汉武帝元光元年“初令郡国举孝廉各一人”，举后直接授官。自东汉光武帝始，举主对孝廉先委以一定职务，以此检验其是否“便习官事”，合格者方举至中央。据此可知东汉
| A．选官制度发生变化 | B．举荐与考试相结合 |
| C．注重官员吏治能力 | D．官员品行不断提升 |
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更新时间：2020-08-10 15:16:50
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【推荐1】《后汉书·党锢尹勋传》记载：“家世衣冠，伯父睦，为司徒；兄颂，为太尉；宗族多居贵位者”，这一记载反映了当时普遍存在的一种社会现象。该现象说明当时的选官制度
| A．注重德才兼备 | B．选拔效率不高 |
| C．受到世家影响大 | D．重视考试的作用 |
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【推荐2】汉宣帝诏云：“其令郡国举孝弟（悌）有行义闻于乡里者各一人。”前者如“冯唐以孝著，为郎中暑长”。这说明了汉代察举制
| A．有利于激发官民的责任感 | B．重视乡论与德行的考察 |
| C．存在地方独揽选官的现象 | D．孝廉成为选官唯一标准 |
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【推荐1】西晋时太原高门王济看到一位兵家子很好，想把妹妹嫁给他，便征求母亲的意见。王母看了那位兵家子后，也承认王济的眼光不错，但因为当时兵家子地位低微，需要很长时间才能爬上高位，最终阻止了这门婚事。这反映当时（ ）
| A．社会阶层流动不畅 | B．士庶之间严禁通婚 |
| C．门阀制度达到鼎盛 | D．统治基础受到削弱 |
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【推荐2】两汉时期，士人源源不断地流向官场。据不完全统计，西汉一代有355位士人进入官场，东汉一代有741位士人进入官场，其中出身普通家庭的士人多于出身仕家庭的士人。这主要是由于当时（ ）
| A．诸子百家学说的融合 | B．尊崇儒术观念的流行 |
| C．官员选拔制度的变革 | D．世家大族势力的衰微 |
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【推荐1】据钱穆先生研究，汉代的察举制，要求首先进学校读书，获得补吏后，才可以被察举。而察举的权力，在各地方官员手中。当一个人有权察举时，经他察举的，便是他的门生故吏，将来在政治上得意，有机会必然也会察举他的后人，这就造成了后来所谓的士族门第。这说明（ ）
| A．士族门阀的世袭特权具有法律制度保障 | B．门阀士族成为皇权的重要支撑 |
| C．魏晋以来的门第社会起源于汉代察举制 | D．士族门阀制度萌芽于西汉时期 |
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【推荐2】据学者研究，西汉孝廉及岁举、特举，除少数人因民间舆论支持而入仕外，大多数是通经入仕。东汉时期，民间舆论对人物仕进的支持作用十分显著，并体现出国家所倡导的主流意识形态。这一变化反映了东汉（ ）
| A．乡论与国家意志相结合 | B．儒家思想日益世俗化 |
| C．社会各阶层的流动加强 | D．延续了原始民主传统 |
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