3 . 16世纪初的德国虽被称为“神圣罗马帝国”，但有名无实。德国农民要交什一税，还要受高利贷的盘剥，其中罗马教会是最大的放贷者。马丁﹒路德严厉批评罗马教会，“教会应该发光，为俗世的人做一个模范。但他们倒行逆施，作恶盘剥”。他呼吁“让德意志的皇帝作一个真皇帝”，以德意志民众和世俗政府之力来纠正这一弊病。上述材料意在说明马丁﹒路德这一行动

A．促进了德意志民族意识形成	B．推动了信仰得救的理念之传播
C．动摇了基督教会的统治地位	D．引发了一场关于赎罪券的辩论

5 . 柳永在《雨霖铃·寒蝉凄切》中描绘了离别的情景：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇……此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”对此作品理解正确的是

A．用白描的笔法，铺叙绘写	B．风格浪漫，充满奇特的幻想
C．这是南宋词坛婉约派的代表作品	D．慷慨悲壮、低迷感伤的情绪反映了时代特征

7 . 中华民族有着丰富的人文关怀、社会治理以及国家治理的理念和实践。阅读材料，回答问题。

材料一   子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

——《论语》

材料二   “以天下之权寄天下之人……自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事。”

——顾炎武《日知录》卷九《守令》

“寓封建之意于郡县，而天下治矣”

——顾炎武《郡县论一》

材料三   “八二宪法”正式确认了基层民主的重要组织形式，规定了城市和农村按居民居住地区设立的居民委员会或者村民委员会是基层群众性自治组织。由居民选举居民委员会、村民委员会的主任、副主任和委员。“八二宪法”的上述规定，确认了基层民主选举和民主管理的宪法原则，表明了我国基层民主制度的宪法地位得以确认。

——师泽生杨博《“八二宪法”与中国政治发展》

(1)根据材料一概括孔子的治国理念，结合所学知识从政治的角度简述孔子的思想对后世中国的影响。
(2)根据材料二，概括顾炎武在国家治理方面的主张，并结合所学进行简要评价。
(3)阅读材料三并结合所学，选择其中一个观点进行阐述。选择阐述①：指出1982年宪法的历史地位，并分析“基层民主制度的宪法地位得以确认”的影响。选择阐述②：简述民主与法制对于人类社会发展和国家政治生活的价值和意义。

8 . 阅读材料，回答问题

材料一   希腊人在东方的重要根据地消失之时，罗马人却踏上了征服整个地中海的征途。此后，行省希腊的文化传入罗马，以汹涌澎湃的势头流行开来。罗马人如饥似渴的吸收希腊文化的精髓，涉及文学、哲学、政治、美术、建筑等众多领域……就这样，经由罗马人的摄取，希腊文化披上了新装，被移植到广阔的土地上，扎根于整个地中海世界。

——摘自【日】森谷公俊《亚历山大的征服与神话》

材料二   在全幅自然法-人性哲学上，洛克是斯多亚哲学的继承者。洛克说“上帝给予人类以理性”，“我们是生而具有理性的”。“人类基于自然的平等”而“互爱”，“而引申出正义和仁爱”，“自然动机使人们知道爱人”。

——摘编自邓小军《儒家思想与民主思想的逻辑结合》

(1)根据材料一并结合所学，一句话指出古代罗马在世界文明史上的地位。结合所学从“建筑领域”说明罗马人是如何让“希腊文化披上了新装”的。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出洛克继承了斯多亚哲学的哪些主张。并用一句话概括洛克在思想史上的地位。

9 . 民国时期北京大学，有一群大师级国学教授。辜鸿铭是其中一个极有个性之人。辜鸿铭学贯中西，但是辛亥革命后坚持不剪辫子，进出北大教室，成为校园里一道怪异的风景。他曾说：“古文是高雅的语言，比口语更优美，正如莎士比亚的英语比现代英语口语更优美一样。”对此理解不正确的是

A．侧面反映了文言文和白话文的争论	B．辜鸿铭强调肯定传统文化的价值
C．辜鸿铭固守传统拒绝西方文化	D．体现北大“兼容并包”的办学方针

10 . 《图画日报》作为晚清比较重要的画报之一，创刊于1909年。其描绘了许多与科学技术相关的内容。在一期《上海社会之现象》中曾描述一物“来去如飞”，“来，汽机开，匝地卷春雷，瞬息山隈又水隈。去，攀难往，一霎不知处，飘飘列子将风御。此物最有可能是

A．有轨电车

B．汽车

C．火车

D．飞机