材料一和材料二的内容，简要概括赵武灵王在正式颁布改穿胡服的政令之前做了哪些工作。

4 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

更始元年三月，王凤与太常偏将军刘秀等徇昆阳、定陵、郾，皆下之。王莽遣司空王邑驰传，与司徒王寻发兵平定山东；征诸明兵法六十三家以备军吏，又驱诸猛兽虎、豹、犀、象之属以助威武。诸将见寻、邑兵盛，皆反走，入昆阳，惶怖，忧念妻孥，欲散归诸城。刘秀曰：“今兵谷既少而外寇强大并力御之功庶可立如欲分散势无俱全昆阳即拔一日之间诸部亦灭矣 今不同心胆，共举功名，反欲守妻子财物邪！”诸将怒曰：“刘将军何敢如是！”秀笑而起。会候骑还，言：“大兵且至城北，军陈数百里，不见其后。”诸将素轻秀，及迫急，乃相谓曰：“更请刘将军计之。”秀复为图画成败，诸将皆曰：“诺。”时城中唯有八九千人，秀使王凤与廷尉大将军王常守昆阳，夜与五威将军李轶等十三骑出城南门，于外收兵。时莽兵到城下者且十万，秀等几不得出。寻、邑纵兵围昆阳，钲鼓之声闻数十里，或为地道、冲棚撞城；积弩乱发，矢下如雨，城中负户而汲。寻、邑自以为功在漏刻，不以军事为忧。刘秀至郾、定陵，悉发诸营兵。诸将贪惜财物，欲分兵守之。秀曰：“今若破敌，珍宝万倍，大功可成；如为所败，首领无余，何财物之有？”乃悉发之。六月，己卯朔，秀与诸营俱进，自将步骑千余为前锋，去大军四五里而陈；寻、邑亦遣兵数千合战，秀奔之，斩首数十级。诸将喜曰：“且复居前，请助将军！”秀复进，寻、邑兵却，诸部共乘之，斩首千级。连胜，遂前，诸将胆气益壮，无不一当百。寻、邑陈乱，汉兵乘锐崩之，杀王寻。城中亦鼓噪而出，中外合势，震呼动天地；莽兵大溃，走者相腾践，伏尸百余里。会大雷、风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股战，士卒赴水溺死者以万数。王邑、严尤、陈茂轻骑渡水逃去。

（节选自《资治通鉴·汉纪三十一》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．今兵谷既少而外寇强大/并力御之/功庶可立/如欲分散/势无俱全/昆阳即拔/一日之间/诸部亦灭矣/

B．今兵谷既少而外/寇强大/并力御之/功庶可立/如欲分散/势无俱全/昆阳即拔一日/之间诸部亦灭矣/

C．今兵谷既少而外寇强大/并力御之/功庶可立/如欲分散/势无俱全/昆阳即拔一日/之间诸部/亦灭矣/

D．今兵谷既少而外/寇强大/并力御之/功庶可立/如欲分散/势无俱全/昆阳即拔/一日之间诸部亦灭矣/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．山东，通常指崤山以东地区。“沛公居山东时”（《鸿门宴》）中的“山东”即此意。

B．候骑，担任侦察巡逻任务的骑兵。“萧关逢候骑”（《使至塞上》）中的“候骑”是军官名。

C．朔，天文学名词，指农历每月初一，也指农历每月初一的月相。农历每月十五称望。

D．陈，同“阵”，军阵。“信臣精卒陈利兵而谁何”（《过秦论》）中的“陈”是“拿”之意。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．更始元年三月，汉军将领率兵攻克多地，王莽发兵应对，还以虎、豹、犀、象等猛兽来助军威。

B．刘秀劝说将领们认清形势，团结一心，合力抗敌，将领们没有理解他的用心，怒斥他没认清形势。

C．王寻、王邑以重兵包围昆阳，并以多种方式发动猛烈进攻，想迅速攻下城池，但最终没能成功。

D．汉军里应外合，势不可当，王莽军队溃不成军；而风雨大作、滍水暴涨又令王莽军队伤亡加剧。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）诸将素轻秀，及迫急，乃相谓曰：“更请刘将军计之。”
（2）如为所败，首领无余，何财物之有？
5．刘秀才能卓越、胆量过人在文中有哪些体现？请简要概括。

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

晋出公十七年，智伯与赵、韩、魏共分范、中行地以为邑。出公怒，告齐、鲁，欲以伐四卿。四卿恐，遂反攻出公。出公奔齐，道死。故智伯乃立昭公曾孙骄为晋君，是为哀公。当是时，晋国政皆决智伯。

智伯益骄，请地韩、魏，韩、魏与之。请地赵，赵不与。智伯怒，遂率韩、魏攻赵。赵襄子^［1］惧，乃奔保晋阳。

三家以国人围晋阳，岁余，引汾水灌其城，城不浸者三版^［2］；城中悬釜而炊，易子而食，民无叛意。智伯行水，魏桓子御，韩康子参乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌魏之安邑，绛水可以灌韩之平阳也。疵谓智伯曰：“韩、魏必反矣。”智伯曰：“子何以知之？”疵曰：“以人事知之。夫从韩魏之兵以攻赵赵亡难必及韩魏矣今约胜赵而三分其地城不没者三版城降有日而二子无喜志有忧色是非反而何？”

明日，智伯以疵之言告二子，二子曰：“此夫谗人，欲为赵氏游说，使主疑于二家而懈于攻赵氏也。不然，夫二家岂不利朝夕分赵氏之田，而欲为危难不可成之事乎！”二子出，疵入曰：“主何以臣之言告二子也？”智伯曰：“子何以知之？”对曰：“臣见其视臣而趋疾，知臣得其情故也。”智伯不悛。疵请使于齐。

赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯率韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子曰：“我心知其然也，恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤也！”二子乃潜与张孟谈约，为之期日而遣之。

襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。三家分智氏之田。

晋烈公十九年，周威烈王赐赵、韩、魏，皆命为诸侯。晋静公二年，魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后而三分其地。静公迁为家人，晋绝不祀。

（取材于《史记》 《资治通鉴》）

注释：［1］赵襄子：晋国臣子，赵地之主。后文的魏桓子、韩康子分别为魏地之主和韩地之主。 ［2］城不浸者三版：版，筑土墙用的夹板。墙未被水浸泡的部分只剩下三块夹板的高度。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．夫/从韩魏之兵以攻赵/赵亡难/必及韩魏矣/今约胜赵而三分其地/城不没者三版/城降有日/而二子无喜/志有忧色/是非反而何

B．夫从韩魏之兵以攻赵/赵亡/难必及韩魏矣/今约胜赵而三分其地/城不没者三版/城降有日/而二子无喜/志有忧色/是非反而何

C．夫/从韩魏之兵以攻赵/赵亡难/必及韩魏矣/今约胜赵而三分其地/城不没者三版/城降有日/而二子无喜志/有忧色/是非反而何

D．夫从韩魏之兵以攻赵/赵亡/难必及韩魏矣/今约胜赵而三分其地/城不没者三版/城降有日/而二子无喜志/有忧色/是非反而何

2．下列对文中加点词语的解说，正确的一项是（     ）

A．我国古代有年号纪年法、干支纪年法、王公即位年次纪年法等多种纪年法，“晋出公十七年”属于年号纪年法。

B．参乘，即“骖乘”。古代乘车尚右，驭者居中，骖乘即左边陪乘者，战时称“车左”，平时称“骖乘”

C．“韩、魏翼而击之”的“翼”指两侧，与《鸿门宴》中“翼蔽沛公”的“翼”含义相同。

D．公侯伯子男，是先秦（指秦朝以前）的五等爵位制度，是分封制下体现地位和权力的政治标志。王的地位最高，然后是公，再是侯、伯等。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．春秋时晋国的臣子智伯，一度掌控着晋国的大权，且不断扩张自己的势力范围，但刚愎自用，不采纳贤臣意见。

B．臣子疵见微知著，预见韩、魏必反，向智伯进言希望智伯谨慎防备却没被采纳，便请求出使齐国。

C．赵襄子和张孟谈用唇亡则齿寒的道理去说服韩、魏二子，韩、魏二子也意料到智伯灭赵之后势必祸及于己，于是与赵国联合瓦解了知伯阵营，致使智氏灭族。

D．韩、赵、魏分别得到了诸侯封号，瓜分了晋国的国土，晋静公被贬为庶人，晋国灭亡,历史的格局发生了改变。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
对曰：“臣见其视臣而趋疾，知臣得其情故也。”智伯不悛。

6 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

上^①于弘文殿聚四部书二十余万卷，置弘文馆于殿侧，精选天下文学之士虞世南、褚亮、欧阳询等，以本官兼学士，令更日宿直，听朝之隙，引入内殿，讲论前言往行，商榷政事，或至夜分乃罢。甲申，民部尚书裴矩奏：“民遭突厥暴践者，请户给绢一匹。”上曰：“朕以诚信御下，不欲虚有存恤之名而无其实。户有大小，岂得雷同给赐乎！”于是计口为率。十二月己巳，益州大都督窦轨奏称獠反，请发兵讨之。上曰：“獠依阻山林，时出鼠窃，乃其常俗：牧守苟能抚以恩信，自然帅服，安可轻动干戈，渔猎其民，比之禽兽，岂为民父母之意邪！”竟不许。上谓裴寂曰：“比多上书言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省览，每思治道，或深夜方寝。公辈亦当恪勤职业，副朕此意。”上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳。”上曰：“君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”壬申，上谓太子少师萧瑀曰：“朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加近以示弓工乃曰皆非良材朕问其故工曰木心不直则脉理皆邪弓虽劲而发矢不直朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎！”乃命京官五品以上更宿中书内省，数延见，问以民间疾苦、政事得失。右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰：“顺德果能有益国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎！”犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑；如不知愧，一禽兽耳，杀之何益！”

（节选自《资治通鉴•唐纪八》）

【注】①上：帝王。文中指唐太宗。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．朕少好弓矢/得良弓十/数自谓无以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕问其故/工曰/木心不直/则脉理皆邪弓/虽劲而发矢不直/

B．朕少好弓矢/得良弓十/数自谓无以加/近以示/弓工乃曰/皆非良材/朕问其故/工曰/木心不直/则脉理皆邪/弓虽劲而发矢不直/

C．朕少好弓矢/得良弓十数/自谓无以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕问其故/工曰/木心不直/则脉理皆邪/弓虽劲而发矢不直/

D．朕少好弓矢/得良弓十数/自谓无以加/近以示/弓工乃曰/皆非良材/朕问其故/工曰/木心不直/则脉理皆邪弓/虽劲而发矢不直/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．以，用。与《人皆有不忍人之心》中“以不忍人之心行不忍人之政”中的“以”意思不同。

B．道，策略、方法。与《大学之道》中的“大学之道”中“道”的意思不相同。

C．治，安定或太平。与《兼爱》中“圣人以治天下为事者也”中的“治”意思不相同。

D．是，这样。与《<老子>四章》中的“自是者不彰”的“是”意思不相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．唐太宗重视文化，遴选才学之士，临朝听政之暇，常在内殿与其讨论古人之言、过往之事，或是商量政务，有时直到夜半才结束。

B．窦轨诬称獠人反叛，请求征讨。唐太宗认为獠人只是偷窃，并非反叛，地方官员倘能施以恩德信义，他们自然归服，最终不许出兵。

C．唐太宗勤政恤民。唐太宗认为天下事务繁多，难以全都了解，于是命令五品以上京官在中书内省轮番值宿，询问（他们）民间疾苦、政事得失。

D．封德彝久未举荐贤能，理由是没有奇才。唐太宗告诫他，用人不可求全责备，应当取其所长，自己无知人之明，不能说国内没有贤才。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）朕以诚信御下，不欲虚有存恤之名而无其实。
（2）犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。
5．长孙顺德受贿事发，唐太宗为什么不但没有降罪，反而赐予他绢帛？

7 . 阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

楚襄王为太子之时，质于齐。怀王薨，太子辞于齐王而归，齐王隘之：“予我东地五百里，乃归子。子不予我，不得归。”太子曰：“臣有傅，请追而问傅。”傅慎子曰：“献之地，所以为身也。爱地不送死父，不义。臣故曰献之便。”太子入，致命齐王曰：“敬献地五百里。”齐王归楚太子。太子归，即位为王。齐使车五十乘，来取东地于楚。王令群臣献计。上柱国子良入见，曰：“王不可不与也！王身出玉声，许强万乘之齐而不与，则不信，后不可以约结诸侯。”子良出，昭常入见，曰：“不可与也。万乘者，以地大为万乘。今去东地五百里，是去东国之半也，有万乘之号而无千乘之用也，不可。常请守之。”昭常出，景鲤入见，曰：“不可与也。虽然，王身出玉声，许万乘之强齐也，而不与，负不义天下。楚亦不能独守，臣请西索救于秦。”王乃遣子良北献地于齐立昭常为大司马使守东地又遣景鲤西索救于秦。子良至齐，齐使人以甲受东地。昭常应齐使曰：“我典主东地，且与死生。”齐王谓子良曰：“大夫来献地，今常守之，何如？”子良曰：“臣身受命弊邑之王，是常矫也。王攻之。”齐王大兴兵伐昭常。未涉疆，秦以五十万临齐右壤。曰：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲夺之东地五百里，不义。其缩甲则可不然则愿待战。”齐王恐焉，乃请子良南道楚，西使秦，解齐患。士卒不用，东地复全。

(节选自《战国策·楚策二》）

材料二：

秦人留之（楚怀王），楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐；齐、秦合谋，则楚无国矣。”欲立王子之在国者。昭雎曰：“王与太子俱困于诸侯，今又倍王命而立其庶子，不宜！”乃诈赴于齐。齐得王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市，予我下东国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。”齐王卒用其相计而归楚太子。

(节选自《资治通鉴》，有删改）

1．材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
王乃遣A子良北B献地于齐C立昭常D为大司马E使守东地F又遣景鲤G西索H救于秦。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项（     ）

A．与，意指给，给予，同《六国论》“与嬴而不助五国也”的与”字含义相同。

B．玉声，似玉相击之声，引申为美妙的声音。这里是对楚襄王言语的敬称。

C．“乃归子”的“归”指让……回去，与《蜀道难》“使人听此凋朱颜”的“凋”字用法相同。

D．倍，指违背。跟《鸿门宴》“愿臣具言臣之不敢倍德也”中的“倍”字含义相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．楚怀王死后，在齐国做人质的楚国太子向齐王请辞回楚国，但齐王阻扰，提出放归条件，楚太子采纳了慎子的建议，答应了齐王的条件。

B．楚太子回国继位，齐王派使臣来索取土地，楚襄王不愿献地，向群臣问计，集思厂益，最后解除了危机，说明楚襄王善纳言。

C．子良告诉齐王此行受王命来献地。昭常假托王命驻守献地。秦军压境并指责齐国行为不当，告知若不收兵就和齐军决战。最终楚国不战保全东地。。

D．材料一表述齐王放归楚太子是因楚太子答应献地给齐国。材料二表述齐王放归楚太子是因为怕空有人质，还在天下落下个不义之名。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）献之地，所以为身也。爱地不送死父，不义。
（2）郢中立王，因与其新王市。
5．楚襄王不愿献地给齐王，向子良、昭常、景鲤三人问计，三人在割让东地的问题上有何不同意见?请简要说明。

9 . 阅读下面的文言文，完成各题。

齐武帝永明十一年，魏主（孝文帝拓跋宏）以平城地寒，六月雨雪，风沙常起，将迁都洛阳；恐群臣不从，乃议大举伐齐，欲以胁众。斋于明堂，使太常卿王湛筮之，遇《革》，帝曰：“‘汤、武革命，顺乎天而应乎人。’吉孰大焉！”群臣莫敢言。尚书任城王澄曰：“今出师以征未服，而得汤、武革命之象，未为全吉也。”帝厉声曰：“繇云：‘大人虎变’，何言不吉！”澄曰：“陛下龙兴^①已久，何得今乃虎变！”帝作色曰：“社稷我之社稷，任城欲沮^②众邪！”澄曰：“社稷虽为陛下之有，臣为社稷之臣，安可知危而不言。”帝久之乃解，曰：“各言其志，夫亦何伤？”既还宫，召澄入见，逆^③谓之曰：“明堂之忿，恐人人竞言，沮我大计，故以声色怖文武耳，想识朕意。”因屏人，谓澄曰：“今日之举，诚为不易，但国家兴自朔土，徙居平城，此乃用武之地，非可文治，今将移风易俗，其道诚难，朕欲因此迁宅中原，卿以为何如？”澄曰：“陛下欲卜宅中土以经略四海，此周、汉之所以兴隆也。”帝曰：“北人习常恋故，必将惊扰，奈何？”澄曰：“非常之事故非常人之所及陛下断自圣心彼亦何所能为”帝曰：“任城，吾之子房^④也。”魏主自发平城至洛阳，霖雨不止。帝戎服，执鞭乘马而出。群臣稽颡于马前。尚书李冲等曰：“今者之举，天下所不愿，唯陛下欲之。”帝大怒曰：“吾方经营天下。期于混壹^⑤，而卿等儒生，屡疑大计，斧钺有常，卿勿复言！”帝乃谕群臣曰：“今者兴发不小，动而无成，何以示后？朕世居幽朔，欲南迁中土，苟不南伐，当迁都于此，王公以为何如？欲迁者左，不欲者右。”南安王桢进曰：“今陛下苟辍南伐之谋，迁都洛邑，此苍生之幸也。”时旧人虽不愿内徙，而惮于南伐，无敢言者，遂定迁都之计。

（节选自《资治通鉴》）

【注】①龙兴：称帝。②沮：破坏。③逆：迎接。④子房：这里指张良。⑤混壹：统一天下。

1．文中画波浪线的部分有三处句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
非常A之事B故C非常D人E之所及F陛下G断H自I圣心J彼K亦L何所M能为N
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．明堂，古代帝王宜明政教之所，凡朝会、祭祀、选士、养老、教学等大典，均在此举行。

B．社稷，社为土神，稷为谷神，土地和谷物是农业社会的根基，后来用“社稷”代指国家。

C．儒生，指遵从儒家学说的读书人，后泛指读书人。文中选用该词含有对李冲等人的鄙视。

D．斧钺，指用于作战的兵器，象征军权和统治权，后泛指刑罚、杀戮，文中采用此词原意。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．魏主孝文帝想迁都洛阳，担心群臣不服从，于是想以大举伐齐为名，趁机胁迫众人迁徙；让太常卿占卦，魏文帝认为卦象很吉利。

B．魏主孝文帝因任城王对卦象的理解而感到愤怒，认为他有意阻止讨伐南齐，后来意识到任城王只是表达作为臣子的真实想法，方才释怀。

C．魏主孝文帝退朝回宫，召见任城王，解释“明堂之忿”的原因，说这不过是为震慑百官罢了，后来他说出真实意图，得到任城王的支持。

D．魏主孝文帝到达洛阳后，仍有大臣反对迁都，他向群臣讲道理，并给出南伐和迁都两种选择，众人权衡利弊，不敢再说反对意见。

4．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）帝久之乃解，曰：“各言其志，夫亦何伤？”
（2）今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。（选自《鸿门宴》）
5．魏主孝文帝拓跋宏迁都的主要原因是什么？请简要说明。

10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

颉利益衰，国人离散。会大雪，平地数尺，羊马多死，民大饥，颉利恐唐乘其弊，引兵入朔州境上，扬言会猎，实设备焉。鸿胪卿郑元使突厥还，言于上曰：“戎狄兴衰，专以羊马为候。今突厥民饥畜瘦，此将亡之兆也，不过三年。”上然之，群臣多劝上乘间击突厥，上曰：“新与人盟而背之，不信；利人之灾，不仁；乘人之危以取胜，不武。纵使其种落尽叛，六畜无余，朕终不击，必待有罪，然后讨之。”

初，突厥突利可汗建牙直幽州之北，主东偏，奚、霫等数十部多叛突厥来降，颉利可汗以其失众责之，及薛延陀回纥等败欲谷设颉利遣突利讨之突利兵又败轻骑奔还，颉利怒拘之。十余日而挞之，突利由是怨，阴欲叛颉利。颉利数征兵于突利，突利不与，表请入朝。上谓侍臣曰：“向者突厥之强，控弦百万，凭陵中夏，用是骄恣，以失其民，今自请入朝，非困穷，肯如是乎！朕闻之，且喜且惧。何则？突厥衰则边境安矣，故喜。然朕或失道，它日亦将如突厥，能无惧乎！卿曹宜不惜苦谏，以辅朕之不逮也。”

颉利发兵攻突利，丁亥，突利使来求款。上谋于大臣曰：“朕与突利为兄弟，有急不可不救命。然颉利亦与之有盟，奈何？”兵部尚书杜如晦曰：“戎狄无信，终当负约，今不因其乱而取之，后悔无及，夫取乱侮亡，古之道也。”

代州都督张公谨上言突厥可取之状，以为“颉利纵欲逞暴，诛忠良，昵奸佞，一也。薛延陀等诸部皆叛，二也。突利、拓设、欲谷设皆得罪，无所自容，三也。塞北霜旱，糇粮乏绝，四也。颉利疏其族类，亲委诸胡，胡人反覆，大军一临，必生内变，五也。华人入北，其众甚多，比闻所在啸聚，保据山险，大军出塞，自然响应，六也。”上以颉利可汗既请和亲，复援梁师都，丁亥，命兵部尚书李靖为行军总管讨之，以张公谨为副。

十二月，戊辰，突利可汗入朝，上谓侍臣曰：“往者太上皇以百姓之故，称臣于突厥，朕常痛心，今单于稽颡，庶几可雪前耻。”

（《资治通鉴·唐纪》）

【注】梁师都，夏州朔方人，曾割据称帝，建立梁国，后勾结突厥，受封“大度毗伽可汗”，前后长期反叛隋、唐，怂恿突厥南侵中原。

1．文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑超过三处不给分。
及薛延陀□回纥等□败欲谷设□颉利遣突□利讨之□突利兵□又败□轻骑□奔还
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．曹，意为“辈，等”，与《过秦论》中“宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属”的“属”同意。

B．戎狄，我国西部少数民族泛称为戎，北方的部族泛称为狄。文中泛指西北部少数民族。

C．比，意为“近来”，与《项脊轩志》中“比去，以手阖门”中的“比”意思相同。

D．太上皇，又称太上皇帝，是皇帝父亲的尊号，通常指的是仍然在世但己禅让的皇帝。

3．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．鸿胪卿郑元认为突厥羊马瘦弱，百姓饥饿，是灭亡之兆，诸大臣也劝谏乘机攻打突厥。但唐太宗认为攻打突厥要师出有名，待其罪而击之。

B．突利可汗最终率部投降，太宗从突厥的由盛转衰看到治理一个王朝的教训。司马光记录了这个细节，体现了“鉴于往事，有资于治道”的宗旨。

C．突利向唐王朝请求出兵教援，太宗对此感到为难。兵部尚书杜如晦认为戎狄不守信用，违背了约定，应该立即出兵攻取，以免将来后悔不及。

D．太宗认为颉利可汗之前已经派人来请求与唐朝和亲，却又出兵援助唐朝的敌人梁师都，便派兵部尚书李靖、代州都督张公谨率兵讨伐突厥。

4．把文中画横线的句子及选自《种树郭橐驼传》的句子翻译成现代汉语。
（1）引兵入朔州境上，扬言会猎，实设备焉。
（2）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？
5．请根据文章内容，简要概括代州都督张公谨认为可以攻取突厥的原因。