1 . 火爆全网的“科目三”指的不是驾照考试，而是一段魔性舞蹈——脚踝内翻、扭腰、摆胯、摇花手，配合动感背景乐，形成一套丝滑的小连招。“科目三”发源于民间，动作简单，给创编留下了很多空间，蕴含着年轻态的风格、参与式文化的基调、快乐的主题。在短视频的加持下，“科目三”衍生出众多版本，迅速火遍大江南北。这表明（     ）
①文化作品的创新展现了社会发展的步伐
②文化的创新发展离不开现代传播手段
③人民群众是文化的创造者和享用者
④潮流文化是新时代文化发展的主旋律

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2 . 毛泽东指出，中国的革命的文学家艺术家，有出息的文学家艺术家，必须到群众中去…… 观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程。 由此可见（     ）

A．人民是文艺创作的源头活水

B．文艺传播方式的创新决定文艺创作高度

C．人民是文化成果的最终享有者和受益者

D．文艺创作需融通不同资源以实现综合创新

3 . 近年来，“普通人消失”成为电视剧创作的一大现象。一些都市情感题材电视剧，习惯将目光聚焦于鲜亮的阶层，反映普通人真实生活的剧集却凤毛麟角。观众在情感节奏上很难与剧中人物同频共振，从而产生共鸣。由此可见（     ）
①人民大众的文化不适应时代要求
②文化创作应从群众实践中汲取营养
③离开群众实践的创作是无源之水
④文化创新要探索人类社会实践变化

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

4 . 阅读材料，完成下列要求。

当代中国，江山壮丽，人民豪迈，前程远大。时代为我国文艺繁荣发展提供了前所未有的广阔舞台。

广大文艺工作者深入生活、扎根人民，把提高质量作为文艺作品的生命线，用心用情用功抒写伟大时代，不断推出讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的精品力作，书写中华民族新史诗。特别是围绕纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年、庆祝中国人民解放军建军90周年、庆祝改革开放40周年、庆祝中华人民共和国成立70周年、纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年、庆祝中国共产党成立100周年等党和国家重大活动，围绕决战脱贫攻坚、决胜全面建成小康社会等重大主题，围绕抗击新冠肺炎疫情等重大风险挑战，围绕实现人民对美好生活的向往、实现中华民族伟大复兴的中国梦，广大文艺工作者倾情投入、用心创作，推出大量优秀作品，开展系列文艺活动，发挥了聚人心、暖民心、强信心的作用。

党的十八大以来，文艺工作者用文艺服务基层，深入生活、扎根人民成为常态。从祖国最南端的三沙市到四川大凉山，从雄安新区建设现场到湖北郧西南水北调中线水源地，在祖国的大江南北，文艺工作者更加广泛深入地关注人民群众的内心世界，体验他们的冷暖，感受他们的爱恨，书写他们创造新生活的奋斗历程。

(1)结合材料，运用认识论的知识，说明文艺工作者扎根生活沃土进行创作的原因。
(2)文艺工作者要为人民放歌，为时代铸魂。结合材料，运用文化知识，谈谈你对这句话的认识。

5 . “煮茶烧栗兴，早晚复围炉。”在寒冷的冬日与亲友围炉煮茶这一古人雅事，正成为城市中一些年轻人的新风尚。在院中搭起温暖的炉子，煮上一壶热茶，再烤上花生、板栗、橘子等吃食，便可欢聚畅谈。茶烟袅袅，暖意盈怀，传统文化正悄然被当代年轻人赋予新的内涵。这从一个侧面表明（     ）
①当代年轻人是继承和弘扬优秀传统文化的主体
②顺应社会生活的变化让传统文化更加充满活力
③文化创新的本质在于挖掘传统文化的当代价值
④优秀传统文化的当代表达有利于增强其生命力

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

6 . 山歌是劳动人民自由抒发情感的民歌种类，是中国民歌的基本体裁之一，流传分布极广，蕴藏也极为丰富。国内某音乐人选取11种民间流传的山歌小调，融入古典文学元素，表现以现代音乐手法，创作出全新音乐作品，受到广泛欢迎。这说明文艺创作应（       ）
①坚持以劳动群众为创作主体        
②从民间山歌小调中汲取营养
③始终坚守中华文化基本立场        
④对现代文艺进行批判性改造

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

7 . 第八届鲁迅文学奖获奖名单中有5部中篇小说：《红骆驼》致敬核工业事业中的无名英雄，《荒野步枪手》以节制明快的语言塑造了当代军人的个性形象，《过往》以其独有的故事张力诠释了人性的美德和宽恕的力量，《荒原上》粗粝有力地展示了青春和生命的新鲜质地，《飞发》通过日常生活史的考证写出了个人命运与香港的精神风貌。这些获奖作品对文艺创作的启示是（     ）
①从人民群众的实践中汲取营养，锐意创新
②弘扬中华传统文化，增强人们的精神力量
③坚持文艺思想内涵和艺术表达的有机统一
④追求作品形式创新，彰显独特的艺术气质

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

8 . 阅读材料，完成下列要求。

年轻一代在外成家立业、辛勤打拼，父辈祖辈安土重迁、难离故土，老年人没有和子女共同居住生活，是时下许多家庭的现实情况。除了情感羁绊，老人们的生活、健康、安全状况如何，时刻牵动着年轻人的心。如今，小小的摄像头，让远方的家人“近在咫尺”，架起了新的沟通桥梁，智能监控行业也随之出现爆发式增长。

技术的发展不断为人类社会提供新的解决方案。智能监控为陪伴老人提供了一个新选项，从增添跌倒监测预警功能的摄像头，到具有双向视频功能的智能屏，设备持续更新升级，不断丰富着使用体验。不过，智能并非万能，技术终究只是辅助。情感上的需要，很难通过一根网线完全纾解；线下的陪伴，也难以被屏幕代替。在镜头扫到和扫不到的地方，老人们面临的一些养老问题仍有待解决。与此同时，一面承载关切，一面意味着对隐私的部分让渡，智能监控存在的个人隐私保护问题也无法回避。如何更好平衡关心和尊重，值得我们思考，也对智能监控产品提出了更高的要求。

(1)结合材料和所学的意识的相关知识，说明“情感上的需要，很难通过一根网线完全纾解”的原因。
(2)结合材料，运用所学的文化生活的知识，说明智能监控行业的发展对我们进行科技创新的启示。
(3)某班级拟举办“科技改变生活”的主题班会。请你围绕这一主题写两条发言提纲。

9 . 一则线线阳光从竹子缝隙里洒落的视频刷屏，评论区的网友瞬间变成了“大诗人”

斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点等相思；

湖中景，湖中景，黄粱一梦何时醒；

随风，随风舞，玉珠禁下诉思苦……

这样的场景仿佛让人穿越到千年前的曲水流觞，也让刻在我们基因里的“诗意”在脉动。材料表明（       ）
①“诗意”里彰显着中华优秀传统文化的优越性
②诗词歌赋的文化价值并不受社会历史变迁影响
③人民群众是文化的创造者和文化成果的享受者
①中华优秀传统文化为我们的精神提供栖息之所

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

10 . 有“草原上的红色文艺轻骑兵”之称的乌兰牧骑，是20世纪50年代在草原上流动的文化馆。乌兰牧骑蒙语原意为“红色的嫩芽”，即红色文化工作队活跃于农村牧区间。乌兰牧骑以演出为主，兼做宣传、辅导和服务性工作。乌兰牧骑队员一专多能，节目小型多样，装备轻便灵活、便于流动，创造了“观众不动、演员流动”的基层宣传模式。这给我们的启示有（     ）
①要立足社会实践，扎根群众生活
②要坚持以人民为中心的创作导向
③文化发展需要继承优秀传统文化
④文艺工作者是文化创作的主体力量

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④