材料一

1492年，教皇亚历山大六世颁布诏令，授予西班牙对发现或将发现的不属于任何基督教国家的土地、岛屿享有占取的权利。哥伦布于加勒比岛树立十字碑，升起西班牙皇家旗帜，改瓜纳哈尼岛为圣萨尔瓦多。1494年，西、葡订立《托德西利亚斯条约》，西班牙取得美洲“新发现”的土地，葡萄牙取得非洲、亚洲大部分“新发现”土地。1529年，两国续订《萨拉戈萨条约》。这两个条约在上述教皇诏令支持下，赋予西、葡对非基督教土地的财产权，并排除其他欧洲国家基于“发现论”的主张。

——摘编自万立《近代早期的国际法理论与欧洲殖民帝国对殖民地的“财产化”》

材料二

作为法律概念的“发现”其含义必须诉诸：发现者比被发现者有更高的历史地位……若站在被发现者的立场，这种发现从来都不合法。不论是哥伦布还是其他发现者，都未得到被发现的王公的准许便不请自来。这些发现事先未获批准。所以，发现的法理依据必来自更高的合法性。只有当发现者在思想和历史上足够先进，能以更优越的知识和意识理解被发现者，此发现才合法。套用布鲁诺：鲍威尔的一句格言：发现者比其对象更了解他自身，并能够以更优越的教育和知识来驯服之。”

——摘编自卡尔·施米特《地球规治》