1 . 阅读材料，完成下列要求。

“师古人、师造化、师吾心”，是中国画的传习之道，也是伟大画师的自我成就之道。

“师古人”，要求绘画创作始终与古人相往还，与先贤共吐纳，与伟大作品相契相知，与千年传承绵延一体，这是中国艺术守正创新的根本所在。

“师造化”，一如古代伟大画师们，在绿水青山之间，领略天地造化的媸与妍，于聚散浮沉之际，感悟人间万象的常与变。他们感物兴怀，穷情写物，所以春风春鸟、秋月秋蝉、夏云暑雨、冬月祁寒，一切都能成就画意；气之动物，物之感人，一切皆可摇荡性情。

“师吾心”，画为心印，画史亦是中国人之心史。面对夏圭的《溪山清远图》，我们看到千岩竞秀、山高水长；展开许道宁的《渔父图》，我们顿感江山岑寂、地老天荒。伟大的画师们总将自己的情志化作风云万态，花草精神，将无限心事托付青史青山、野老渔樵，这也是“师吾心”的真髓所在。

结合材料，运用“探究世界的本质”相关知识，说明中国画的传习之道对绘画创作者的启示。

2 . 框景是建筑艺术园林构景方法之一，空间景物不尽可观，或则平淡间有可取之景。利用门框、窗框、树框、山洞等，有选择地摄取空间的优美景色，中国古典园林中建筑的门、窗、洞或者乔木树枝抱合成的景框，往往把远处的山水美景或人文景观包含其中，让园林每一处都成为一幅画、一首诗。下列理解正确的是（     ）

①古典园林艺术具有历久弥新的文化特质和价值禀赋
②框景设计艺术给人的诗意感受源自游客的主观意象
③自然景观与建筑风格相互交融构成独特的人文景观
④中国古典园林艺术已成为中华民族共同的精神标识

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

3 . 目前，中国立足新发展阶段贯彻新发展理念，在建设网络强国、数字中国，在激发数字经济活力、推进数字生态建设、营造清朗网络空间、防范网络安全风险等方面不断取得新的成效，为高质量发展提供了有力服务、支撑和保障。这启示我们看待事物要(       )
①坚持主客观具体的历史的统一
②坚持在对立中把握统一，在统一中把握对立
③坚持一切从实际出发
④坚持在实践中追求和发展真理

A．①②

B．①③

C．③④

D．②④

4 . 乡村振兴中的“村超”故事

2023年以“村超”名气大增的贵州榕江县，曾因地处偏远而经济落后。近年来，榕江县委、县政府积极谋划新的发展思路，提出要“把手机变成新农具、把数据变成新农资、把直播变成新农活”，全县共培育了2200多个直播团队，1.2万个直播账号。当地县委还实施了榕江县域聚才计划，共引进了400多位乡村振兴顾问和名誉村长。榕江县还以“村超”为抓手，广泛发起“我为村超干点啥”的讨论，从赛事发起、赛程安排、晋级规则到民族特色节目表演等，形成了“人民主体、人民主创、人民主推、人民主接”的正向循环。“村超”赛事的所有球队、表演都是村民自发组织和创编，村民还自发地把自家不用的房子腾出来让游客免费住，自发组织车队免费接送游客。当地把优良的生态环境、多姿多彩的民族风情、特色美食和全民足球氛围完美地结合起来，加之新媒体运营，“村超”火出圈。

截至今年3月，榕江县借助“村超”赛事，西瓜、杨梅等农特产品销售超千万元，累计接待游客超733万人次，获得旅游综合收入超50亿元，有超过150家企业入驻榕江县，有20多个项目落地。

1．2024年中央一号文件提出，坚持农民唱主角，促进村BA、村超、村晚等群众性文体活动健康发展。“村超”一般是“乡村足球超级联赛”的简称。本“故事”中的“村超”是“贵州省榕江县和美乡村足球超级联赛”的简称。从概念的外延上看，前后两个“村超”之间是（     ）

A．全同关系

B．交叉关系

C．属种关系

D．种属关系

2．（多选）“村超”是中国式现代化实践的生动诠释，该词与“数字中国、杭州亚运会”等一起入选了“2023年度中国媒体十大流行语”。这些词语的盛行体现出（     ）

A．任何意识都根源于物质世界	B．意识是物质世界长期发展的产物
C．意识是人脑对客观存在的反映	D．意识可以能动地指导人们改造世界

3．（多选）贵州“村超”带火“超经济”，“村超”的热度从足球辐射到旅游、餐饮、土特产等领域。2024年，榕江县将通过提供“超好吃”美食、提升“超好住”条件、优化“超好行”服务、推出“超好游”路线等举措，让“村超”继续活力四射。落实这些举措需要（     ）

A．充分发挥集体经济的作用，促进农村生产力的发展

B．遵循市场经济的一般规律，让市场机制来发挥作用

C．让政府履行加强和优化公共服务的宏观调控的职能

D．坚持以人民为中心的发展思想，维护人民根本利益

4．（多选）下图为贵州省榕江县党委书记在2024年学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育总结会议上的汇报提纲。结合上述材料，他汇报的主题可以是（     ）

A．凝心铸魂筑牢根本	B．锤炼品格强化忠诚
C．实干担当促进发展	D．践行宗旨为民造福
E．廉洁奉公树立新风

5．结合上述材料，从党的领导和基层群众自治的角度，论述“如何让‘村超’等群众性文体活动助力乡村振兴”。
要求：
（1）综合运用学科内容，概括贵州榕江县村超火出圈的经验，联系论题形成总论点；
（2）理论论证中论题、总论点、分论点内在逻辑一致，论述逻辑较准确、连贯、完整；
（3）概括地引用上述案例进行事实论证，以充分支持分论点；
（4）准确使用思想政治学科术语；
（5）建议论述篇幅限制在400字左右。

5 . 秋季是抑郁症等“情绪病”的高发季节，究其诱因，主要是秋冬交替、万物凋零，气温变化比较大，人们容易产生伤感情绪；临近年底，许多人工作压力大，容易产生不良情绪。抑郁来袭时，我们可以回忆或想象一个让自己感到舒适、安全、快乐的环境，积攒能量，调节自身。这说明（     ）
①意识的变化根源于客观存在的变化
②意识的变化会随着时间的变化而自主变化
③人能够认识事物的本质并根据自身需要加以利用
④人可以发挥主观能动性使意识摆脱客观现实的制约

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

6 . 我们每个人都有自己的内心世界，大多数人都时不时会幻想一些虚幻的事情，比如穿越古代如何成就一番事业。也有很多人在接触现代科技和科幻影视后构想出一个属于自己的科幻宇宙，不同境界的人所构想出来的科幻世界也不同。现在所有的科幻小说、影视剧都体现出了作家和导演、编剧的科幻想象力及思想境界。这里说的科幻世界（       ）
①源于人类意识活动的创造性
②离不开现实的物质世界
③是人脑对客观存在的反映
④超越了人与世界的固有联系

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

7 . 河姆渡文化距今约7000年至5000年，是中国长江流域最重要的新石器时代文化之一。鸟禾纹盆、龟形陶香、鹰形陶豆、鸟形象牙匕、“蚕纹”象牙柄端饰件……大自然的花草树木、鸟兽虫鱼融人河姆渡人创作的工艺品中，体现了“万物有灵”的思想，反映了祈求农业丰收、畜牧兴旺的美好愿望。这表明（     ）
①意识是物质世界长期发展的产物                    
②意识依赖于物质，二者不可分割
③没有被反映者就不可能有意识的内容             
④意识活动具有自觉选择性和能动创造性

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

8 . 阅读材料，回答问题。

1992年，根据国内外形势发展状况，党中央决策实施载人航天工程。30多年来，我国载人航天工程跨越了一次次重大关口。为续写飞天梦想，建设航天强国，2023年10月26日11时我国在酒泉卫星发射中心发射神舟十七号载人飞船，顺利将3名航天员送上太空。载人飞船入轨后，按照预定程序与空间站组合体进行自主快速交会对接。

神舟十七号载人飞船的主要任务包括实施航天员出舱活动和货物气闸舱出舱任务，继续开展空间科学实验和技术试验，开展平台管理常规工作、航天员保障相关工作以及科普教育等重要活动。

神舟十七号航天员乘组进行多次出舱活动，开展涉及微重力基础物理、空间材料科学、空间生命科学、航天医学、航天技术等领域的大量空间科学实（试）验，完成了舱内外设备安装、调试、维护维修等各项任务。

结合材料并运用“探究世界的本质”相关知识，谈谈对神舟十七号载人飞船太空探索活动的认识。

9 . 中华诗词善取之于物，融之以情，营造为境，呈现出中华文化独特的美感。

两首诗都写傍晚河渡之景，同样有草有树，有春雨，有潮水，有孤舟。不过两诗境界不同，前一首野渡无人，抒发了自由自在的闲适意趣；后一首满川风雨，折射出诗人动荡起伏的内心。诗人通过相关事件的具体情境来传达内在的复杂体验，在诗歌中营造出一个具体可感可想的意境。

资料包
物象：作家在与外物相触遇时进入眼帘与内心的外物形象，它是生动的、活跃的，是作家创作的意象来源。	意象：意象是表象的一种，是主观情意和外在物象相融合的心象。这是作家心中对物象的改造、升华形成的内在形象，超越了物象的不确定性。	意境：文艺作品中客观事物和主观情思融合一致而形成的艺术境界。“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。”

参考资料包的内容，结合材料，运用《哲学与文化》知识，阐述物象、意象是如何表达中华文化独特意境的。

10 . 中国古典园林中，我们经常能见到一种开设在院墙上的圆弧形洞门——月亮门。月亮门因其形如一轮十五满月而得名。它既可以作为院落之间的通道，又可透过门洞引入另一侧的景观，兼具实用性与装饰性。园林中的月亮门犹如一个画框，园中景色经过剪裁更具诗情画意，在中秋佳节赏月赏景之际，更有一番“花好月圆人团圆”的美满期盼。下列理解正确的是（       ）

①月亮门与月亮之间建立起自在事物的联系
②实用性与装饰性的对立属性寓于月亮门优美造型的统一属性之中
③月亮门中美景给人美的享受是客体对主体的积极意义
④人们对团圆的美满期盼独立于月亮门

A．①②

B．②③

C．①④

D．②④