1 . 古希腊某哲学流派认为：一运动物体在到达目的地之前，必须先抵达距离目的地之一半的位置。即：若要从A处到达B处，必须先到AB的中点C，要到达C，又须先到达AC的中点D。如此继续划分下去，所谓的“一半距离”数值将越来越小，最后“一半距离”几乎可被视为零。这就形成了此一物体若要从A移动到R，必须先停留在A的悖论。下列与该观点蕴含哲理相近的是（     ）

A．人不能两次踏进同一条河流	B．静即含动，动不舍静
C．人一次也不能踏进同一条河流	D．旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流

2 . 在我国优秀的文化中，有不少言简意赅的成语富含深刻的哲理，耐人寻味。下列成语中否认了联系客观性的是（       ）

A．推陈出新

B．刻舟求剑

C．竭泽而渔

D．故步自封

3 . 下列与“飞矢不动”体现的哲学观点相似的是（       ）

A．“日方中方睨，物方生方死”

B．“静者静动，非不动也。静即含动，动补舍静”

C．“大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之”

D．“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周.复何怪哉?”

4 . 在西方,芝诺提出了“飞矢不动”的理论,迷惑了很多人。下列对芝诺的“飞矢不动”说评价正确的是(       )
①承认了事物包含静止的一面                                      ②承认了事物处于绝对运动之中   
③认为飞箭在同一瞬间离开这一点向新的一点运动的趋势     ④陷入了形而上学的不变论

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

5 . 法国哲学家柏格森认为科学和理性只能把握相对的运动和实在的表皮，不能把握绝对的运动和实在本身，只有通过直觉才能体验和把握到生命存在的“绵延”。上述观点（）
①承认整个世界是运动的，人们可以认识运动
②认为物质是运动的载体，物质和运动不可分离
③离开物质谈运动，否认了物质是运动的承担者
④只承认运动而否认静止，犯了形而上学的错误

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

6 . “卧看满天云不动，不知云与我俱东”，下列说法中与这一观点相近的是（       ）
①静即含动，动不舍静②日方中方睨，物方生方死
③旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流④人不能两次同时踏进同一条河流

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

7 . 宋代诗人陈简斋的诗作：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”其中包含的哲学道理是（       ）

A．万物都在概念中运动	B．脱离物质的运动是不存在的
C．物质世界是绝对运动与相对静止的统一	D．事物是静止的

8 . 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话蕴含的哲理是（       ）

A．运动是无条件的、绝对的	B．离开运动谈物质的唯心主义观点
C．运动是有条件的、相对的	D．离开物质谈运动的形而上学观点

9 . 克拉底鲁说：“人一次也不能踏进同一条河流。”僧肇说“野马飘鼓而不动，日月历天而不周。”对以上两句名言解读正确的是（       ）

A．否认相对静止--否认绝对运动	B．夸大相对静止--物质是运动的载体
C．运动是绝对的--静止具有条件	D．夸大绝对静止--运动与静止相统一

10 . 英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”这一观点（       ）

A．承认物质是运动的物质

B．承认运动而否认静止

C．否认运动是物质的运动

D．承认静止而否认运动