如图是学者对中国古代某一时期思想发展状况的叙述。据此推测他叙述的是（ ）
| A．明清之际新思想的萌芽 |
| B．宋明理学的兴起 |
| C．汉代儒学的发展 |
| D．春秋战国时期的思想变化 |
更新时间：2019-11-13 13:25:39
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【推荐1】董仲舒：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。”这一认识
| A．有益于贤明政治的出现 |
| B．体现了老子“无为”思想 |
| C．实现了汉初的稳定局面 |
| D．代表了平民百姓的利益 |
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【推荐2】如表是西汉皇帝颁布"罪己诏"情况统计表（部分），据此可知当时
| 皇帝 | 下诏次数 | 下诏原因 | 史料来源 |
| 武帝 | 1 | 总结失政 | 《汉书·西域传下》 |
| 宣帝 | 2 | 地震；总结失政 | 《汉书·宣帝纪》 |
| 元帝 | 5 | 地震、日食；总结失政 | 《汉书·元帝纪》 |
| 成帝 | 4 | 地震、日食；总结失政 | 《汉书·成帝纪》 |
| A．君主权力高度集中 | B．自然灾害爆发频繁 |
| C．皇帝自省意识普遍 | D．深受儒学思想影响 |
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【推荐1】孔子死后，其弟子将其故宅改作庙堂，祭祀孔子。汉武帝时，太学和地方郡县学校开始祭孔，东汉桓帝时，在孔庙设置官员管理。这反映了（ ）
| A．儒学正统地位的确立和巩固 | B．儒学教育体系的形成和发展 |
| C．汉代重视对礼仪观念的传承 | D．国家的统一强化了文化认同 |
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【推荐2】汉朝统治者提倡引经决狱,以儒家的思想原则来指导司法实施,甚至直接将儒家经义上升为法律。汉代盛行的引经决狱
| A．是对先秦以来以法治国理念的根本否定 | B．是儒家独尊的封建正统地位确立的标志 |
| C．使法律丧失调整社会矛盾的基本作用 | D．有利于发挥以法弘德的社会教化功能 |
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【推荐1】《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想
| A．糅合了多学派思想 |
| B．背离了先秦传统儒学 |
| C．趋向“三教合一” |
| D．强调“礼法并用” |
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【推荐2】司马光曾盛赞某位先代大儒：“所居虽有园，三年不游目。邪说远去耳，圣言饱充腹。发策登汉庭，百家始消伏。”司马光的诗句盛赞的大儒是（ ）
| A．孟子 | B．董仲舒 | C．朱熹 | D．王守仁 |
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