材料一：戏曲是中国传统的戏剧形式，历史悠久，剧种繁多。据不完全统计，我国各地区的戏曲剧种约有三百六十多种，传统剧目更是数以万计。比较流行的有京剧、昆曲、评剧、越剧等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区限制。

材料二：年画是我国特有的一种绘画体裁，也是民间喜闻乐见的艺术形式。中国的年画色彩鲜艳，文化内涵丰富，具有极高的艺术价值。春节来临之际，家家户户张贴年画，借此寄托人们对风调雨顺、家和人兴的祈盼。

材料三：风筝起源于中国。相传春秋战国时期，墨翟（dí）研究了三年，终于用木头制成了一只木鸟，但木鸟只飞了一天就坏了，这可能是中国最早的风筝。后来，鲁班用竹子改进了风筝材质。汉代发明造纸术后，风改用纸糊制，俗称“纸鸢”。后来，风筝逐渐传入民间，成为人们娱乐的玩具。

材料四：剪纸是中国古老的民间艺术，它题材广泛，造型生动活泼，是中国民间艺术百花园中的一朵奇葩。剪纸往往选择福禄寿禧、五谷丰登等题材，寄托人们对美好生活的向往。

材料一：

中国共产党第二十次全国代表大会于2022年下半年在北京召开。党的二十大是我们党进入全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军新征程的重要时刻召开的一次十分重要的代表大会，是党和国家政治生活中的一件大事。

材料二：

为了迎接党的二十大的召开，2024年5月，金华某小学举行了“喜迎二十大   争做好少年”的主题读书活动，并开展了读书交流。

活动一：诗词朗诵会表演时间：6月1日上午8：30地点：学校报告厅

活动二：红色诗词书法作品展时间：5月23日——6月12日地点：学校长廊

活动三：“童心向党·红色故事润心田”主题读书活动，开展读书交流。

[材料一]《汉字听写大会》走红，让不少选手和观众惊呼自己“不会写字”，也再次引发人们对汉字文化传承断裂这一现象的忧虑。教育部语言文字应用管理司司长说：“很多人说汉字有危机了，我觉得并不是汉字危机，而是汉字的书写能力下降了，正确规范使用汉字的能力下降了。”

[材料二]汉字危机，并非危言耸听。用惯了电脑和手机，好多人常常会“提笔忘字”;不少中小学生在作文中，不分场合，滥用网络语言，狼牙山壮士们的牺牲，被他们恶搞为“挂了”;日常生活中，我们也会经常看到各种店铺的招牌、广告牌上错别字层出不穷的现象。一些商家为了引人注意，把成语乱改为广告词，更是家常便饭。

【材料一】一九一零年秋天，毛泽东离开家乡韶山，临行前他写下这首诗：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。”夹在父亲每天必看的帐簿里，以作告别。

【材料二】“马革裹尸”出自《后汉书•马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。“何须马革裹尸还”出自清代徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环，警灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还！”这首诗写于1906年，作者刚从日本回国，表达了甘愿为国牺牲不同其他，至于死后如何归葬都不重要。

【材料三】《青山处处埋忠骨》（节选）：毛主席不由自主地站了起来，仰起头，望着天花板，①强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋。岸英奔赴朝鲜时，他因为工作繁忙，未能见上一面，谁知竟成了永别！②“儿子活着不能相见，就让我见见遗骨吧！”毛主席想。然而，他很快打消了这种念头。③他若有所思地说道：“哪个战士的血肉之躯不是父母所生？不能因为我是主席，就要搞特殊。不是有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗？岸英是我的儿子，也是朝鲜人民的儿子，就尊重朝鲜人民的意愿吧。”

秘书将电报记录稿交毛主席签字的一瞬间，毛主席下意识地踌躇了一会儿，那神情分明在说，难道岸英真的回不来了？父子真的不能相见了？④毛主席黯然的目光转向窗外，右手指指写字台，示意秘书将电报记录稿放在上面。

第二天早上，秘书来到毛主席的卧室。毛主席已经出去了，签过字的电报记录稿被放在了枕头上，下面是被泪水打湿的枕巾。

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

[材料一]

①过去，我们总以为人工智能是在复制人的思维方式，也有人觉得它存在于科幻电影中，离我们十分遥远。事实并非如此，生活中很多领域已经采用了人工智能技术，比如网上购物的个性化推荐系统、人脸识别门禁、人工智能语音助手等。

②人工智能按其智能程度可分为弱人工智能、强人工智能和超人工智能三种形态。弱人工智能并不具备思考的能力，例如我们叫它打招呼，它就会向我们挥手，哪怕存在危险，依然会挥手。强人工智能则能自己去推理问题，独立去解决问题。再以挥手为例，强人工智能会对“挥手”这个命令进行判断，如果上面有根电线，强人工智能知道一旦挥手自己就要完蛋，所以它就不挥手或者在安全的范围挥手。目前，我们距离强人工智能还有一段路要走。

[材料二]

①怎样让电脑认出一只猫？

②第一代人工智能的方法是告诉电脑一大堆的“如果”“那么”。如果身上有花纹，那么就是一只猫；如果身上有爪子，那么就是一只猫；如果有胡子，那么就是一只猫；如果会捕老鼠，那么就是一只猫……当所有条件都符合时，电脑就能认出猫来。

③随着人工智能的发展，现在你只要输入100万张甚至更多猫的图片，告诉电脑：这里面有猫，你去认吧！电脑就会根据所给的图片，自行归纳出猫的特征，并准确地认出猫来。给的图片越多，答案越准确。

材料一：

这是一部具有持久魅力的小说。它首次出版于1719年，300多年来，以种种不同文字的形式飞到世界各地，成为世界文学名著中的名花异葩。它是一部雅俗共赏、老少咸宜的书。不同年纪、不同文化层次的读者都会兴味盎然地沉醉在本书中，各有所得。年轻的读者，不用说，自然会为书中曲折离奇的情节所吸引。但是，在学识渊博、目光犀利的思想家和作家眼中，此书像一座蕴藏丰富的矿床，展示着种种社会学、经济学和文学的资源。譬如说，思想家卢梭赞扬这本书是“一部合乎情理地解决问题和通过实践来学习的经典”。作家郑振铎评论“这本书是以最简朴的、不雕饰的笔写下的；而作者的描写力却极可惊，能吸引住无论老幼的无数的读者”。

材料二：

我早就发现，这个地方不适宜我居住，因为这是一片靠近海边、近似沼泽地带的洼地；我认为这不利于我的健康，附近没有淡水。所以我决定去找一片更有益于健康和更方便的陆地。我根据自身的处境考虑到几点，认为符合这几点就是对我适合的。首先，要有益于健康和有淡水；第二，要能遮蔽阳光的酷热；第三，要不受食肉动物的侵袭，不管是人，还是野兽；第四，要看得到海，要是能看到路过的船只的话，那我就不至于错过被搭救的机会，对这我是绝不会死心的。

材料三：

选文一：青山处处埋忠骨（节选）

毛主席不由自主地站了起来，仰起头，望着天花板，强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋。岸英奔赴朝鲜时，他因为工作繁忙，未能见上一面，谁知竟成了永别！“儿子活着不能相见，就让我见见遗骨吧！”毛主席想。然而，他很快打消了这种念头。他若有所思地说道：“哪个战士的血肉之躯不是父母所生？不能因为我是主席就要搞特殊。不是有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗？”

选文二：军神（节选）

手术台上，一向从容镇定的沃克医生，这次双手却有些颤抖，他额上汗珠滚滚，护士带他擦了一次又一次。最后他忍不住开口对病人说：“你挺不住可以哼叫。”病人一声不吭，他双手紧紧抓住身下的白床单，手背青筋暴起，汗如雨下。他越来越使劲，崭新的白床单居然被抓破了。

材料一：

材料二:

相传“医圣”张仲景告老还乡时正值冬至。他路过白河岸边，看到风雪里劳作的乡亲们耳朵冻烂了，便让弟子搭起医棚，架起大锅，把羊肉和一些驱寒的药材放在锅里煮，煮好后再用面皮把它们包成耳朵样子，便称为“娇耳”。人们吃了“娇耳”，喝了驱寒汤，耳朵很快就好了。后来，每逢冬至，人们便模仿做着吃，并称“娇耳”为“饺子”，此后，就有了冬至吃饺子的习俗。

材料三:

中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。二十四节气指导着传统农业生产和人们的日常生活，如“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧”的谚语，再如民间有“霜降吃柿子，不会流鼻涕”的俗语，等等。