1 . 李鸿章认为“我朝处数千年未有之奇局，自应建数千年未有之奇业。”对此，当时有识之士提出的对策并付诸实施的是（     ）

A．“育才于学堂，论证于议院，君民一体，上下一心”

B．“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”

C．“吾人对于俄罗斯今日之事变，唯有翘首以迎其世界的新文明之曙光”

D．“四书、五经、中国史事为旧学，西政、西艺、西史为新学。旧学为体，新学为用，不使偏废。”

3 . 冯桂芬主张“以中国之名教伦常为原本，辅之以诸国富强之术”；薛福成提出“取西人器数之学，以卫吾尧舜禹汤文武周孔之道”；王韬也建议“器则取诸西国，道则备自当躬”。由此可知，他们的思想

A．未冲破天朝上国的藩篱	B．为维新变法奠定了理论基础
C．体现了“中体西用”思想	D．认识到中国社会制度的弊端

4 . 太平天国运动初期捣毁孔子牌位，焚烧古书;洋务运动提出“中学为体，西学为用”:戊戌变法时维新派打着儒家旗号宣传维新变法的思想:新文化运动中提出“打倒孔家店”的口号。出现这些现象主要是由于

A．西方文化在中国的传播和冲击	B．近代中国社会的剧烈变动
C．儒家文化自身在不断与时俱进	D．民族资产阶级的发展壮大

5 . 中日甲午战争失败后，以部分“御史言官”和“翰林学士”为代表的清流派，借机攻击洋务派，认为数十年粉饰之局已彻底破露，其言论往往与民族主义、爱国之情、圣人之道联系在一起，在当时往往能“坐致时誉”，博得时人的喝彩。据此可知，清流派

A．抵制外国事物传承儒家思想	B．揭露了洋务派卖国投降的实质
C．利用传统观念来攻击洋务派	D．指出了洋务派器物变革的弊端

6 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一 美国汉学家亚瑟·莱特认为中国传统性格有如下十三种特征：1.服从权威——父母或长上2.服从礼法3.尊重过去和历史4.好学，尤其好学正统的经典5.循例重俗6.君子不器7.主张逐渐的变革8.中庸之道9.与人无争10.任重致远11.自重与自尊12.当仁不让，不妄自菲薄13.待人接物，中规中矩

材料二 社会学者丹尼尔·勒纳在“传统者”和“现代人”之间，设定了“过渡人”这个概念。……中国的“过渡人”（主张向西方学习的一类人）一直在新、旧、中、西中摇摆不定。他一方面要扬弃传统的价值，因为它是落伍的；另一方面，他却极不情愿接受西方的价值，因为它是外国的，他强烈地希望中国能成为一个像西方的现代化工业国家，但同时他又自觉或不自觉地保护中国传统的文化。

——摘编自金耀基《从传统到现代》

材料三 当传统文化的特质与西方文化的特质无法合成为一时，其反应不外二途：一种是出于种族中心主义作祟，感情地拒绝西方的价值；一种是摆脱种族中心主义羁勒，理性地、痛苦地放弃腐蚀了的传统的价值。前一种反应妨害了现代化的发展，其结果是自外于世界的潮流，后一种反应则加速了现代化的发展，参与到世界的湖流中。

——摘编自丹尼尔·勒纳《传统社会的消逝》

(1)根据材料一并结合所学知识，说明古代中国人“服从权威父母或长上”及“好学，尤其好学正统的经典”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，从政治、经济、思想等方面指出近代中国出现“过渡人”的原因。近代中国的洋务派是否具有“过渡人”的特征？简要说明你的理由。
(3)根据材料三，结合19世纪末20世纪初期的史实，说明近代中国出现的材料中所述的两种“反应”的有关历史事件。

7 . 教育思想决定了教育发展的方向。阅读材料，完成下列要求。

材料一   无论何等学堂，均以忠孝为本，以中国经史之学为基，俾学生心术一归于纯正。而后以西学瀹（渗透）其智识，练其艺能，务期他日成材，各适实用，以仰副国家造就通才，慎防流弊之意。

——摘编自张之洞等《厘订学堂章程折》

我对于各家学说，依各国大学通例，循思想自由原则，兼容并包。无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚未达自然淘汰之命运，即使彼此相反，也听他们自由发展。

——摘编自蔡元培《我在教育界的经验》

材料二   实施素质教育就是全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新能力和实践能力为重点，造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。

——摘编自《中共中央国务院关于深化教育改革，全面推进素质教育的决定》

(1)根据材料一，分别概括张之洞、蔡元培的教育思想，并结合所学知识，说明二者思想有何共同的积极影响。
(2)根据材料二，说明中国深化教育改革的原因。综合上述材料，谈谈你对中国教育发展的认识。

8 . 下面是19世纪中国译著数量及分类统计表（部分）。表中呈现的变化反映出19世纪

年代	中国译著西方书籍的数量.分类及所占比例
1810~1867年	795部	宗教类	86%
		人文学科和自然科学	6%
1850~1899年	567部	应用科学	40%
		自然科学	30%

A．西方在加紧对华的思想渗透	B．宣扬民主成为人文科学主流
C．西方已成为经济科技的中心	D．科学已引起有识之土的重视

9 . 1861年，冯桂芬在《校邠庐抗议》一书中，痛感中国“人无弃才不如夷，地无遗利不如夷，君民不隔不如夷，名实必符不如夷”之乱象，提出“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的治世主张。结合所学，以下说法正确的一项是

A．冯桂芬主张“师夷长技以制夷”的思想	B．甲午战争中国的战败大大刺激了冯桂芬的思想
C．冯桂芬依然没有放弃“天朝上国”的心态	D．该主张成为清末新政的指导思想