材料一 利玛窦的《中国传教史》将孔子比拟为古代希腊的大哲学家,认为中国人在儒家思想的指导下,过着良善的道德生活。该书在当时的欧洲产生了巨大的影响。18世纪欧洲流行的洛可可艺术风格,深受中国输入的陶瓷、丝绸产品的影响,具有纤细、轻盈和繁琐的装饰性。18世纪,法国人魁奈创立了重农学派,其刊物大量引用中国的典籍。在魁奈的敦促下,路易十五模仿中国皇帝举行了显示重视农业的仪式“籍田大礼”。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
材料二 1898年,严复节译赫胥黎的《进化与伦理》,并结合中国的时政分析,掺杂进自己的大量发挥,出版了《天演论》。是书将进化论的适用范围推向极限,痛陈物竞天择、弱肉强食是万古不易的天演定律,一经刊印便风行全国。梁启超说:“中国数千年学术之大体,大抵皆取保守主义,以为文明世界,在于古时,日趋而日下”,进化观念传入后,“以为文明世界,在于他日,日进而日盛”。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
(1)结合材料一和所学知识,从中国的角度分析17、18世纪中华文化在欧洲受到重视的原因。
(2)结合材料二和所学知识,分析进化论在当时中国风行的原因,及对中国社会的影响。
A.挽救民族危亡的迫切愿望 | B.为民主革命提供理论基础 |
C.未能完整理解进化论思想 | D.要求道德重建和人格重塑 |
A.民主共和思想逐渐深入人心 | B.进化论思想被国人普遍接受 |
C.变革成为了思想解放的潮流 | D.报刊推动维新思想走向成熟 |
材料1:中外科技发明比较表
时间 | 科技发明 | 中国 | 外国 | ||
件 | 百分比 | 件 | 百分比 | ||
1~400 | 45 | 28 | 62% | 17 | 38% |
401~1000 | 45 | 32 | 71% | 13 | 29% |
1001~1500 | 67 | 38 | 57% | 29 | 43% |
1501~1840 | 472 | 19 | 5% | 453 | 95% |
材料2:16~17世纪中国、欧洲著名科学家及其成就表
姓名 | 生率年代 | 著作 | |
中国 | 李时珍 | 1518~1593 | 《本草纲目》 |
徐光启 | 1562~1633 | 《农政全书》 | |
宋应星 | 1587~1666 | 《天工开物》 | |
欧洲 | 哥白尼 | 1473~1543 | 提出“太阳中心说” |
布鲁诺 | 1548~1600 | 提出宇宙无限论 | |
培根 | 1561~1628 | 初创近代实验科学 | |
伽利略 | 1564~1642 | 用望远镜观察天体,证实太阳中心说 | |
牛顿 | 1643~1727 | 提出物体运动三大定律和万有引力定律 |
材料3:马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
材料4:严复是我国著名的维新派人物。通过赫胥黎的《天演论》,他把达尔文的生物进化论引用到社会领域中来。他认为在种族与种族、国家与国家之间,也存在着“物竞天择,适者生存”的残酷竞争。中国如果不甘沦亡,就必须奋发图强,并立即做出抉择,实行变法。
请回答:
(1)结合材料1说明中国古代科技地位发生了什么变化?
(2)根据材料2并结合所学知识,比较16~17世纪中国与欧洲科学技术发展的主要差异并分析其原因。
(3)依据材料3,分析三大发明对欧洲历史发展的贡献。
(4)据材料4,分析晚清时期中国先进知识分子对进化论的态度,并说明其原因。
A.自由平等,批判尊孔逆流 |
B.适者生存,推翻君主制度 |
C.主权在民,确立民主共和 |
D.借鉴西学,提高国民素质 |
A.该书解释人类社会发展的理论并不科学,但警醒国人的作用巨大 |
B.该书正确揭示了人类社会的发展,在中国思想界起了振聋发聩作用 |
C.该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器 |
D.该书是中国近代第一本介绍西学的著作 |
A.社会改革推动了国民素质的提高 |
B.实现国家富强必须提高国民素质 |
C.社会改革措施决定了国家的盛衰 |
D.国家盛衰决定了国民素质的优劣 |
A.进化论适用于人类社会的一切领域 |
B.进化论为先进中国人的探索指明了正确的方向 |
C.严复意在借助进化论观点唤醒国人救国图存的意识 |
D.严复将西方进化论与中国传统儒学结合起来宣扬变法 |
A.康有为 | B.梁启超 | C.严复 | D.谭嗣同 |
10 . 阅读下列材料,完成下列问题。材料一因为所产生的每一物种的个体比可能生存的多得多,遂各生物间便经常不断地发生生存斗争,所以,任何生物如果能以任何方式发生纵然微小但有利于自己的变异,它在复杂的而且时常变化的生活条件下,将会获得较好的生存机会,因而它就自然地被选择了。
——达尔文《物种起源》
材料二牛津大主教威尔伯福斯在一次辩论中说:“达尔文简直不让我们相信神的意志的干预是存在的,我们能够背叛正宗的传统宗教吗?……从达尔文先生的理论当中,我们只能得出两种结论:要么是人类缺少一个不朽的灵魂,或者相反,每个动物、每种植物都有一个不朽的灵魂。每只虾、每个土豆……甚至一条低级的蚯蚓都有不朽的灵魂。如果是这么回事,我想,今天晚上我们回家以后,就谁也别打算能吃下一份烤牛肉了!”
——人教版《历史·必修3》
材料三尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视,它还是对西方社会有着深远的影响……例如,政治上,这是俾斯麦以血和铁统一德国的时期。各国的民族主义赞美者认为达尔文主义给了他们支持和正当理由……经济生活中,这是自由经营和粗鲁的个人主义的时期。舒适的、心满意足的上、中层阶级激烈反对国家为促进较大的社会平等而作出的任何干预……19世纪后期也是殖民地扩张的黄金时期……有人争辩说,殖民地是强国的繁荣和生存所必需的;还有人争辩说,按照世间的成就判断,诸土著民族软弱、低劣,需要优越的、较强大的欧洲人的保护和指导。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)据材料一,达尔文生物进化学说的基础是什么?
(2)据材料二,归纳宗教界强烈反对达尔文学说的理由,并结合所学知识分析他们反对达尔文学说的真正原因。
(3)据材料三,分析达尔文学说产生的社会影响。
(4)1898年,严复翻译出版了《天演论》,将进化论引入中国,并迅速风行全国。试分析进化论理论能够在中国迅速传播的原因。