组卷网 > 高中历史综合库 > 文化史(旧) > 中国传统文化主流思想的演变 > 汉代儒学成为正统思想 > “罢黜百家、独尊儒术” > “罢黜百家、独尊儒术”的提出
题型:单选题-单题 难度:0.65 引用次数:133 题号:2987330
《春秋繁露》载:“天之生民,非为王也;而天立王,以为民也。故其德足以安乐民者, 天予之;其恶足以贼害民者,天夺之。”这表明董仲舒
A.以天命强化儒家的德治理论
B.强调“天人合一”
C.推动儒家思想的神秘化
D.实现君主专制的合法化

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【推荐1】博士官在秦朝时就已经设立,负责掌管天下文献。汉武帝时期,政府设立五经博士,五经博士虽不参加实际政务,但常得与闻政务会议,发表观点。博士制度的变化表明
A.秦朝文化制度遭到废弃B.儒学吸收百家思想成为正统
C.儒学的政治影响力增强D.政府鼓励各学派“百家争鸣”
2021-05-09更新 | 181次组卷
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【推荐2】司马迁所著《史记》中记载:“诸吕作乱,日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆,彗星现,天狗过梁野。”材料主要反映了
A.记载没有史学价值
B.董仲舒的思想观念
C.司马迁精通天文学
D.材料毫无科学精神
2017-12-01更新 | 29次组卷
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【推荐3】“大一统的封建帝国需要这样一种宗教:用统一的神权来神化君权,用祖先崇拜来巩固宗法等级制度,用‘天定’的禁欲主义清规戒律来束缚民众,用教主崇拜来管制思想……经历两次改造,儒家变为儒教,孔子抬高为被崇拜的偶像。”使“儒家变为儒教”的两次改造指的是(       )
①孟子主张施行“仁政”                            ②荀子提倡“仁义”和“王道”
③董仲舒提出“天人感应”“三纲五常”     ④朱熹提出“存天理,灭人欲”
A.③④B.①②C.①③④D.①②④
2018-10-01更新 | 98次组卷
共计 平均难度:一般