1 . 陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道:在耶稣之下,太平天国的首义诸王夜之间都成了上帝的众子,并按照各自的行序分别对应天象:洪秀全为日,杨秀清为风,萧朝贵为雨,冯云山为云,韦昌辉为雷,石达开为电。这实质上反映了太平天国

A．宣扬人人生而平等思想	B．倡导人与自然和谐发展
C．借助神权重建等级秩序	D．增强核心领导层凝聚力

2 . 如表是有关太平天国时期妇女的部分史料。由此可以判断太平天国

内容	出处
凡分田，照人口，不论男妇	《天朝田亩制度》
妻道在三从，无违尔夫主	洪秀全《幼学诗》
当我们行走在（南京）街上时，沿途可以看到不少的女子……许多人骑着马，其余的人则是步行，大多数人都是天足	《慕维廉牧师的一封信》（1861年）

A．废除了封建土地所有制	B．基本上实现了男女平等
C．冲击了社会成员的固有角色定位	D．打破了封建礼教对妇女的束缚

3 . 太平天国时的南方民谣唱到：“天字旗号飘得远，四方兄弟到金田，四方兄弟到金田，斩龙除妖声震天。”这说明
①太平天国获得了社会各界的支持
②太平天国矛头直指清政府
③太平天国的宣传组织方式落后
④斩龙除妖体现了太平天国反封建反侵略的性质

A．②③

B．①②③④

C．①②④

D．②④

4 . 一位历史学家曾对某历史事件作了如下评价：“他的激进主义使温和主义者、传统主义者和担心失去财产者——当然不仅是富人——对它敬而远之；领导人无法信守他们自己制定的清教徒标准，从而对人民大众失去了号召力；领导内部很快分裂，而且愈演愈烈。”该历史事件最有可能是

A．太平天国运动

B．维新变法运动

C．辛亥革命运动

D．新文化运动

5 . 太平天国在《待百姓条例》中规定：“店铺买卖本例，皆天王之本利，不许百姓使用，总归天王。”其由天国设立的买卖机构经营。1854年春夏间允许居民申请开店“赴圣库领本，货利悉有限制，”后恐市中人多聚众生事，令“各店俱歇”.在废除南京城内商业同时，在城垣外设立由天国官员管理的买卖街，将城与市在空间上严格区分开。太平天国城市商业政策变化表明

A．城与市分离利于商品经济的发展

B．小农经济的设想不符合资本主义经济时代

C．农民阶级革命斗争没有科学理论指导

D．太平天国革命是旧式农民战争的最高峰

6 . 太平军占领上海后，清朝海关瘫痪。以下为1854年的一段公告，对此解读正确的是：（   ）
谨告在华美国商人：签名于此的金能亨副领事奉命告知在上海的美国公民，他从美国驻华公使馆获得指令：鉴于目前的形势，只要清国允许其他国家的船只自由出入港口而无需交纳海关税，那么，美国船只也只需在出发港提交文件，而无需出具清国的海关结关证明

A．美国此举损害中国关税主权

B．清政府授予列强进出口免税特权

C．列强加紧对华进行资本输出

D．外商利用租界阻碍中国经济发展