阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

从宏观的角度分析，文学外部发展环境的优质与否在一定程度上直接决定着该国家出代文学理论的发展速率，进而影响到国家的整体文化发展走向。著名文学研究学者在其所发表的文章《艺术哲学》当中曾明确提出，文学艺术在发展的过程当中必须要有种族、外部环境以及时代这三大要素的支持，一旦种族、外部环境以及时代这三大要素不符合文学艺术发展的需求标准，那么文学艺术将很难获得持续有效的发展。就我国当代文学理论发展的外部环境而言，在我国国内存在着诸多文化形式，如传统文化等，而这些文化需要被梳理整合才能够有效创设出符合当代文学理论发展与重建的外部发展环境，进而为中国当代文学理论的重建工作提供必要的外部发展环境支持。为此，首先，相关的当代文学理论研究学者必须要准确有效地了解我国传统文化的深层结构，并在此基础上准确有效地分析出我国当代文学与传统文化之间的关联性，明确当代文学理论所承囊的具体传统文化。其次，要对我国传统文化的发展主脉进行梳理，并以此为依据开展各项当代文学理论重建研究工作。最后必须要综合分析各项文学制度对文学理论的发展的影响，以及具体的影响内容，然后结合当代文学理论发展的需求不断地调整这些文学制度，保证其能够充分地发挥出扶助促进文学理论发展的作用。

探究文学创作的内在规律，是中国当代文学理论反思与重建工作的关键环节，只有有效地分析出当代文学史的发展规律，并对其进行深入的研究，从全局的角度探究当代文学理论的脉络以及发展主因，才能够保证中国当代文学理论的重建工作能够持续有效地进行下去。但是现阶段，我国当代文学理论研究学者对当代文学理论反思研究的重视程度正在逐年降低，在这种情况下，各个文学研究学者所讨论出的文学理论重建策略并不具备较强的可行性。事实证明，只有探究出文学创作的内在规律，有效地分析出文学理论当中存在的问题，才能够保证中国当代文学理论重建工作能够持续有效且保质保量地完成。

从现实的角度分析，在当今时代背景下，随着经济、文化全球化发展速度的不断加快，我国文学理论产生了巨大的变化。这些变化集中表现在以下两个方面：其一，传统文学作家的数量正在逐渐增加；其二，新兴网络文学作家的出现。在这种大环境下，诸多新型的文学题材逐渐地出现在文学领域当中，并且被社会群众广泛接受。尤其是在信息技术广泛普及的当下，多元化的当代文学理论审美格局发展速度极快。可以说随着文化与科学技术的融合度不断提升，文艺形态以及业态也发生了极大的变化，而在文艺形态以及业态变化的同时，文学理论的传播方式等也发生了巨大的政变。基于这一发展情况，相关的中国当代文学理论研究学者必须要充分地预估出当代文学的未来发展趋势，渗入到前沿地带，对相关变化信息进行动态跟踪调查，有效地分析出文学理论发展格局的变化情况，并以此为依据重建出符合时代背景特征以及社会群众认知范围的当代文学理论体系，以此来保证中国当代文学理论的适用性，进而推动中国出代文学理论的整体发展进程。

（摘编自王琳《中国当代文学理论的反思与重建》）

材料二：

新时期我国文学理论，表面上看最大的特点莫过于追求一个“变”字。但是深入地看，又不难发现，在这个“变”的背后，仍可以看到许多因袭的、凝固的、不变的东西。有些研究，追求的不是学理的进步，而是“轰动”的断闲效应；有些观点，貌似新颖，实际离真正的文学理论相去甚远。因此，对子“变”，要加以具体分析。如果站在时代的高度，平心静气、拉开距离地加以俯瞰和审视，那么就能看出新时期文学理论之“变”的真实意义。同时也会看到，有些变化，其轨迹往往还是在一种旧的理念上重复和轮回。

拨开现象看本质，从全局上讲，近三十年我国文学理论的历史，可以说是一部在唯物史观指导下进行改革开放和现代化建设的历史，是多方努力推动的有中国特色文学理论与时俱进的历史，是中国化文学理论自我更新、自我完善、不断前行的历史。由此推论，那种认为近三十年我国文学理论的历史是一部在实践基础上推进学理创新、方法创新，观念创新的历史的意见，是完全能够成立的。

这是我们进行回顾、反思和总结的认识基础。如果我们脱离这个基础，否认新时期文学理论的变迁史是马克思主义文学理论中国化的历史，是以当代形态马克思主义文学理论为主导的文学理论整体结构形态生成和建构的历史，那么，我们对新时期文学理论和文学活动矛盾性质的把握，以及对它所取得的进展和所经历曲折的判断，就会出现偏差。

新时期文学理论的进步是显著的，这种进步至少可以归纳为以下几点：一是文学观念突破了旧有的束缚，在新的历史时期，把坚持马克思主义基本原理同推进文学理论中国化结合起来；二是随着吸收借鉴中外文论及其他学科方法和思想资源的不断增强，新时期文学理论突破了单一、独语的模式；三是文学理论研究的视野达到了相当广阔的程度，外国文论的引入和译介达到了十分丰富的程度，本国文学理论与外国文学理论的交流和对话达到了准同步的程度；四是三十年来我国文学理论研究的著述成果都超过了原先的水平，达到了前所未有的程度。

（摘编自董学文《文学理论；在中国特色的道路上——新时期文学理论研究的基本经验》）

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刘超，汉城阳景王章之后也。章七世孙封临沂县越乡侯，子孙因家焉。超少有志向，为县小吏，稍迁琅琊国记室掾，以忠谨清慎为元带所拔，恒亲恃左右，遂从渡江，转安东府舍人，专掌文撒。时出休沫，闭门不遇宾客，由是渐得亲密。以左右勤劳，赐爵原乡亭候，食邑七百户，转行参军。

中兴建，为中书舍人。时台阔初建，庶绩未康，超职典文输，而畏慎静密，弥见亲特。加以处身清苦，衣不重帛，家无儋石之储。每带所赐，皆固辞曰：“凡陋小臣，横窈赏赐，无德而禄，殃咎足惧。”帝嘉之，不夺其志。寻出补句容今，推诚于物，为百姓所怀。常年赋税，主者常自四出结评百姓家赏。至超，但作大函，村别付之，使各自书家产，投函中论，送还县。百姓依实投上，课输所入，有逾常年。入为中书通事邱。成和初，遭母忧去官，装服不离身。朝夕号泣，朔望辄步至墓所，哀感路人。

及苏破谋逆，超代赵肌为左卫将军。时京邑大乱，朝士多遗家人入东避难。义兴故史欲迎超家，而超不听，尽以妻孥入处宫内。及王师败绩，王导以超为右卫将军，亲恃成帝。常时年八岁，虽幽厄之中，超犹启授《孝经论语》。温峤等至，峻猜忌朝士，而超为帝所亲遇，疑之尤甚。后王导出奔，超与怀德今区术等密谋，将欲奉帝而出。未及期，事泄，峻使任让将兵入收超。帝抱持悲泣曰：“还我右卫！”任让不奉诏，因害之。及峻平，任让与陶侃有旧，侃欲特不诛之，乃请于帝。常曰：“让是杀我右卫者，不可宥。”由是遂诛让。及超将改葬帝痛念之不已诏迁高显近地葬之使出入得瞻望其墓。追赠卫尉，谥曰忠。超天性课慎，历事三帝，恒在机密，并蒙亲遇，而不敢因宠骄谄，故士人皆安而敬之。

（选自《晋书·列传第四十》，有删改）

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ChatGPT这个聊天机器人谈不上完美，但作为首款“通用生产力工具”，它能吟诗作对、翻译、撰写程序甚至诊病开方，且结果经常令人信服。即使是业内很多专家，都经历了从不屑一顾到     ①     再到惊叹不已的过程。科技部部长说，ChatGPT之所以引起关注，是因为在于它作为一个大模型，有效结合了大数据、大算力、强算法的计算方法有进步。

在近期举办的各类学术论坛与产业峰会上，ChatGPT作为主角“火出了天际”，似乎国内技术迎头赶上已经     ②     。笔者了解到：一大批相关课题正在申请经费，无论“本业”是否与此紧密关联；一大批相关项目正在筹划，无论自身是否具备科研的实力。一些参会者笑称，会议重点已不是ChatGPT，而是“ChatPPT”。“ChatPPT”也让一群骗子发现了商机，很多打着ChatGPT概念的小程序、客户端也粉墨登场，好奇者付费进去试用，才发现原来是个“李鬼”，和原版相去甚远。

最不宜的，就是一哄而起，遍地开花，以“ChatPPT”的方式     ③     ，既挥霍社会资源，也影响市场竞争的公平，更严重的是耽误了人工智能关键技术的发展。

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生存环境差异造就物种及形态多样化，正所谓“一方水土养一方花”。报春花属植物种间千变万化，与它们占据的 ① 。比如花色、气味、叶片形状等各不相同的巨伞钟报春花与杂色钟报春花，乍一看，它们时常结伴长在同一片开阔的草甸。但仔细观察后可以发现，它们各自占据的微生境却有很大差异。巨伞钟报春花更喜欢土壤含水量较大、盐碱度较低的水沟或溜泽地；而杂色钟报春花则刚好相反，更偏向于土壤比较干燥、   ② 。

然而，这只是冰山一角，报春花属植物的生境囊括了林下、林壕、草甸、沼泽、溪沟，甚至是贫瘠的岩石表面等。这些生境提供的营养条件、生长空间等都各不相同，因此各种之间相应地呈现出的性状也必定千差万别。相同种内的性状变化亦不容小觑，如巨伞钟报春花在同一个居群内由于 ③ ，花的形态也发生了很大的变异；土壤含水量较少时，巨伞钟报春花的花形态就会由原先的大钟状变成管状。由此可见，土壤水分在塑造报春花属植物的花形态过程中发挥着重要的作用。

作家、学者张炜曾说，“大物”的时代尤其需要“大言”。“大物”指的是经济发达，物质丰足；而真正的“大言”则是有底气，有义理，有可供人穿凿的深度，有耐得住咀嚼的意味。

①节饮食以养胃，多读书以养胆。（庄子）

②天下皆知取之为取，而莫知与之为取。（范晔）

③大人者，不失其赤子之心也。（《孟子》）

④未经审视的人生不值得过。（苏格拉底）

⑤一个强者要有三个基本条件：最野蛮的身体，最文明的头脑和不可征服的精神。（罗家伦）

当今正是一个前所未有的“大物”时代，它又需要怎样的“大言”来平衡呢？请结合你的生活实际或体验，从上面的“大言”中选一则或有联系的两则作为论述的话题，写一篇不少于800字的文章，陈述你的理由，体现你的思考与感悟。