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兔老汉
陈忠实
善民老汉一觉醒来,伸手到枕头边摸烟袋。此刻,大概午夜时分。老汉装上一袋旱烟,美美地吸了一口。
这当儿,老汉似乎听到厦屋的门轻轻响了一声。细一听,有极轻的脚步声。他丢下烟袋,再一听,听见兔子胡乱蹬踏的声音。他心里断定,有人偷兔哩!他穿上衣裤,从门背后摸起劈柴的斧头。
老汉提着斧头蹦出门来,听到前院一阵慌乱的脚步声,他大喝一声,一声吆喝之后,院里的脚步声更加慌急了,跑起来了,脚步声瞬即消失到大门外去了。
善民老汉走到前院去,屋里养着百余只兔子哩!
厦屋敞开着。兔笼的木门打开了,几只长毛白兔在地上惊恐地跳弹。老汉一数,整整差了二十五只,就在心里骂,狗日的贼娃子,简直成土匪了!他把兔笼关好,听见老伴在门口呼叫他。
他赶到大门口,老伴指着木门槛。借着星光,老汉看见门槛上丢着一只小小的布兜儿。布兜的两根系带儿断了,他抓起布兜儿,回到上房里屋。善民老汉把手塞进布兜儿,老天爷,竟然是一厚扎人民币!数一数,五百元。
善民老汉咂着旱烟袋,瞅着厚扎扎的人民币,扭过头来,瞅着墙壁。墙壁上,贴着一张灶王爷的神像,善民老汉笃信灶王爷。
老汉在供奉灶王爷的像前点燃了三根香,跪拜在灶君面前。虔诚地仰起头,向灶君明心,我跟俺老伴都没贪财的心思……
善民老汉得意地跟老伴说,“土地爷看贼娃子偷了兔子,就把狗日的钱布兜给拽断了……”
“贼娃子偷的兔子,卖不上一百块,倒留下了五百元。”老伴说。
“咱不能拿这五百块钱!这是不义之财。”
善民老汉说:“那些贼娃子,大概是穷急了。过年没钱办年货,饥寒生盗贼嘛!咱还是把这布兜跟钱……还给主家。”
“贼娃子舍不得丢下的钱,肯定要来取。他若来了,说几句好话,认个错,咱把钱跟布兜还给他不就完了!”
老伴点点头。
善民老汉照例去抚弄他的兔。老两口很坦然,像什么事也不曾发生过。
善民老汉正睡得沉,就觉着有人掐着他的喉咙,一块烂布塞进他的嘴里。老汉转脸一看,眼前那人脸上全用黑墨涂得一脸模糊,只留一对白仁多黑仁少的眼睛珠子在外头。桌子旁边还坐着两个同样打扮的人,手里玩着刀子。
善民老汉吓得浑身像筛糠一般抖,他猜断,这几个家伙肯定是偷兔子的恶鬼。
“你老熊明白是怎么回事了吗?”那头儿撇声窝腔地问。
善民老汉嘴被堵着,他心里骂,本想把钱还给你们,早知如此,该塞到灶堂里烧了。他实在想不到,这些贼会像土匪一样暗偷强掠。
老汉只好点点头。
“拿出来吧,甭劳哥儿们翻箱捣柜。”
老汉站起来,从木箱里拽出布兜儿。那头儿伸手抢过去,掏出那扎票子,自言自语说:“倒是没动!”
几个人把老汉和老伴的手脚捆起来,扔到炕上,走了。
老汉最后是用牙齿撕开了手腕上的绳子,再给老伴解开手脚。
他搂住老伴,“呜”地一声哭了。
邻居们听到深更半夜的哭声赶了过来,惊恐地听着善民老汉的叙说。大家抱怨老汉太糊涂,人家偷了兔,丢了钱,你倒好心肠等人家来取!天下哪有这样愚昧的善人!
派出所的警官到来时,天已微明。警官详细询问了经过,又拍了照片,就告别了。
临走时,警官说:“大叔,你这人真是……!贼偷了你的兔,你反而等着贼来取他们丢下的钱!像您这样的善人……我还没见过哪!”
善民老汉在家里等了几天,一直没有贼娃子被抓的消息。老汉越等越烦,一骨辘爬起来,一把撕了灶君的像,捞起镢头,捶砸着土地爷的泥坯身躯,口里骂着:“我不行善了!善人善行尽吃亏!”老汉把土地爷砸得粉碎。
“今晌午吃兔肉!咱不能当兔子,人都怕狼,我也学狼呀!”
一辆警车停在了门口,一位警官走进屋来,要老汉到派出所去一趟。
一间房子里,一位警官坐在椅子上,一个小伙站在中间。善民老汉走到小伙面前,盯着他的眼睛,白仁多而黑仁少,就是那个家伙!
警官告诉他,这一伙贼八个人,全抓起来了。
老汉感叹:“那东西穿得也不错,不像是没钱花没饭吃喀!”
老汉心里纳闷,吃得好又穿得阔,怎么还做贼呢?并非是饥寒才生盗贼,并非是得温饱而能修礼义吧?
(有删改)
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
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A.小说在叙述中善用伏笔,如善民老汉得到钱后考虑把钱还给主家,暗示了后文贼人再次上门,使小说结构更具张力。 |
B.偷兔贼离开后再次回到善民老汉家,抢走了上次落下的钱。这一转折将故事推向高潮,使善民老汉的形象更加丰富。 |
C.善民老汉笃信灶王爷,在供奉灶王爷像前点燃香虔诚跪拜的细节描写,表现了善民老汉思想中深受封建迷信的影响。 |
D.小说结尾借善民老汉的感叹,深化了小说主题,展现时代变化中乡村社会人物心理和作者对现实生活的忧虑和思考。 |
5.从兔子被偷到小偷被抓的过程中,善民老汉的心理发生了哪些变化?请结合作品简要分析。
6.小说中多次出现兔子,有怎样的作用?请结合文本简要分析。