1 . “没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点（       ）
①把物质生活条件等同于维持德行的条件，是形而上学观点
②把幸福建立在物质生活条件的基础上，属于辩证唯物主义观点
③夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
④强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

2 . 以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是
①存在就是被感知        ②人是机器，思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火   ④物质是标志客观实在的哲学范畴

A．③→④→②

B．②→③→④

C．③→②→④

D．②→①→③

3 . 宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于

A．辩证法和形而上学的对立

B．唯物主义和唯心主义的对立

C．客观唯心主义和主观唯心主义的分歧

D．朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧