材料一 唐朝时，周边各少数民族如突厥、回纥、吐蕃、靺鞨族等迅速发展。唐朝为加强管理先后设安西、北庭都护府，派文成公主入藏通婚，并带去大批手工艺品及医药书籍等，封鞋羯族粟末部首领大祚荣为渤海郡王。唐太宗被草原各民族尊称为“天可汗”。他曾说：“自古皆贵中华贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落依朕如父母。”唐王朝在其发展过程中，不断吸纳各民族优秀文化的精华，形成大唐文化的繁盛气象。
材料二 清初建立的历代帝王庙，除了供奉三皇五帝以来的历代开业帝王外，还增入辽太祖、金太祖、明太祖等皇帝进行祭祀……康熙帝还专程前往曲阜瞻拜孔庙，重用李光地等儒臣。针对“华夷之辨大于君臣之伦”的观点，雍正帝驳斥道：“自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉！”
——摘编自常建华《国家认同：清史研究的新视角》等
(1)根据材料一、二概括唐朝和清初统治者的民族观及其采取的相应措施。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析唐朝和清初统治者采取上述措施的历史作用。
相似题推荐
材料一 匈奴和汉廷之间或战或和，在彼此学习的过程中，汉廷吸纳了许多草原作战的技术以北米对对抗匈奴，甚至用于长程征……胡汉之间也有互市，双方经过边腰贸易彼此来往。两汉与匈我长期对抗，直至匈奴内部分裂离散。留在草原的南匈奴和其他余部逐渐汉化。无论是战是和，经什不断接触，中国文化增加了新的成分。
——整理自许倬云《说中国》
材料二 中国某朝疆域图
（1）根据材料一并结合所学，简述西汉时期处理匈奴问题的措施，试概括其意义。
（2）根据材料二并结合所学，指出这一时期中央政府经略边疆的主要方式及其政策。
材料一 春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称“华夏”。居住在中原周边的蛮夷戎狄不断袭扰中原，齐国以“攘夷”相号召，与之斗争，数次援助燕、卫、邢、郑等国，击退狄与楚的进攻。到春秋、战国之交，进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏族当中，曾以蛮自居的楚国也渐不再被视为蛮夷。进入战国时期，在长期杂居、邻居的过程中，发达的华夏文明对戎狄蛮夷产生了很大影响，戎狄蛮夷的文化也进一步丰富了华夏文明。这一时期，华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。
——摘编自张帆《中国古代简史》
材料二 魏主下诏，以为：“北人谓土为拓、后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。”于是始改拔拔氏为长孙氏，达奚氏改为奚氏……其余所改，不可胜纪。
——摘自司马光《资治通鉴》卷140
材料三 比起前代，清朝的贡献就在于：清朝政府在继承中国历代疆域的基础上，进一步完成了对边疆地区的统一，对边疆地区行使主权，进行有效的管辖，在近代以前奠定了中国疆域的版图。
——摘自成崇德《清代前期边疆通论》
(1)依据材料一，概括春秋战国时期民族关系的变化。
(2)依据材料二，指出北魏姓氏改革的理由。结合所学，简述北魏孝文帝改革的影响。
(3)依据材料三，结合所学，概述清朝巩固边疆的措施及其历史意义。
材料一 从独相到群相再到兼相，相权在历代皇权主持下的改革和裁抑过程中逐步萎缩，最终从体制上被废除……而皇权也在逐步集权的过程中达到登峰造极的境地。
——摘编自任怀国等著《资政通鉴——中国历代政治制度得失》
材料二 历代的统一政权，尤其是清朝的统一，无疑对现代中国和中华民族的形成作出了重要贡献……清朝能够最终确立统一中国的政权，完成这一巨大的历史性工程，与它成功地实行了适合不同地区、不同民族的地方行政制度是分不开的。
——摘编自葛剑雄著《统一与分裂》
清朝统治者的治边思想既有继承中国历代封建王朝治边思想大成的一面，又有根据时代需要和自身民族特点创新发展的一面，颇具特色，且自成体系。
——马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
(1)根据材料一并结合所学知识，分别以秦、唐、明为例，写出与“独相”“群相”“兼相”相对应的制度名称，并指出“兼相”对应的制度是由哪个皇帝设立的以及该制度的性质。(2)根据材料二并结合所学知识，概括清朝采取民族政策的原则。对于不同的少数民族，清朝采取了不同的措施，结合所学知识，指出清朝在新疆、蒙古、西藏分别采取的管理措施。
