1 . 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语·述而》中有“择其善者而从之，其不善者而改之”，《〈论语〉十二章》中与其意思相近的句子是“_____________，_____________”。
（2）《〈老子〉四章》中老子所说的“_____________，_____________”体现了“有所作为是值得提倡的，但是如果超过了必要的限度，过于偏执，反而会失败”这个道理。
（3）《将进酒》中用“_____________，_____________”这两句诗高度展现李白的自信风采，将诗人虽政治失意，却仍然潇洒自信的形象淋漓尽致地刻画了出来。

2 . 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《屈原列传》中，司马迁赞美屈原的高洁品质时曾用蝉蜕来作比的句子是“______，______”。
（2）在《陈情表》中，李密用“______，______”两句言简意赅地表现家中内外无助、人丁稀少。
（3）《临安春雨初霁》中陆游既道出了羁旅风霜之苦，又有恐为京城风尘染黑之叹的句子是“______，______”。

3 . 补写出下列句子的空缺部分。
（1）杜牧在《阿房宫赋》中告诫后人光是感叹是没有用的，要吸取历史教训，不要让历史重演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是：_______，_______。
（2）《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难，揭露和控诉了秦的自私无道的语句是______，_________。
（3）《梦游天姥吟留别》直抒胸臆，点明心志，表现主旨的句子是：__________ ，___________。
（4）《六国论》中借古讽今的诗句是，________，____________， _________。

4 . 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是：__________，_________。
（2）《滕王阁序》中“__________，_________”两句，从高下、动静、远近、点面等诸多角度为我们展现了一幅天阔水远、水鸟高飞、秋霞绚烂的鲜活图景，意境描写达于化境。
（3）《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：__________，_________。
（4）《陈情表》中表现活着不惜性命为国出力，死后也要结草衔环来报答君王之恩的句子是：__________，_________。

5 . 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明《归去来兮辞（并序）》中“___________，__________”两句表明了诗人愿顺其自然走到生命的尽头。
（2）《滕王阁序》中的“___________，__________”两句为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹜高飞、晚霞绚烂的秋景图。
（3）李煜在《虞美人》中，用“___________，__________”两句表达词人对国土更姓、山河变色的感慨。

6 . 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子在《劝学)中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两句是_________，_____________。
(2苏轼在《赤壁赋》中措写曹操军队攻破荆州后顺流而下的军容盛状的句子是“_______，________”。
(3)白居易《琵琶行》中“____________，____________”两句由 琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。

7 . 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《归去来兮辞》中描写诗人归去后登山临河长啸赋诗的两句是“________，________”。
(2)李煜《虞美人》中运用联想，由“愁”想到江水东流的两句是“________，________”。
(3)王勃《滕王阁序)中描写山光水色，被人誉为“写尽九月之景”的两句是“________，______”。

8 . 补写下列名篇名句中的空缺部分。
（1）陶渊明《归去来兮辞》中“________________ ，_______________   ”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。
（2）身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境，我们自然会联想王勃在《腾王阁序》中“__________________，______________”两句。
（3）《陈情表》中作者以乌鸦反哺为喻，表达孝道的句子是“___________________，_________________。”

9 . 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孔子善于启发式教学，启发开导的功夫可以称为点化，能给人茅塞顿开的感觉，并且留下深刻的印象，这样的教育方式是____________，____________。
（2）《孟子·滕文公下》表达得志要“推其所得于人”，不得志需“守其所得于己”的句子是____________，____________。
（3）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。荀子在《劝学》中说：“故不积跬步，无以至千里”。《老子》中说“____________，____________。”