阅读材料，完成下列要求。
17世纪60年代,牛顿致力于物理学的研究。当时,他推论提出了看似不可靠的但在世界上最著名的公式: 
这是万有引力定律的公式，尽管他还缺少数学方面的论证。又经过了许多年的研究之后，牛顿在1687年出版的《自然哲学的数学原理》中论述了他的这些结论和论证。这本书在17世纪成为最有影响力的科学著作，并且很快就在整个欧洲流传开来。
牛顿提出了一种新的宇宙观，他认为一个物理宇宙就是巨大的时钟，其中每一个部分都起着特殊的作用，每一种运动和变化都能由运行规律来解释。发现这些运行规律，并且深入了解神创造的这个宇宙的核心，乃是人类引以为豪的责任和特权。
——摘编自【美】菲利普《世界文明史》
（1）根据材料，分析牛顿的《自然哲学的数学原理》能够在欧洲“流传开来”的社会成因。
（2）根据材料，概括牛顿科学贡献的巨大影响。
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材料一 1690年，康熙帝在颐和园设如意馆，1713年前后建立蒙养斋算学馆，邀请西方熟悉数学、物理、天文历法、光学的传教士到此授课与研究，西方传教士称之为中国科学院。传教士白晋在写给路易十四的报告中说：“康熙帝需要招聘您的臣民——熟悉科学和艺术的耶稣会士，是为了让他们同已在宫中的耶稣会士在宫中建立起一个像法国皇家研究院那样的一个研究院。”康熙帝把“颐和园中的如意馆拨给那些供奉于皇家的画家、机艺师、设计师们作集会之用。欧洲来的传教士们在如意馆作画、刻板、修理钟表和机械器物”。白晋记述了皇帝对如意馆工匠们的“各类新奇制品的强烈爱好和深刻了解”，他每天验看这些“出自新建研究院院士之手的作品”，对其中的杰作给予奖赏。康熙帝去世后如意馆成为一个单纯的画院并日趋衰微。
——摘编自白晋《康熙帝传》
材料二 1666年，在法国皇帝路易十四的支持下，建立法兰西科学院。其成员享受津贴，研究活动受到资助。法兰西科学院致力于数学、天文学、物理学、化学、生物学等学科的研究。院士们在毗邻的皇家图书馆（有一个实验室）的房间内每周聚会两次，会议轮番讨论数学、物理学、化学、植物学、生物学、解剖学、理学和天文学等问题，科学院成员可以自行决定自己的研究内容。他们还组织了几次海外考察。当时知名的欧洲学者霍布斯、卡西尼、惠更斯等，都受其吸引并加入。路易十四死后，法兰西科学院一直延续下来，为法国近代科学的传播与发展做出了很大贡献。
——摘编自伏尔泰《路易十四时代》
（1）根据材料一、二，并结合所学知识，指出“中国科学院”、“法兰西科学院”的不同特点。
（2）根据材料一、二，并结合所学知识，分析导致中法两国“科学院”不同命运的原因。
【推荐2】阅读材料，完成下列要求。
材料一从1763-1914年，是欧洲获得世界霸权的时期。这期间，三大革命——科学革命、工业革命和政治革命给了欧洲以不可阻挡的推动力。早期的科学革命主要发生在16、17世纪。赫伯特·巴特菲尔德认为，17世纪的科学革命使基督教兴起以来的一切事情都相形见绌。18世纪后期开始进行的工业革命与科学革命互相影响。19世纪末，科学在西方日益重要，它创造了全新的工业，影响了西方的生活和思想方式，也影响了整个世界。正是科学及技术，使19世纪欧洲对世界的支配成为可能。因此，从前的从属民族，如今正力求通过弄清楚西方对人类贡献的秘密，来矫正现有的不平衡状态。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一，概括指出科学革命在欧洲近代发展历程中所起的作用.
材料 10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表
| 时间 | 欧洲 | 时间 | 中国 |
| 10—15世纪 | 远洋航海技术 | 宋 元 明前期 | 印刷术、指南针和火药的划时代发展 远洋航海技术 |
| 16世纪 | 哥白尼太阳中心说 | 明中期 | 李时珍《本草纲目》 |
| 17世纪 | 伽利略天文望远镜 哈维血液循环学说 波义耳近代化学 笛卡尔解析几何 牛顿力学体系 | 明后期 清 | 徐光启《农政全书》 徐霞客《徐霞客游记》 宋应星《天工开物》 |
| 18—19世纪中叶 | 瓦特蒸汽机 法拉第电磁感应原理 细胞学说 分子-原子结构学说 进化论 | 清 |
（1）根据材料分析中国科技发展出现的变化，指出16-19世纪中西科技的根本性差异。
（2）结合所学，分析中国科技变化的原因。
【推荐1】阅读材料，完成下列要求。
材料一秦汉以至唐宋，中国科学技术一直处于世界领先地位，明清时期的科学技术有所发展，某些领域仍领先于世界，但总体上已经开始落后于西方。习近平总书记在两院院士大会上指出：“明代以后，由于封建统治者闭关锁国、夜郎自大，中国同世界科技发展潮流渐行渐远，屡次错失富民强国的历史机遇，我国落后挨打的根子之一就是科技落后。明清科技发展史中留给我们太多的遗憾，总结其历史教训，就是为了切实重视科学技术，不再重蹈覆辙。”
——刘尚希、韩凤芹、中学锋（明清科技发展；政府作用与历史经验教训》
材料二西方的自然观经历了古希腊、中世纪的漫漫长夜之后，引发了文艺复兴的自然科学革命，自然科学自此才从哲学中分离出来成为一门独立发展的学问。但哲学与具体科学始终保持了一种不离不弃、相辅相成的紧密依存关系。相比之下，中国哲学和具体科学的发展却呈现出与西方迥然不同的发展路径。中国古代的科学技术发源于劳动人民的生产实践，是为改进生产技术的一种经验积累和提升。中国哲学和自然科学是并行独立、互不相干的。
——整理自李洁明、王栓萌《近代中西方不同科技发展道路的哲学反思》
（1）根据材料一，并结合所学知识，说明秦汉唐宋时期与明清时期中国科技发展与社会环境的关系。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括欧洲近代科技与中国古代科技发展道路的不同之处。并从政治、经济和思想文化等方面分析西方的原因。
材料一 在“光荣革命”到来之前，一个伟大的人发现了解释自然现象的钥匙。……人们觉得，理性也能打开人类事务之门。随后，洛克发表《政府论》，他指出：政治权力是每个人交给社会的自然状态中所有的权力，由社会委托给统治者，用来为他们谋福利和保护他们的财产。当统治者滥用权力，破坏而不是保护人民财产的时候，人民可以反抗甚至推翻它。
——据斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等编写
（1）联系所学知识，写出材料一中“伟大的人”的名字及其所发现“钥匙”的重要意义。（2）根据材料概括洛克的思想主张，结合所学知识指出这些主张的影响。
材料一
| 16—18C世界科学与思想 | |||||
| 科学革命 | 文艺复兴 | 启蒙思想 | |||
| 科学家 | 成就 | 思想家 | 内容 | 思想家 | 主张 |
| 哥白尼 | 日心说 | 但丁 | 揭露教会黑暗 | 伏尔泰 | 君主立宪 |
| 伽利略 | 相对性原理 | 彼特拉克 | 人学对抗神学 | 卢梭 | 主权在民 |
| 牛顿 | 经典力学 | 达芬奇 | 展现女性美 | 孟德斯鸠 | 分权与制衡 |
材料二 文艺复兴打破神学枷锁，解放人性，启蒙运动“争取人权”。从文艺复兴强调个性、自由到启蒙运动提倡民主、法制；从解放人性到提倡“主权在民”。两者都是新兴资产阶级反封建的伟大斗争，且都有一些共同点，也存在明显差异。
——摘自《从文艺复兴、启蒙运动到法国大革命》
(1)依据材料一结合所学，分析科学革命与文艺复兴、启蒙运动间关系，说明推动三者发展的根本因素。
(2)依据材料一、二，比较文艺复兴和启蒙运动的异同。
