1 . 古代孟母三迁，当今基层政府和社区组织重视文化公园、文化走廊、文化橱窗建设。两者相隔千年，背后却蕴含着相同的道理，这就是（       ）

A．精神活动离不开物质活动

B．文化建设推动着经济建设

C．文化环境对人的素质有重要影响

D．人的文化素养在教育活动中养成

4 . 登滕王阁，看“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；游西湖，感受“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。纵情山水之间，品味诗词之美，“跟着诗词去旅行”成为人们出游新选择。对此认识正确的是

A．游历大好河山，感受诗词魅力，有助于深化文化体验

B．以文塑旅，以旅彰文，传承诗词文化重在发掘其经济价值

C．文化旅游的发展取决于人们的文化修养

D．文化与旅游相结合是文化创新的根本途径

5 . “凡往见人，入门必问主人食否”原是北宋时的乡约，说的是不管到谁家去，进门先要问吃了没有，以示对主人的尊重。明朝《泰泉乡礼》沿用了这条乡约，到了清朝，“吃了吗”已成为流行的交往礼仪和习惯，并延续至今。由此可见（       ）
①乡约是在人们的实践中形成和发展的                 ②乡约礼仪是历史文化成就的重要标志
③人们创造礼仪文化的同时也被它塑造                 ④文化决定人们的交往行为和交往方式

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6 . 党的十八大以来，全国各地周期性开展各种纪念活动，利用文字、语言图片、影像等媒介形式传播英雄事迹和精神，民众在视觉和听觉的震撼中、真善美的体悟中产生对英雄的崇敬之情，不断提高思想道德素养。这说明（       ）
①文化对人的影响一般不是有形的强制的
②接受健康文化影响的过程往往是被动的
③价值观是在生活和学习过程中逐渐形成的
④经年累月形成的文化习俗对人的影响是难以抹去的

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

7 . 2022年7月，宁夏依托本地红色资源，以感恩领袖关怀、追忆革命先烈、体验历史场景、了解革命建设故事为内容,将革命传统教育、国防知识教育等贯穿研学活动全过程，开展了看革命旧址、观红色遗迹、走红军小道、唱革命歌曲、诵革命诗词，以及体验红军粉制作活动。组织该系列活动有利于（     ）
①发挥文化活动的教育功能，帮助学生坚定爱党爱国的信念
②发掘中华优秀传统文化的当代价值,赋予传统文化新内涵
③发展文化事业和文化产业，提升社会主义文化的经济效益
④让学生接受红色文化熏陶，展续红色血脉，传承红色记忆

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

8 . 2020年是国际互联网诞生51周年，互联网作为信息技术的载体已成为人们工作、学习、生活、娱乐的重要工具。互联网的发展给人们带来了巨大的便利，深刻改变着人们的生产、生活方式。这表明(       )
①人们在实践中创造文化并享用文化
②文化的影响表现在民族和国家的历史中
③文化影响人的实践活动
④世界观、人生观、价值观是个人文化素养的核心

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

9 . 当“读万卷书”遇到“行万里路”,碰撞出一种新的学习方式研学游。曾经，书本是孩子的世界；现在，世界是孩子的书本。假期，孩子们纷纷走进研学大课堂,主动学习,探索世界，追逐精彩,一路成长。这表明（     ）
①文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动
②文化对人的影响具有潜移默化的特点，总是无形、非强制的
③文化素养是后天培养的，获得直接经验比间接经验更重要
④参加健康有益的文化活动有利于丰富精神世界，塑造健全人格

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④