1 . 16世纪时，德意志教会的一切都需要按照《圣经》的标准来加以检验，宗教仪式如果与《圣经》的教导相悖，就应当加以废除；教会和神职人员也需要缴纳赋税，应当服从世俗政府的管辖。材料表明，这一时期

A．世俗权力得到了进一步发展	B．欧洲社会结构出现新的逆转
C．上帝在人们心中的地位下降	D．基督教会的虚伪与腐败暴露

2 . 他，被誉为文艺复兴时期的“文学三杰”之一，也被称为“人文主义之父”。“他”是

A．但丁

B．彼特拉克

C．薄伽丘

D．莎士比亚

3 . 伏尔泰认为:“本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。”卢梭认为:“当人民被迫服从而服从时，他们做得对;但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时,他们就做得更对。”这表明两者都

A．主张开明君主体制	B．倡导反抗君主专制统治
C．重视社会公共道德	D．强调权力分配与制衡

4 . 1815年的伦敦博览会是英国展出最新工业成果的盛会。陈列的展品中包括

A．铁路设备、柴油内燃机	B．电灯泡、蒸汽织布机
C．蒸汽机、铁路设备	D．电话机、水利纺纱机

5 . 下图为某同学总结的“中外经济文化交流”示意图，图中长方框中应填写

A．中国为中心的文化圈形成	B．造纸术传入中亚
C．佛、道思想融入儒学体系	D．西学东渐的高潮

6 . 有人说达，芬奇的《岩间圣母》，有挥之不去的个人风格；拉斐尔的《西斯廷圣母》，让你忘了拉斐尔，好像就是圣母真的显灵了。由此可知

A．拉斐尔的圣母画更加逼真	B．圣母题材的作品备受育睐
C．人文主义得到充分的体现	D．意大利文艺复兴达到顶峰

7 . 启蒙运动发展最好的国家是（     ）

A．古罗马

B．古希腊

C．法国

D．英国

8 . 《礼记·王制》篇记载：“司徒修六礼以节民性，明七教以兴民德，齐八政以防淫，一道德以同俗，养耆老以致孝，恤孤独以逮不足，上贤以崇德，简不肖以绌恶。”这反映出先秦儒家

A．主张建立践礼的社会规范	B．为君主专制提供理论支撑
C．旨在通过修礼教以明霸道	D．以礼乐教化反对不义之战

9 . 严复戊戌时期在《救亡决论》中历数中国传统文化弊端，并倡言：“天下理之最明而势所必至者，如今日中国不变法则必亡是已。”而1918年严氏力主回归传统，高唤：“回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。”产生这一变化的主要原因在于

A．一战暴露西方文明弊端引发反思	B．维新变法需借助传统文化
C．新文化运动动摇了儒学统治地位	D．马克思主义得到广泛传播

10 . 《明夷待访录》载：“古者不传子而传贤，其视天子之位·去留犹夫宰相也。其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救。则天子亦不失传贤之意。”由此可知，该书作者

A．赞同废除宰相	B．倡导民主政治
C．主张限制君权	D．反对王位世袭