1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   1840年，英国用“坚船利炮”轰开了中国的“大门”，轰破了国人几千年“天朝上国”的迷梦。至19世纪70年代，清政府既要面对“发逆”之患，还要应对“洋人”之灾，困顿之势，尤若重病之躯，举步维艰。

——摘编自陈旭麓《近代中国的新陈代谢》

材料二   近代中国社会是半殖民地半封建社会这个科学论断是符合历史实际的，而且为国内绝大多数历史学者所公认。这个半殖民地半封建的社会形态，是在世界资本主义帝国主义对外侵略扩张和中国的封建社会日趋没落、封建统治日益腐朽的条件下逐步形成的。以鸦片战争为开端，中国就开始丧失了独立和领土主权的完整，由此一步一步地变成半殖民地半封建社会。

——摘编自李侃、李时岳等著《中国近代史》

材料三   到19世纪末的戊戌变法时期，维新变法思潮在早期维新思想的基础上发展到了高潮，以康有为、梁启超、严复等人为代表的维新派，广泛宣传变法维新思想，积极著书立说，并形成了一次重要的政治改革运动。作为中国近代史上的第一次启蒙思潮，在当时的历史条件下产生了十分重要的积极作用。

——摘编自朱英《中国近代史十五讲》

(1)据材料一概括清政府“举步维艰”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出列强发动的使中国逐步沦为半殖民地半封建社会的战争。
(3)根据材料二、三并结合所学知识，说明19世纪末维新变法思潮高涨的背景。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   梁启超认为：民族成立之唯一要素在“民族意识”之发现与确立，“禹躬亲其劳以集大功，遂成民族结合之枢核”，之后逐步混合“成为数千年来不可分割、不可磨灭之一大民族”。他在《新史学》中说：“历史者何？叙人种之发达与竞争而已”。因此，“民族为历史之主脑”，应该记述民族“排人”“排于人”的历史，“排人者，则能扩张本种以侵蚀他种：排于人者，则本种日以凌夷衰微。”美国史学家杜赞奇称赞他“是第一个用启蒙的叙述结构来写中国历史的历史学家”。

--摘编自王娟《梁启超民族史观研究的理论与方法》

材料二   民族主义思潮源自近代西方历史文化语境，其在传入中国之后很快就成为思想家们忠诚信仰的理论来源。19世纪中叶以来，中国开始将其作为民族自立的依托。近代中国在它的旗帜下，以建立民族国家为历史使命，产生了颇具特色的民族主义理论。民族主义在近代中国的本土化历程伴随时代的发展而不断进化和丰富。梁启超等人鉴于传统中国积贫积弱的现实，认识到了改变文弱旧习、培养人民尚武精神、增强国力的重要性，强调国家的独立和自由胜于个人的独立与自由。近代中国的民族主义宣传者们是中西方思想碰撞中位于前沿的先驱，是中华民族走向现代的探索者和领路人。

--摘编自郭建民《民族主义的近代中国化：过程、特征与类型分析》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析梁启超民族史观的形成背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳近代中国民族主义的主要内涵，并简析其意义。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   鸦片战争后，先进的知识分子开始把西方的民主观念引入中国，如魏源详细介绍了英国的议会制，并推崇美国的民主共和制。早期维新派认为国家的强大主要取决于国内政治，认为洋务派的做法是舍本逐末，甲午战败之后，梁启超强调“故今日欲数中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国而已。”以梁启超、张骞等人为代表，在清末开展了长达六年的立宪运动，以期建立英国式分权立宪国家。

——摘编自安树彬《从传统天下观到近代国家观》

材料二   1986年邓小平在同几位中央负责同志的谈话中说：“我们讲民主，不能搬用资产阶级的民主，不能搞三权鼎立那一套。我经常批评美国当权者，说他们实际上有三个政府。当然，美国资产阶级对外用这一手来对付其他国家，但对内自己也打架，造成了麻烦。这种办法我们不能采用。”

——摘编自《邓小平文选》

材料三   我们应该从政府行政的结果来评判政治制度的优劣及活力。而政府行政的结果由人均寿命、富裕程度、公共基础设施等尺度来衡量。西方民主的“普世性”是建立在发达的市民社会、法制社会和雄厚经济财力基础上的“一人一票”制民主，原本就不适合在文化和政治背景极其不同的非西方国家复制，更何况，这种民主已经被简化成一种程序民主，凡是采取这种程序的就被西方欢迎，而凡是不采取这种程序民主的非西方国家和地区，即使已经取得了经济和政治上的巨大成功，也毫无“民主”可言。

——摘编自张维为《中国震撼》

(1)结合材料一和所学知识，说明中国近代学习西方资产阶级民主制度的结果。
(2)结合材料二、三和所学知识，分析西方资产阶级民主制度的弊端。谈谈对评判收治制度优劣的认识。

4 . （2018年江苏卷文综历史24）【历史上重大改革回眸】

戊戌变法时期，改革科举制度的主张引起了较大的社会反响。阅读下列材料：

材料一梁启超提出了比较系统的改革科举制度的方案。他的上中下三策从总体上是要解决旧的科举考试不求实际、摧残人才、于世无补的弊病，引导人们崇尚实学，以新的文化知识来解决中国的现实问题。上策是以学堂制代替科举制；中策则存科举之名，同时设立各种实学考试；下策是对考试内容作本质的变更，摒弃过去八股取士的做法。这样就会涌现一批讲实际、重应用、了解中国和世界的新人。

——摘编自李喜所等《梁启超传》

材料二康有为代人草拟上疏，请废八股。光绪帝虑及各种变法的奏章多为保守大臣反对，此疏交付廷议必引起大哗。于是决定不付廷议，径下诏：自下科始，乡、会试及岁科各试，废八股，改试策论。后依张之洞建议，乡试以历代掌故为主，兼及五洲各国政艺，“会试亦如之冶”。迂腐的读书人对此“惊怪不知所为”。书商则“乘时射利，猎取中外时报，补缀成篇，标以俗名，如《三场要诀》之类，获利亡算”。

——摘编自杨松等编《中国近代史资料选辑》

完成下列要求：

（1）据材料一并结合所学知识，说明梁启超要求改革科举制的背景。

（2）据材料一、二并结合所学知识，简评戊戌变法时期的科举制改革。

5 . 阅读材料，回答下列问题。

材料一   有明之无善治，自高皇帝罢丞相始。……古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。

——黄宗羲《明夷待访录》

材料二   人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不弱？……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。

——康有为《请定立宪开国会折》

材料三   今者中国以千年专制之毒不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义，殆不可以须臾缓。……至于民权主义，就是政治革命的根本。政治革命的结果是建立民主立宪政体，我们定要由平民革命，建国民政府。

——孙中山《<民报>发刊词》

(1)根据材料一、二、三，概括黄宗羲、康有为、孙中山的政治设想。
(2)黄宗羲与孙中山的主张有本质的区别，结合所学，说明产生本质区别的原因。

7 . 戊戌变法期间，光绪皇帝共计发布变法诏令184条，包括政治、经济、文化教育等各个方面。对此，时任海关总税务司的赫德指出：“他们把足够的东西不顾它的胃量和消化能力，在三个月之内，都填塞给它吃了。”造成这种局面的原因主要是

A．民族资产阶级力量壮大	B．改革缺乏必要社会基础
C．帝国主义掀起瓜分狂潮	D．维新人士缺乏政治经验

8 . 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一   李鸿章说：“外国利器强兵，百倍中国，内则狎①处辇毂之下②，外则布满江湖之间”，“外国猖獗至此，不亟亟③焉求富强，中国将何以自立耶！”他认为“目前之患在内寇，长久之患在西人。”

【注释】①狎：轻慢，轻侮；拥挤。②辇毂之下：京都的代称。③亟亟：急迫。

——《李文忠公全书·明僚函稿》

材料二   “能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。”这段话出自康有为的《上清帝第六书》，代表了维新派的共识。最后两句，批评了惨淡经营30年的洋务运动；同时，又说明了近代社会演变过程中的质、量、度。洋务运动带来的小变并不是坏东西，但那不过是一种量变。与这种“小变”不同的，是全变。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料三   历史理解：即从历史发展的视野中理解历史的变化与延续、继承与发展。对历史事件的发生、进程、结果、性质及影响等，对历史人物的言行、贡献、历史地位等，对历史现象的出现、状态、波及、后果等的认识，都需要将其放在历史条件中进行具体的考察，这样才能对历史作出正确、客观、辩证的认识。

（1）根据材料一并结合所学知识，举出一例外国“狎处辇毂之下”的罪行并说出李鸿章认为“外国猖獗”的原因是什么。
（2）结合所学知识，列举一例“洋务运动带来的小变”你如何理解材料二中的“洋务运动带来的小变并不是坏东西，但那不过是一种量变”？结合所学知识，说出康有为主张的“全变”比洋务运动的“小变”有什么进步？
（3）根据材料三并结合所学知识，谈一谈你对康有为主张的“全变”失败的认识及教训。