《汉书·元帝纪》记载，西汉宣帝说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之……”这反映了出西汉自汉武帝以来的统治特点主要是
| A．实行仁政 |
| B．外儒内法 |
| C．清静无为 |
| D．严刑苛法 |
更新时间：2018-12-16 10:28:01
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| A．秦始皇 | B．汉武帝 | C．唐太宗 | D．宋太祖 |
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【推荐2】汉代僪学家普遍对天文历法感兴趣，并有所研究。李约瑟也说：“天文和历法一直是‘正统’的俩家之学。”这是因为当时新儒学宣扬
| A．格物致知求科学之真 | B．皇帝代表天统治天下 |
| C．君权神授，三教合一 | D．天人感应，天人合一 |
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【推荐1】儒学在中国传统文化中确立主流地位的标志是
| A．“罢黜百家，独尊儒术”的推行 |
| B．程朱理学 |
| C．三教合一 |
| D．心学的形成 |
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【推荐2】西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学，新儒学的基础是
| A．仁者爱人 |
| B．民贵君轻 |
| C．天人感应 |
| D．罢黜百家，独尊儒术 |
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【推荐1】西汉后期，帝王诏令中多见涉及灾异的内容，而东汉帝诏中更是频繁出现因灾异而“惧恐一二，修省一二”的内容。这反映出汉代
| A．皇帝借助神权强化统治 | B．天人感应思想影响较大 |
| C．封建迷信渗入国家治理 | D．自然灾害频发危及统治 |
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【推荐2】诸子百家中后来成为中国传统文化主流思想的是
| A．道家 |
| B．墨家 |
| C．儒家 |
| D．法家 |
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