2023 统编版高二选择性必修上册作业(十二) 兼 爱
全国
高二
课后作业
2023-08-21
179次
整体难度：
容易
考查范围：
阅读与鉴赏、作家作品
一、文言小题 添加题型下试题
| A．当察乱何自起 | B．故不孝不慈亡有 |
| C．故圣人以治天下为事者 | D．师者，所以传道受业解惑也 |
【知识点】 通假字
| A．不知乱之所自起， |
| B．必知乱之所自起， |
| C．臣子 |
| D．乃入见。问：“ |
①不爱父，故
③生死而
⑥孔子登东山而
| A．①②/④⑤/③/⑥⑦ | B．①②/④/⑤/③/⑥⑦ |
| C．①/②⑦/③/④⑤/⑥ | D．②/①④⑤/③⑥/⑦ |
【知识点】 词类活用
①
③独夫之心，日益
⑤同郎君远去，囊箧萧条，曾无
| A．①④⑤ | B．②④⑥ | C．①③⑤ | D．②③④ |
【知识点】 古今异义
| A．《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。墨子宣传“非攻”与“兼爱”，其学说与孔子的儒学在战国时期影响极大，韩非子将其与儒学并称为“显学”。 |
| B．墨子的“兼爱”思想要求君臣、父子、兄弟都要相爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。 |
| C．“圣人”有多种解释，在“圣人以治天下为事者也”中，“圣人”指的是孔子。 |
| D．在中国哲学史上，墨子被称为“平民哲学家”，他的思想学说反映了春秋战国时期平民的愿望，代表了广大下层民众的利益和要求。 |
二、文言文阅读 添加题型下试题
阅读下面的文言文，完成下面小题。
当今之主，其为宫室则与此异矣。必厚作敛于百姓，暴夺民衣食之财以为宫室
古之圣人诲男耕稼树艺，以为民食。其为食也，足以增气充虚，强体适腹而已矣。故其用财节，其自养俭，民富国治。
今则不然，厚作敛于百姓，以为美食刍豢、蒸炙鱼鳖，大国累百器，小国累十器，前方丈，目不能遍视，手不能遍操，口不能遍味。
古之民未知为舟车时，重任不移，远道不至，故圣王作为舟车，全固轻利，可以任重致远，其为用财少，而为利多，是以民乐而利之。法令不急而行，民不劳而上足用，故民归之。
当今之主，其为舟车与此异矣。全固轻利皆已具，必厚作敛于百姓，以饰舟车，饰车以
（节选自《墨子·辞过》，有删改）
6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）| A．人君为饮食/如此故左右象之/是以富贵者奢侈/孤寡者冻馁/虽欲无乱/不可得也/君实欲天下治/而恶其乱/当为食饮不可不节 |
| B．人君为饮食如此/故左右象之/是以富贵者奢侈/孤寡者冻馁/虽欲无乱/不可得也/君实欲天下治而恶其乱/当为食饮不可不节 |
| C．人君为/饮食如此/故左右象之/是以富贵者奢侈/孤寡者冻馁虽欲无乱/不可得也/君实欲天下治而恶其乱/当为食饮不可不节 |
| D．人君为饮食如此/故左右/象之是以富贵者奢侈/孤寡者冻馁/虽欲无乱不可得也/君实欲天下治而恶其乱/当为食饮不可不节 |
| A．子墨子：《墨子》一书里的“子墨子”就是墨子。《墨子》一书是墨子的弟子所记，故在“墨子”前加上“子”。“子”即为“巨子”，墨家领袖。 |
| B．陵阜：有“山丘”和“坟墓”的意思，文章中指“山丘”。 |
| C．台榭：中国古代将地面上的夯土高墩称为台，台上的木构房屋称为榭，两者合称为台榭。春秋至汉代的六七百年间，台榭是宫室、宗庙中常用的一种建筑形式。 |
| D．“饰车以文采”与“女子废其纺织而修文采”中的“文采”含义不同。 |
| A．古代圣王建造宫室时，只求方便于生活，而不是为了美观和享乐。 |
| B．当今之主讲究宫室曲折多姿和装饰华美，左右的人也都纷纷效法。 |
| C．当今之主以为刍豢、蒸炙鱼鳖才是真正的美食，实际上吃不到。 |
| D．墨子反对当今之主追求舟车的华美艳丽，提倡俭朴节用的风尚。 |
（1）作为衣服带履，便于身，不以为辟怪也。
（2）法令不急而行，民不劳而上足用。
10．概括本文的主旨。
试卷分析
试卷题型（共 6题）
试卷难度
细目表分析 导出
| 题号 | 难度系数 | 详细知识点 | 备注 |
| 一、文言小题 | |||
| 1 | 0.85 | 通假字 | 选择类 |
| 2 | 0.65 | 一般文言虚词 一词多义 | 选择类 |
| 3 | 0.65 | 词类活用 | 选择类 |
| 4 | 0.65 | 古今异义 | 选择类 |
| 5 | 0.85 | 文学常识综合 古代文化常识 | 选择类 |
| 二、文言文阅读 | |||
| 6-10 | 0.65 | 《墨子》 诸子散文 | |
