【推荐1】读图，回答问题。

图1《蒙娜丽莎》（达·芬奇作品1503年） 图2《如今的蒙娜丽莎》（来自网络2013年）
结合所学知识，指出两幅图中蒙娜丽莎的形象分别反映出怎样的历史信息，并加以评析。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一   在这个社会大动荡、大分化的时代，人文主义者作为中世纪所未曾见过的一群新人，随着新兴资产阶级而出现。他们大都出身于市民阶级，虽然本身并不一定经营工商业，但他们是靠着资本主义交往方式而生存的，……他们挣脱了行会和各种等级共同体的束缚，凭自己的知识和才能争得荣誉，追求功业。这些人文主义者当时多在宫廷、政府任职或在学校任教，但他们不以侍奉一个主人为局限，而以自己的自由意志为准则。

在佛罗伦萨，就连驴夫也会吟诵但丁的诗句。1378年梳毛工人起义时，一位鼓励者这样说道：“不要上当，以为他们祖先的古老血统会使他们比我们高贵；因为所有人类都出于同一祖先，都是同样古老；而大自然也把所有的人都塑造成一个模样。……由于贫富不同才使我们有贵贱之分。”

——《社会转型时期的西欧与中国》

材料二   德国宗教改革家马丁•路德的德文《圣经》广泛传播于西欧，终于使原始基督教中的自由、平等、博爱的精神得以发扬光大。……德文《圣经》先后被译成法语、英语、匈牙利语、芬兰语等多种民族语言。可以说，民族语言的《圣经》版本，完全粉碎了天主教会束缚《圣经》的这把“拉丁锁”——拉丁语。因此，民族语言在宗教领域的深入，是对天主教会传统权威的侵犯和否定。从此，罗马教廷和天主教会彻底丧失了对中欧、北欧和西欧的精神、文化的支配权。

——陈永麟《马丁•路德的＜圣经＞研究与翻译》

（1）指出两则材料所述事件的思想内涵。
（2）概括两则材料所述事件的影响。

【推荐3】恩格斯这样称道文艺复兴：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。”阅读材料，回答问题。

材料一   文艺复兴是14世纪中叶到17世纪初在欧洲发生的思想文化运动。它只限于社会上的少数英才——学者、文人和艺术家的活动，但是它所宣扬的思想不啻是向长期以来在基督教神学笼罩下陷于沉闷窒息的西欧社会送来的一股清新的气息，把绝大部分有文化教养的人士从中世纪的昏睡中唤醒过来。他们怀着一种复古的心情去挖掘古代遗产，力图恢复古典文化艺术，使之“再生”。文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿，而在很大程度上是一种创新。

材料二   十三世纪的罗吉·培根，……他以为真理的追求，必须从观察物象，和实验物质下手，单单靠了几本古书，是不中用。……所以到了文艺复兴的末年，科学的精神，既已靠了罗吉·培根等的提倡，而日益发达；而研究学术的方法，也已由亚里士多德的演绎法，而改为由观察和实验下手的归纳法。……但文艺复兴时代的科学，仍不过是一点萌芽，直到十七世纪以后，科学家才风起云涌的大兴起来。后来又靠了科学的实用，使地球上起了一个空前绝后的大变化。

——选自陈衡哲《西洋史》

材料三   “光荣革命”的价值并不是它的形式（国王易人）所能衡量的……1689年，国会通过了两项重要的法案：《权利法案》和《宽容法》。根据前者，国王的特权完全被剥夺，英国结束了她的君主专制主义，从而开始了一个民主的议会政治的新时代；这不只是英国政治史的新阶段，同时也是世界史进步的重要里程碑；根据后者，英国的部分国教分子经过了长期奋斗，终于获得了基本的信仰自由，这实是宗教革命的原则之更进一步的扩张。

——《民主制度与近代文明》

（1）根据材料一，概括欧洲文艺复兴运动的特点。
（2）根据材料二指出文艺复兴前后科学研究方法的变化，并结合所学分析“十七世纪以后科学的实用使地球起了一个空前绝后的大变化”的体现。
（3）材料三是如何评价《权利法案》的意义的？18世纪，英国王权是如何被进一步限制的？

【推荐1】17-18世纪的启蒙运动高扬“理性”与“天赋人权”两面旗帜，力图开辟一个非宗教的理性时代。阅读下列材料：

材料一霍尔巴赫等法国无神论者剑走偏锋的宗教批判以及卢梭对理性独断论的质疑，一旦传播到社会落后、思想保守的德国，立即就引起了深刻的哲学反思。如果说启蒙运动在17世纪的英国思想界表现为一种试图在上帝的羽翼下发展理性的审慎主张（自然神论），在18世纪的法国思想界表现为一种用理性来颠复信仰的激进姿态（无神论），那么它在稍晚的德国思想界则表现为一种努力调和理性与信仰的稳健立场。……（马丁·路德所开创的）新教传统培育了一种德意志民族特有的宗教虔诚。因此，当18、19世纪的德国知识分子面对着风靡欧洲的理性主义思潮时，他们所要做的事情就是力图在英、法所代表的普世性的理性精神与德意志民族的宗教虔诚之间建立一种和谐的关系。

——赵林《理性与信仰在西方启蒙运动中的张力》

材料二启蒙时代的重要任务就是要用人的经验和理性所发现和掌握的知识去代替神启的智慧，进而摧毁神学的权威性。这一启蒙的任务在那个特定的时代条件下显然被夸张了，一切事物的准则必须建立在实证知识的基础上，不能被知识检讨的统统被当作妄言，那么，人的智慧呢？但是在人的精神结构中就存在不能被知识化的智慧，这部分精神资源基本上从启蒙时代以来越来越边缘化了……从17世纪后期到19世纪的大规模技术发现，配合“工具理性”世界观的流行，使得工业化成为启蒙精神的社会历史的产物。英国以及后来的美国，因为工业化的成功，成为现代化的典范，使得后起的发展中国家把现代性直接定义在富强之上，认为强国富民就是现代化的根本目标。

——哈佛燕京学社编《启蒙的反思—杜维明、黄万盛对话录》

请回答：

（1）据材料一，概括17、18世纪欧洲对待理性态度演变的历程。相对于法国，德国思想界为什么表现为“稳健立场”？

（2）有学者认为，由理论理性（知识）和实践理性构成的纯粹理性是有限的，在一个理性的世界之外，人类还需要精神的、信仰的世界，只有这样，才能重获精神上的富足和自由。请结合材料和所学知识围绕理性的作用这一主题展开论证。（要求：观点理解准确全面，史论结合；论证充分；逻辑严密；表述清楚；250字左右。）

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一 从公元前8世纪之初到公元前4世纪中期，城邦为古希腊发展提供了一种独特的环境，促进了思想和表达方式的发展。古希腊的暂学家关注的是∶人类在辛宙秩序中的地位、衡量人类的潜能、寻找扩展人类能力的方法.

——摘编自理查德·E.苏里文《西方文明史》

材料二 文艺复兴时期的人文主义追求人性，摒弃了宗教教条，关注的重点由"神"转向"人"，但它缺乏"科学"的基础，仍然无法摆脱"神"的羁绊。

——摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》

材料三 启蒙思想家宣扬自由、平等的同时，也撰写了关于人民主权的文章。启蒙思想对长久以来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑地接受了启蒙思想，并将其作为自己理论的依据和推翻旧的政治及社会结构的思想武器。

请回答
(1)根据材料一，简要说明古希腊思想发展的独特环境，指出古希腊哲学家关注的核心是什么。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义思想的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出启蒙思想家的代表人物及其具体主张（任举两例），并简要概括启蒙运动对世界历史发展进程的影响。

【推荐3】阅读下列材料：

材料一（人）是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗塔戈拉

材料二得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

——《路德选集》

材料三18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。

——高九江《启蒙推动下的欧洲文明》

请回答：

（1）普罗塔戈拉是什么运动（或学派）的代表人物？材料一体现了他的哪一思想主张？

（2）据材料二，概括马丁·路德的主要观点。在上述观点的指引下，马丁·路德在德意志发起了一场什么运动？

（3）据材料三，概括启蒙运动对人文主义思想的新发展。

（4）假如上述材料作为研究性学习的素材，你认为该组材料最恰当的主题是什么？

【推荐1】对科学与人文的思考成为人类理性关注的重点，也是推动人类进步的源泉。阅读下列材料：

材料一“人的发现”与“世界的发现”是欧洲文艺复兴运动的两个伟大主题。……文艺复兴的艺术充分反映了自然世界中的数学比例和关系，加强了科学家对数学方法的实际效用的信念，对开普勒、哥白尼和伽利略等近代科学家的量化研究产生了积极的启发和影响。……文艺复兴的人文主义者的一个重要关切是纠正基督教和阿拉伯注疏者对古典文献的错误注释。为了要纠正这些错误，人文主义者就需要在同一论著的不同版本之间做出甄别，而甄别的理性根据常常是通过对自然的细致观察来获得的。

——郝苑《从“人的发现”到“世界的发现”》

材料二系统论述三大定律的巨著《自然哲学的数学原理》……其革命性的科学意义和深远的社会反响推动和影响了整个欧洲特别法国启蒙运动的发展。……牛顿的成就证明，通过观察、实验和理论综合可以获得正确的知识，甚至能推翻一些建基于绝对信仰上的宗教观念，神圣的天体可以被正确地统一到力学的规律之下，《圣经》不是人们获得知识的唯一源泉，知识的领悟并不以信仰为前提，相反，理性的分析和推理才是通达知识的正确道路。

——郑晓松《牛顿力学革命之于法国启蒙运动的意义》

材料三20世纪以来，……自然科学获得革命性的进展。尔后电力技术、内燃机技术和电子计算机技术的兴起和广泛应用，科学文化在社会生活中显示了巨大的力量和作用。……（人们）都自觉不自觉地认为科学是万能的，浑然不知极尽浮华背后隐藏的巨大的发展危机：由于缺乏人文的关怀，人类的发展就缺少一种长远的眼光，这样必然会影响到一些关系到整个人类发展的大问题，如人生观、世界观、价值观等。这种影响……将给人类带来不可估量的损失。

——李道志《科学素养建设：科学与人文相融共生》

请回答：

（1）根据材料一，概括文艺复兴中“世界的发现”的主要表现。据此，指出“世界的发现”的影响。

（2）《自然哲学的数学原理》在近化自然科学理论发展中的地位如何？根据材料二，为什么牛顿的成就推动了法国启蒙运动的发展？

（3）根据材料三结合所学知识，举两例说明20世纪自然科学获得的革命性进展。材料三认为现代社会发展出现了什么危机？

（4）结合以上材料，如何正确认识科学与人文的关系？

【推荐2】科学技术、文学艺术和社会发展之间关系密切，既是一个时代的表征，也是时代发展的重要原因。阅读下列材料：

材料一　但是，正是在物理学领域，牛顿进行了最有意义的研究。在这方面，他以伽利略的研究为基础，将后者的成果发展到辉煌的顶点。牛顿的一个朋友叙述了这位伟大的科学家是如何在观察果园里的苹果从果树上掉下来时，受到解决这一难题的暗示的。

——《全球通史》

材料二　“嫦娥奔月”的神话，只能表达人类对大地与月球之间的一种朦胧关系，寄托了人类向往太空的精神幻想。17世纪牛顿创立了经典力学理论后，运动三大定律和万有引力定律才为人类真正认识地球、展开对太空的研究奠定了科学基础，机械动力、天文观察装置的发明和使用，天体中的一颗颗行星的发现又为人类正确认识宇宙带来了希望。

材料三   当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候，新制度就表明，不论它较之旧制度如何合理，却决不是绝对合乎理性的。理性的国家完全破产了。卢梭的社会契约在恐怖时代获得了实现，对自己的政治能力丧失了信心的市民等级，为了摆脱这种恐怖，起初求助于腐败的督政府，最后则托庇于拿破仑的专制统治。早先许下的永久和平变成了一场无休止的掠夺战争。

——摘自朱维之、赵澧《外国文学史》

请回答：
（1）根据材料一，分析“伽利略的研究”是指什么？牛顿是如何将其“发展到辉煌的顶点”的？其标志性著作是什么？
（2）根据材料二说明牛顿创立的经典力学包括哪些内容？结合所学知识举例说明牛顿力学对实践的指导作用。
（3）材料三中，作者对由理性主义指导而建立起来的社会持什么看法？试各举一例文学艺术美术作品佐证这一观点。
（4）综合上述材料，我们应该怎样认识科学技术、文学艺术和社会的关系？

【推荐3】阅读下列材料，根据要求回答问题：

材料一：16世纪末来华的耶稣会教士利玛窦在一封信中说：“中国人非常博学，医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食。”

（1）从医学、数学和天文学方面各举一例证明利玛窦的结论。

材料二：由于历史的巧合，近代科学在欧洲崛起和形成与耶稣会传教团在中国的活动大体同时，因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。

——李约瑟《中国科学技术史》

（2）“近代科学在欧洲崛起和形成”的标志是什么？其主要条件有哪些？

材料三：两位决定时代发展的科学家和他们的成果

（3）为什么材料三认为“两位科学家决定时代发展”？

【推荐1】阅读下列材料，回答问题。

材料一   宋非在《寒武纪物种大爆炸的分子生物学解释》中说：“从化石的证据来看，在寒武纪之前，生命基本上是以单细胞的形式存在，但是到了寒武纪时，生命突然由单细胞进化到多细胞形式，并且出现了数目巨大的不同物种。”“寒武纪物种大爆炸却是突然的，仿佛数万的物种在一夜之间就产生了。”

材料二   1831年，达尔文以“博物学家”的身份，自费搭船开始进行艰苦的外地考察。到北美时，达尔文决定亲自攀登安第斯山脉。忍受着难以想象的困难，达尔文一直登上了安第斯山的最高峰。达尔文发现，山脉的两边植物的种类并不相同。即使同一种类，样子又相差很远。它们为什么会有明显的差别呢？一个新的理论假设倏地跃进了达尔文的大脑：物种不是一成不变的，而是随着客观条件的不同而相应变异！

材料三   1966年，墨西哥的霍亚勒克出土了一批铁矛，美国的地质学家麦金泰尔博士经过反复鉴定，得出结论：这是25万年前的武器。众所周知，人类的现代文明是在最近5000年逐渐发展起来的。这个违背进化论的结果实在让传统的科学家无法接受。

（1）根据材料一，归纳宋非的观点。
（2）达尔文生物进化论的基本观点是什么？产生了什么影响？
（3）你怎样看待材料三中的发现？

【推荐2】阅读下列材料：

材料一：孔子与宪法，实不相涉者也。吾今于此标题，宁非怪诞之尤然于怪诞标题之前，久已有怪诞之事实发现。……怪诞之事实者何在则宪法草案中规定“国民教育以孔子之道为修身大本”之事是也。

——李大钊《孔子与宪法》

材料二：西洋人因为拥护德赛两先生，闹了多少年，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

——陈独秀《杂志罪案之答辩书》

请完成：

（1）材料一中“久已有怪诞之事实发现”主要指什么事件？

（2）材料二中“闹了多少年，流了多少血”主要是在哪些领域进行的？请以典型的史实加以说明。

（3）材料二中“光明世界”的本质含义是什么？

（4）“德赛两先生”具体指什么？请分析拥护这两位先生的背景是什么？有何意义？

【推荐3】阅读下列材料：

材料一由于最近二十五年来大工业已有很大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。”其次，很明显，对于社会主义文献所做的批判在今天看来是不完全的，因为这一批判只包括到1847年为止……。

——马克思、恩格斯《<共产党宣言>1872年德文版序言》

材料二正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。

——恩格斯《在马克思墓前的讲话》

材料三不仅如此，马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。

——恩格斯《在马克思墓前的讲话》

请回答：

（1）材料一中的“纲领”指什么？作者认为导致“纲领有些地方过时”的主要原因有哪些？

（2）材料二中所说的“达尔文发现有机界的发展规律”指的是什么？马克思提出了哪一著名的历史唯物主义观点？

（3）材料三中所说“马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律”指的是什么？马克思详细论述这一观点的著作是什么？

（4）结合材料和所学知识，谈谈你对马克思主义应持怎样的科学态度？