“你是中国人吗？”“你爱中国吗？”“你愿意中国好吗？”这是南开大学老校长张伯苓的“爱国三问”。新时代爱国主义教育面临着主权安全风险加剧、意识形态斗争加剧、价值观念冲突加深等新挑战，教育难度和紧迫程度前所未有。2024年1月1日《中华人民共和国爱国主义教育法》正式实施，这部法律不仅回应了人民对国家的浓浓深情，更以法治之力保障爱国主义教育落地生根。
这是一部面向全体人民的爱国主义教育法律，该法根据不同社会群体的特点和功能，分别作出了不同的规定。其中特别突出了青少年和学校爱国主义教育。该法还规定，各级各类学校应当将课堂教学与课外实践和体验相结合，把爱国主义教育内容融入校园文化建设和学校各类主题活动，组织学生参观爱国主义教育基地等场馆设施，参加爱国主义教育校外实践活动。
结合材料，运用“唯物辩证法的实质与核心”相关知识，分析《中华人民共和国爱国主义教育法》的制定及其内容所体现的哲学道理。十八岁意味着青春和自立，意味着责任和使命。某中学高三年级同学以“我们是‘00后’”为主题开展探究活动，请你一起参与！
认识自我
对于“00后”的评价，大家莫衷一是：有人认为，“00后”是“温室长大的一代”“迷惘的一代”“垮掉的一代”，一代不如一代；有人认为，“00后”是“有爱心的一代”“有担当的一代”“可敬的一代”，一代牛过一代；还有人认为，对“00后”的认识不能标签化.....苏格拉底有句名言：未经反思的人生是不值得过的。我们要正确审视自己。
青春誓言
在学校举行的成人仪式上，18岁的同学们欢聚一堂，在老师、家长、知名校友和各级领导的祝福下，向青春致礼，立下神圣誓言：“我已长大成人，永远做祖国忠诚的儿女，从今天开始，我以诚心对他人，以孝心对父母，以热心对社会，以忠心对国家！提高修养，增长才干。天地为鉴，国旗为证，十八而志，青春万岁！”铮铮誓言蕴含了我们青年学子对崇高理想的追求，更是我们“00后”学子的行动指南！
(1)请联系实际，运用矛盾分析法，谈谈应怎样正确认识自我。
(2)结合上述材料，从哲学角度为塑造“00后”形象，拿出你的个人行动方案，至少写出两条行动措施，并分析其哲学依据。
3 . 黄河是中华文明的摇篮，保护黄河是事关中华民族伟大复兴的千秋大计。黄河是中华民族的母亲河，哺育着中华民族，孕育了中华文明。但黄河流域生态环境脆弱，水资源保障形势严峻也是现实的问题。为了让黄河成为造福人民的幸福河，习近平总书记多次主持召开黄河流域生态保护和高质量发展座谈会。他指出：我国的黄河治理工作取得了举世瞩目的成就，同时也要清醒地看到仍存在一些突出的困难；黄河水少沙多、水沙关系不协调，治理黄河要紧紧抓住水沙关系调节这个“牛鼻子”，完善水沙调控机制，减缓黄河下游淤积，确保黄河沿岸安全；不同地区各有其特点，治理黄河要因地制宜，分类施策，上游要以水源涵养等为重点，中游要突出抓好水土保持和污染治理，下游要做好保护工作，促进河流生态系统健康，提高生物多样性。
结合材料，运用“唯物辩证法的实质与核心”的相关知识，谈谈如何使黄河成为造福人民的幸福河。浙江实施“千万工程”二十年来，不断深化和拓展其内涵外延，实现了从“千村示范、万村整治”到“千村精品、万村美丽”再到“千村未来、万村共富”的迭代升级，造就了万千美丽乡村，造福了万千农民群众，成效显著、影响深远。
学好用好浙江“千万工程”经验，必须以马克思主义的世界观和方法论为指导，深刻把握其哲学意蕴。请运用《哲学与文化》的知识，完成以下表格。
| 浙江经验 | 唯物辩证法依据 |
| 坚持系统治理，统筹城乡发展，充分发挥城市对农村的带动作用和农村对城市的促进作用。 | ① |
| 想农民之所想、急农民之所急，不断解决好农业农村发展最迫切、农民反映最强烈的实际问题。 | ② |
| 依据不同地形地貌，区分发达地区和欠发达地区、城郊村庄和纯农业村庄，因村制宜编制村庄建设规划。 | ③ |
黄河是中华民族的母亲河，孕育了光辉灿烂的中华文明。
黄河流域自然生态脆弱，水资源短缺，土地、能矿、生物等资源禀赋区域差异明显。黄河流域上中游多为干旱、半干旱区，生态环境敏感脆弱；中下游地区经济社会活动较为发达，水资源开发强度大，对生态环境造成的压力仍在持续。近年来，我国沿黄河地区协同推进黄河流域生态治理，因地制宜、分类施策。在上游，青海、四川、甘肃以三江源、祁连山、若尔盖湿地为重点，推进实施一批重大生态保护修复工程。在中游黄土高原，人们创造性地开展淤地坝等水土保持工程。仅在陕西省，封堵向下游输送泥沙的通道的淤地坝就有3.4万座。山西省持续打响汾河治理攻坚战，控污、增湿、清淤、绿岸、调水“五策并举”。在下游，山东、河南两省签订《黄河流域（豫鲁段）横向生态保护补偿协议》。随着一系列举措实施，黄河流域实现水土流失面积、强度“双下降”，水蚀、风蚀面积“双减少”，实现水土保持率、拦减入黄泥沙“双增加”，黄河流域水质得到明显改善，生态环境持续明显向好，母亲河重新焕发生机活力。
2023年4月1日正式施行的《中华人民共和国黄河保护法》提出，加强黄河流域生态保护与修复，坚持山水林田湖草沙一体化保护与修复。
(1)结合材料，运用矛盾特殊性原理，分析黄河流域生态治理坚持分类施策的正确性。
(2)结合材料，以“共同抓好大保护，协同推进大治理”为主题撰写一篇哲学小论文。
要求：①运用整体和部分的关系的有关知识；②紧扣主题，论点明确，论据充分，合乎逻辑；③学科术语使用规范，总字数在150个左右。
解决台湾问题、实现祖国完全统一，是中国共产党矢志不渝的历史任务，是实现中华民族伟大复兴的必然要求。福建与台湾一水相连，同根同源，是台胞的主要祖籍地。在推动海峡两岸融合发展过程中，福建既有天然优势，也担负重要使命。
2023年9月12日，中共中央、国务院发布了《中共中央、国务院关于支持福建探索海峡两岸融合发展新路，建设两岸融合发展示范区的意见》（简称《意见》）指出，要坚持贯彻新时代党解决台湾问题的总体方略，践行“两岸一家亲”理念，突出以通促融、以惠促融、以情促融，努力在福建全域建设两岸融合发展示范区。要充分发挥福建对台独特优势和先行示范作用，善用各方资源，深化融合发展；坚持问题导向，突出先行先试，扩大授权赋能，持续推进政策和制度创新；坚持因时因地制宜，支持条件好、优势突出的地区率先试点、以点带面，引导其他地区找准定位、协同增效。
(1)结合材料，运用联系的观点，说明我国为什么支持福建探索海峡两岸融合发展新路。
(2)结合材料，运用“唯物辩证法的实质与核心”的相关知识，说明如何建设好两岸融合发展示范区。
近年来，随着互联网技术的深入发展，网络直播以其特有的真实感、代入感，为传统文艺的传播与创新提供了广阔的空间。京剧、昆曲、民乐、书法、泥塑等传统艺术纷纷进入网络直播间，从各自的小天地飞向了社会大舞台。但也有专家指出：以网络直播方式传播传统文化固然“吸睛”，但仅仅赶个热闹是不够的。内容选择上，如何取其精华去其糟粕，避免为了流量而恶意篡改亵渎传统文化；呈现方式上，如何在迎合受众年轻化与审美多元化趋势的同时，保持自身的灵魂与特色；发展过程中，如何在把握重点的同时，促进传统艺术全面协调发展；方法选择上，如何在凸显自身特色的同时，合理借鉴其他文化成功发展的共性经验。只有真正解决这些问题，传统文艺才能真正融入生活，真正在创新中“火起来”“活起来”。
结合材料，运用唯物辩证法的矛盾观的相关知识，分析传统文艺如何才能借助网络直播平台真正“火起来”“活起来”。
1000多年前，有一位诗人乘着扁舟而来，与一座城结下了不解之缘，他就是李白。30多年前，有一场盛会从马鞍山起源，顺着滚滚江水，唱响了长三角，它叫诗歌节。以诗仙为名，以诗歌会友，连续举办33届的马鞍山李白诗歌节，已成为马鞍山闪亮耀眼的名片，涵养出一座城的文化自信。
为进一步传承长江文化，与长江共生、共进，创造体验长江奇观的文化之旅，马鞍山市与国艺中联文投携手，开发长江文化体验空间项目“长江不夜城”。项目融合长三角文化特色，结合采石矶生态旅游区独有的山水风景、人文历史、民俗非遗等元素，通过独特的场景艺术演艺形式，展现长江流域的底蕴和魅力。沉浸式巡游演艺、古今穿越快闪……2022年11月，在采石江畔，以长江文化为主线的夜游IP项目长江不夜城完成首次内测，全面展现了城市山水风景、人文历史、民俗非遗。
在马鞍山，从文化艺术到经济发展，从城市建设到市民素养，诗歌元素渗透于城市生活的方方面面，融入这座城市的肌理之中。刚上幼儿园的小朋友，已在老师的指导下，开始了传统诗歌文化的启蒙。诗歌是城市特色，亦是发展底色。
(1)诗歌是城市特色，亦是发展底色。请结合材料运用唯物辩证法的相关知识对此观点加以说明。
(2)结合材料并运用文化相关知识，说明马鞍山市是如何涵养文化自信的。
(3)请为该市涵养诗歌城市特色提出两条可行性建议。
前不久，国家卫生健康委等11个部门联合印发《关于进一步推进医养结合发展的指导意见》，为推动医养结合高质量发展提供了重要指引。阅读材料，回答问题。
推动医养结合高质量发展，必须着力破解难点堵点问题。一要解决“有养老、无医疗”问题。医养结合，“养”是基础，“医”是核心。发挥中医药和中西医结合在养生保健、慢性病防治等方面的优势，推动中医药进家庭、进社区、进机构。二要解决“有签约、无服务”问题。在提供基本公共卫生服务基础上，基于老年人差异化健康需求，设计个性化家庭医生签约服务包，做细做实老年人家庭医生签约服务。三要解决“有机构、无人才”问题。人才资源是医养结合高质量发展的关键。针对医养结合人才不足等问题，需要多渠道引才育才，要加快推进医疗卫生与养老服务紧缺人才培养。四要组织实施医养结合示范项目，及时总结推广典型经验。
结合材料，运用唯物辩证法的实质与核心的知识，分析国家推动医养结合高质量发展举措的哲学依据。
随着世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，互联网对人类文明进步将发挥更大促进作用。同时，互联网领域发展不平衡、规则不健全、秩序不合理等问题日益凸显。不同国家和地区信息鸿沟不断拉大，现有网络空间治理规则难以反映大多数国家意愿和利益；世界范围内侵害个人隐私、侵犯知识产权、网络犯罪等时有发生，网络监听、网络攻击、网络恐怖主义活动等成为全球公害。对此，有人将其解读为：互联网可能是天使，也可能是魔鬼。
结合材料，请运用唯物辩证法的实质与核心有关知识，谈谈对“互联网可能是天使，也可能是魔鬼”的理解。
