在现代化过程中，传统文化受到严重冲击，中华传统文化的价值观念、文化结构和文化模式被忽视，如今传统村落数量锐减，不足3000个。

各级政府认识到文化特别是传统文化的重要性，开始越来越重视传统文化的保护，但是仍存在对优秀传统文化的利用不足，部分地区对做好传统文化传承保护的重要性认识不足，创新之举不多，将文化遗产保护与经济社会发展相结合的自觉性不够，存在“死保死守，保而不用”的现象：部分地区的珍贵文物没有得到有效展示，博物馆策展布展能力较弱；有的地方非物质文化遗产项目没有得到及时发掘整理和合理利用，有些项目展示也还局限于节庆、会展活动，深度开发利用不够；部分地区优秀传统戏剧面临失传危险，剧本创作和演出与新时期要求不对接；部分地区传统文化元素挖掘不够，无法有效地和文化产业对接等。

【智慧的决策】

“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”辛弃疾笔下的赣州涝灾频发，但宋朝以后，赣州这座城市不仅没有遭受严重的洪涝灾害，而且这"不涝"秘密跨越了近千年之久。

北宋年间，刘彝在赣州任知州，目睹洪涝灾害给百姓带来巨大损失。经过反复勘察，刘彝发现了赣州城区西南高、东北低的地势特征，因此设立排水分界线，采用分区排水原则，修建两条排水主干道，因为两条沟渠形似篆体的“福”“寿”二字，故称为福寿沟。“福沟排城东南之水。寿沟排城西北之水”。“福”沟与“寿”沟纵横纡曲、井然有序，分别将水收集排放到章江与贾江，形成了赣州排水防洪系统中的主要通道。在此基础上，刘彝又将城内星罗棋布的水塘与水沟连接，形成了利于储藏、有防洪功能的可调节系统。

2019年，赣州市建立了以福寿沟为主题的博物馆，展示了治水利民、兴水强国的利民精神，真实还原了“通、集、运、滤、蓄、排”地下排水系统运作的全流程，也解开了赣州这座城市“千年不涝”的秘密。

【“留白”的境界】

江西赣州的福寿沟，正是“留白”艺术的生动体现，虽历经千年，却仍为今天赣州居民日常排放污水的主要通道。

“留白”原指中国山水绘画中的一种手法，讲究着墨疏淡，以“白”构造空灵韵味，给人以美的享受。艺术作品中“留白”手法的运用给人以极大的想象空间，城市规划上的“留白”则给子孙后代留下发展空间。伴随着经济社会的快速发展，我国城市建设越来越密集，城市之间的空隙越来越小，不仅影响了生活的空间，还导致环境污染的出现。城市“留白”，似乎牺牲了部分商业利益，但却会让市民的生活质量得以提高，关乎生态环境，是城市可持续发展之道。

10 . 小饼烤炉加蘸料，“灵魂”烧烤三件套。最近一段时间，淄博烧烤频频“出圈”

材料一 早在明清时期，烤肉、烤鱼等食品就是淄博地区流行的日常小吃。淄博烧烤将山东卷大饼、围炉煮茶和撸串三者巧妙地结合起来，有着很强烈的仪式感和场景感，贴合了年轻消费者对传统生活方式的追求，显示了淄博烧烤的独特魅力。

材料二 淄博烧烤爆红后，当地政府迅速反应，充分利用互联网时代的流量效应，借助短视频和社交媒体向全国大力推介：从开通“烧烤专列”、新增21条烧烤公交专线，到3天修好一条路、20天新建一座烧烤城：从规范商户行为、惩处违法乱象，到增派安全巡逻、景区免费开放；积极倡议志愿者走上街头帮助引导游客、烧烤店主诚信经营……淄博市政府以高度的使命感和责任意识，因势利导、顺势而为、细致服务，使淄博烧烤成为一场以美食为媒介的“温暖奔赴”。2023年“五一”假期淄博旅游订单同比增长2000%，吸引全国各地游客“赴淄赶烤”。