材料   长期以来，学界对儒学核心的争论一直围绕着仁和礼而纠缠不清。之所以如此，是因为仁和礼的确是儒学中的两个最重要的基本概念，而且在《论语）里被提到的次数最多，显得特别突出。然而，仁和礼在儒学中虽然很重要，且能统摄许多具体概念，然而它们还不能完全统摄儒学之舍局而能够做到这一点，除了和以外，找不出第二个了。从两者的概念容量来看，仁、礼是在周礼支配下的具体的道德规范，而和则是具有广泛适应性的一般准则。前者可以说是形而下的，属于器和用的范畴；后者可以说是形而上的，属于道和体的范畴，后者可以统报前者。因此，将和视为儒学的核心是有充分理由的。

——据张文《“和"——儒学的最高境界》