西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学,有利于国家巩固.专制统治,其主张被汉武帝采纳,从此,儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是
A.仁者爱人 |
B.民贵君轻 |
C.天人感应 |
D.民主共和 |
更新时间:2018-01-28 09:36:03
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【推荐1】董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。”为此他向汉武帝提出
A.天人感应学说 |
B.君权神授学说 |
C.独尊儒术的建议 |
D.崇尚法制主张 |
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【推荐2】刘宗绪先生认为:“从焚书坑儒到独尊儒术,就推行文教政策而言,秦始皇的失败和汉武帝的成功,给后人许多有益的启示。解决意识形态问题,不能依赖行政强制,更不可迷信暴力手段。”由此可知( )
A.秦始皇的政策愚蠢残暴 | B.汉朝统治者更宽厚慈爱 |
C.治理方式影响治理成效 | D.儒学独尊地位得以确立 |
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【推荐1】《诗》《书》等原是孔子编订的私学教材,至汉代,位列官方史书《汉书》的《艺文志》第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是( )
A.汉武帝尊崇儒术 | B.秦始皇焚书坑儒 |
C.诸子“百家争鸣” | D.班固的史学素养 |
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【推荐2】董仲舒认为,天与人在形体结构上是一致的,在思想和道德意识上是一致的,天人之间可以互相感应的。这一认识
A.凸显了天人感应的科学性 | B.发展与继承了孔子的天人观 |
C.把人性与人伦关系天理化 | D.意在阐释君权来源的权威性 |
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