材料一 倡导维新的人物,无一不受到西方的影响。真正了解西方文化,又能洞悉中国病源所在的为严复。……复就物竞天择、弱肉强食、优胜劣败、适者生存的原理,阐发救亡的论证。
——郭廷以《近代中国史纲》
两千多年前的孔子、孟子便主张民权……孟子实为我等民主主义之鼻祖。……组织联邦共和政体……将取欧美之民主以为模范。
——《孙中山全集》
材料二 自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌举国所知矣:其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在悄忧迷离之境。吾敢断言日,伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟
——陈独秀
材料三 俄国的革命,不过是使天下惊秋的一片桐叶罢了。Bolshevism这个字,虽为俄人所创造:但是他的精神,是二十世纪全世界人类人人心中共同觉悟的精神。所以Bolshevism的胜利,就是二十世纪世界人类人人心中共同觉悟的新精神的胜利!
——李大钊《布尔什维主义的胜利》
请回答:
(1)据材料一,先指出严复宣传维新思想的理论来源,再指出孙中山民权主义思想的来源。并结合所学知识,说明严复和孙中山在政体主张上的不同。
(2)据材料二,概括国人对西洋文明觉悟的过程。结合所学知识,指出“最后的觉悟”的核心内容。
(3)据材料三,指出李大钊的政治主张。综合上述材料,概括近代先进的中国人向西方学习的目的。
A.说明其反对政府向公民征税 | B.有利于民族资本主义经济的发展 |
C.与孙中山的民生主义基本相同 | D.满足了当时农民阶级的迫切要求 |
A.师夷长技以制夷 | B.师夷长技以自强 |
C.变法图强,救亡图存 | D.驱除鞑虏,恢复中华 |
A.儒学不再适应社会发展需要 |
B.广大知识分子在变法中的偏激倾向 |
C.挽救民族危亡成为时代主题 |
D.进化论思想对中体西用思想的否定 |
A.传播自然科学理论 | B.适应救亡图存需要 |
C.介绍生物进化知识 | D.传播民主共和思想 |
A.解释人类社会发展的理论并不科学,但警醒国人的作用巨大 |
B.正确揭示了社会发展规律,对中国思想界有振聋发聩的作用 |
C.阐释的理论是中国近代资产阶级革命派的思想武器 |
D.应为近代中国第一本介绍西方政治制度的学术著作 |
A.严复 | B.赫胥黎 | C.康有为 | D.李大钊 |
A.维新变法的必要性 |
B.推翻清朝统治的必要性 |
C.否定儒学的必要性 |
D.反对君主专制的必要性 |
材料一 火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明……印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
(1)写出活字印刷术的发明者及朝代。据材料一并结合所学知识,说明印刷术对欧洲产生的影响。
材料二 伏尔泰《牛顿哲学原理》封面插图
(2)据材料二并结合所学知识,谈谈你对图中蕴含信息的理解。
材料三 倡导维新的人物,无一不受到西方的影响……严复就物竞天择、弱肉强食、优胜劣汰、适者生存的原理,阐发救亡的论证。
——郭廷以《近代中国史纲》
(3)据材料三,写出严复思想的理论来源。结合所学知识,概括他的思想对当时中国的影响。
A.纠正生物进化论的错误 | B.为反清革命提供理论依据 |
C.传播“中体西用”思想 | D.促进国人救亡意识的觉醒 |