2 . 阅读材料，回答问题。

北京大学的前世今生北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所国立综合性大学，也是当时中国最高教育行政机关。

材料一   甲午战争后，改革求变呼声起，光绪帝下旨兴建京师大学堂，工部尚书孙家鼐负责筹备工作。1898年9月27日，“在孙家鼐上奏筹备方案之后，光绪帝面见各军机大臣，对此没有进行太多的讨论，大学堂筹备被搁置”。1898年12月6日，上谕今“各直省添置学堂，实力举办”，“着由户部筹定的款，按年拨给京师大学堂，以崇体割”。12月31日，京师大学堂正式开办。

——摘编自蒋宝麟《从京师大学堂到学部清末中央教育财政的形成》

材料二   1937年，国民政府教育部命原处平津两地的北京大学、清华大学、南开大学组成长沙临时大学，1938年1月，教育部下令长沙临时大学迁往昆明，组建国立西南联合大学。八年间，西南联大共培养出8000多名学生，走出了2位诺贝尔奖获得者。西南联大从军学生前后一共达到834人，其中不乏主动投笔从戎的热血青年。除了担任翻译外，联大学生还参加了远征军和空军。数百健儿血洒长空和缅北丛林。师生们办起了大批中学，参与了西部少数民族调查和地方历史文化的发掘整理工作，并直接参加了云南的经济建设，如创建恒通酒精厂和利滇化工厂等。

——上述材料均摘编自《知中·西南联大的遗产》

材料三   北京大学的蓬勃发展

时间	表现
1952年	新中国政府仿效苏联高等院校进行院系调整，清华大学、燕京大学的文理科的部分师资并入北京大学。北京大学成为一所以文理基础教学和研究为主的综合性大学。原来北大、清华、燕大三校的自然科学、社会科学的著名学者云集北大，奠定了北京大学文理两科在中国长期领先的地位。为国家培养了大批人才。
1996年	北大成为国家高等教育“211工程”重点建设的两所大学之一。
1998年	北大成为国家高等教育“985工程”首批重点建设的高校之一。
2000年	北京大学与原北京医科大学合并，组建了新的北京大学。两校合并进一步拓宽了北京大学的学科结构，为促进医学与人文社会科学及理科的结合，改革医学教育奠定了基础。
2017年	北京大学入选国家“双一流”（世界一流大学和一流学科）建设高校名单。

——以上均摘编自北京大学官方网站《北大概况》

(1)根据材料一，阐释京师大学堂创办的原因。
(2)说明材料二中的史料对研究抗日战争时期的北京大学有何价值。
(3)以一个新的时间尺度审视新中国成立后北京大学的发展历程，并简要说明其发展原因。

4 . 有学者认为《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事，是夏代的天文历法记录。又有学者认为，《夏小正》是成书于战国的农业著作，篇中涉及蚕桑、畜牧、渔猎、采集活动。对《夏小正》的认识说明

A．无考古资料佐证的认识不可信	B．年代久远导致历史认识模糊
C．学者争论过大的史料没有价值	D．研究角度影响历史认识差异

5 . 如图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了

A．西域风情与中土文化的交汇	B．文人意趣与市井风情的杂糅
C．艺术审美与史料价值的统一	D．现实主义与浪漫主义的融合

6 . 据史料记载,14世纪时,一场致命的瘟疫使中世纪欧洲人口的三分之一丧生,这引起了人们对上帝和人生问题的反思。这一“反思”导致（     ）

A．近代医学体系逐渐建立	B．封建王权被彻底推翻
C．人们放弃信仰上帝	D．人们对自身幸福的重视

7 . 唐代诗歌在一定程度上反映了当时的社会现实，保留了大量历史记录。陈寅恪认为，唐代自武宗之后的历史记录存在许多错误，很多史料遗留在国外。由此他研究唐诗，并留下了反映唐代历史、制度、风俗习惯等问题的名著《元白诗笺证稿》。陈寅恪的研究表明（     ）

A．唐诗不能反映唐代社会风貌	B．唐诗是研究唐史的核心史料
C．诗史互证拓宽了史料的范围	D．历史研究必须运用文学作品

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为史书所载东汉时期几位良吏的事迹。

姓名	任职地	事迹
刘陵	安成 （今属江西）	先时多虎，百姓患之，皆徙他县。陵之官，修德政，逾月，虎悉出界去，民皆还之。
法雄	南郡 （今属湖北）	（郡）多虎狼之暴，前太守赏募张捕，反为所害者甚众。雄乃移书属县曰：“凡虎狼之在山林，犹人民之居城市。古者至化之世，猛兽不扰。皆由恩信宽泽，仁及飞（禽）走（兽）……其毁坏槛阱，不得妄捕山林。”是后虎害稍息，人以获安。
刘平	全椒 （今属安徽）	县多虎为害，平到修政，选进儒良，黜贪残，视事三月，虎皆渡江而去。
童恢	不其 （今属山东）	民尝为虎所害，乃设槛捕之，生获二虎。恢闻而出，咒虎曰：“天生万物，唯人为贵……汝若是杀人者，当垂头服罪；自知非者，当号呼称冤。”一虎低头闭目，状如震惧，即时杀之。其一视恢鸣吼，踊跃自奋，遂令放释。吏人为之歌颂。

——据《后汉书》等

阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰。）

9 . 杜甫的诗因反映民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径，被后人称为“诗史”。有人认为它是研究唐史的第一手史料，下列解读最合理的是

A．唐诗属于文学作品，多虚构之词，不能用作历史研究

B．唐诗是对当时社会生活的一种反映，经考证后可使用

C．唐诗最能反映唐朝的真实情况，引入有利于历史研究

D．唐诗是原始的第一手资料，最适合用来研究唐代历史

10 . 阅读下列关于“民国初年的中国社会”相关史料，回答问题。

材料一   “满虏窃国，易吾冠裳……今者清廷已覆，民国成功，凡我同胞，允宜涤旧染之污，作新国之民……凡未去辫者，于令到之日限二十日，一律剪除净尽，有不遵者以违法论。”

——1912年3月5日《临时政府公报》29号

材料二   辜鸿铭在北京大学任教时梳着小辫走进课堂曾引起学生们哄堂大笑，辜平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”

——《狂士怪杰：辜鸿铭别传》李玉刚著

材料三   自袁为总统，野有饿莩，而都下之笙歌不彻；国多忧患，而郊祀之典礼未忘。万户涕泪，一人冠冕，其心尚有“共和”二字存耶？既忘共和，即称民贼。吾侪昔以大仁大义铸此巨错，又焉敢不犯难，誓死戮此民贼，以拯吾民。

——《讨袁宣言》孙中山1915年

材料四   三年以来，吾人于共和国体制下，备受专制政治之痛苦。自经此次之实验，国中贤者，宝爱共和之心，因以勃发，厌弃专制之心，因已明确。吾人拜赐于执行，可谓没齿不忘者矣。然自今已往，共和国体，果能巩固无虞乎！立宪政治，果能实行无阻乎？以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》（1916年2月15日），《青年杂志》第1卷第6号

（1）根据材料并结合所学知识，概述民国初年的中国社会在社会习俗、政局演变、思想文化方面分别发生了哪些变化？
（2）综合上述材料并结合所学知识，你如何看待民国初年中国社会的变化？