1 . 李鸿章认为“我朝处数千年未有之奇局，自应建数千年未有之奇业。”对此，当时有识之士提出的对策并付诸实施的是（     ）

A．“育才于学堂，论证于议院，君民一体，上下一心”

B．“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”

C．“吾人对于俄罗斯今日之事变，唯有翘首以迎其世界的新文明之曙光”

D．“四书、五经、中国史事为旧学，西政、西艺、西史为新学。旧学为体，新学为用，不使偏废。”

2 . 梁启超曾如此评价李鸿章：“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛，汲流忘源，遂乃自足”。这主要针对的是李鸿章的什么思想主张

A．中体西用

B．民主科学

C．暴力革命

D．民主共和

3 . 下图是一幅漫画作品《如此“修墙”》，一位清朝官员用一张纸条（上面写着“西方先进技术”）贴在墙上。下列表述内容与该漫画的讽喻意义一致的是（　　）

A．“以忠信为甲胄，以礼义为干橹”	B．“遗其体而求其用”
C．“然欲自强必先理财”	D．“自强以练兵为要，练兵以制器为先”

4 . 据学者研究，晚清成册的小说至少在一千种以上，其中翻译多于创作，翻译的数量占总数的三分之二。但1840—1899年中国翻译的外国小说仅7部，这主要是因为当时

A．闭关锁国状态刚刚被打破	B．西方文化的传播遭到顽强抵制
C．国人更关注西学中的器物与制度	D．中国古典小说具有强大影响力

5 . 清末举行的一次科举考试，论题为“《大戴礼》（即汉代戴德所编辑整理的《礼记》）‘保，保其身体；傅，傅其德义；师，导之教训’与近世各国体育、德育、智育同义论”，要求论证中国传统教育与西方教育同义。这反映了

A．近代教育体制已经确立	B．“中体西用”治国理念的推行
C．朝廷借科举倡导回归国学	D．西方教育思想成为主流

6 . 严复曾说：“牛有牛的‘体’和‘用’，马有马的‘体’和‘用’--牛之‘体’决定了它有负重之‘用’，马之‘体’决定了它有致远之‘用’；讲‘中学为体，西学为用’，就好比要求‘以牛为体’来求马之‘用’。”主要批评了洋务派

A．师夷长技不合国情	B．对西方的制度文明缺乏认识
C．目的是巩固清朝专制统治	D．违背了近代化的历史潮流

7 . 史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是

A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一

B．批判传统与全面引进西方文化的统一

C．发展资本主义与建立民主共和的统一

D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一