1 . 柳树本是一种普普通通的树木，但在离人眼里却代表了惜别挽留之意。如“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”一诗所表达的不忍分别的情愫，感人肺腑。对此，下列理解正确的是（     ）
①离人眼中的柳树本身是一种文化现象　
②借柳抒情是一种文化活动　
③文化具有教育人民、服务社会的功能
④精神产品都离不开物质载体

A．①②

B．①④

C．②④

D．②③

2 . 诗词作为我国文化的瑰宝，以其特殊的形式承载着最为丰富的文化信息，无论哪个年代都值得我们去品读。从文化内涵的角度，下列对古诗词的文化解读正确的是（       ）

A．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山——体现文化现象无处不在

B．敏而好学，不耻下问——表明疑问是获得文化素养的主要途径

C．朝采莲，暮采莲，莲花艳冶莲叶鲜——说明文化源于社会实践

D．明月松间照，清泉石上流——体现纯粹自然的东西也是文化

3 . 2021年5月28日，由国务院新闻办、国家文物局、四川省人民政府共同主办的“三星堆全球文化推介会”，在广汉三星堆遗址考古大棚外举行。推介会公布了三星堆遗址6个祭祀坑的最新发掘进展。6个三星堆祭祀坑已提取出土象牙、青铜器、金器、玉石器等重要文物534件及残破文物碎片近2000件。通过此次展览（       ）
①表明精神产品凝结在一定的物质载体之中
②更好地丰富和扩展了文化的内涵
③表明文化对人的影响具有深远持久的特点
④有利于坚定中华民族的文化自信

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

4 . 餐桌礼仪，正是人类用餐和动物解决生理需要区分开来的关键。餐桌礼仪，包括怎么动筷子、使刀叉，衣着打扮是否得当、与宴会主人和同桌的客人如何交谈、如何敬酒、正确的入座和离席等等。每个细微的肢体语言都向周边的人泄露着你的信息：身世背景、家教、性格、喜好、人品。在西方，餐桌礼仪一直作为家庭教育的重点。可见（     ）
①文化具有相对独立性
②物质活动离不开精神活动
③文化是人类社会特有的现象
④人的文化素养不是天生的

A．①③

B．①②

C．②④

D．③④

5 . “石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”对这句话的理解，下列说法正确的是（     ）
①文化要通过载体呈现出来
②文化就是刻在石头上的名人名言
③物质活动和精神活动是分开的，两者互不影响
④文化载体承载、表达和表现着文化的内容

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

6 . 在人类社会的发展历程中，文化现象无时不在、无处不在。下列属于文化现象的是（     ）
①2021年9月21日，国家主席习近平出席第76届联合国大会并发表重要讲话
②中国经济2020年增速居世界主要经济体首位
③2021年日东京成功举办了第32届夏季奥运会
④欣赏电视节目《典籍里的中国》

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

7 . 2021年4月25日，习近平总书记来到位于桂林市全州县才湾镇的红军长征湘江战役纪念园，向湘江战役红军烈士敬献花篮，并参观红军长征湘江战役纪念馆。湘江纪念馆现已成为中国人民赓续革命精神和红色基因的基地。材料说明（     ）
①精神产品离不开物质载体                                     ②人们在社会生活中创造和享用文化
③文化自信源于文化事业的发展                              ④文化对人的影响是深远持久的

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

8 . 每当中华民族处于重大困难关头，中华文化的力量就会突显出来。在外寇入侵时中华民族就会团结一致，用血肉筑起新的长城；在遭受巨大灾害时，中华民族就会“万众一心，众志成城”并最终夺取胜利。这表明（     ）

A．文化作为一种精神力量，可以转化为巨大的物质力量

B．文化力量决定一切

C．文化是社会实践的产物

D．文化是人创造的

9 . 在古代，老百姓只许穿着素色麻布粗衣，于是人们用布衣和白丁来形容老百姓；绫罗绸缎只有贵族少爷才能享用，于是贵族少爷便被叫做“纨绔子弟”；“顶戴花翎”是官老爷的别称。“黄袍加身”则意味着当上皇帝。这体现了（     ）
①文化与政治相互影响
②文化是经济、政治的派生物
③文化有先进与落后之分
④人们在社会实践中创造和发展文化

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

10 . 2500多年来，《道德经》作为中国哲学的开山之作，被译成近百种语言在世界各地发行，成为发行量最大的中国文化典籍，对世界各国的经济社会发展产生了不可估量的影响。由此可见（     ）
①文化包括意识形态和非意识形态两部分   
②文化因广泛传播而具有强大生命力
③精神产品凝结在一定的物质载体之中        
④文化能够在实践中转化为物质力量

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④