材料一

记者从教育部获悉，教育部在深入调研、总结高校自主招生和上海等地高考综合改革试点经验的基础上，制定出台了《关于在部分高校开展基础学科招生改革试点工作的意见》（也称“强基计划”），遴选部分高校开展试点。2020年起，不再组织开展高校自主招生工作。

据悉，“强基计划”主要选拔培养有志于服务国家重大战略需求且综合素质优秀或基础学科拔尖的学生。聚焦高端芯片与软件、智能科技、新材料、先进制造和国家安全等关键领域以及国家人才紧缺的人文社会科学领域，由有关高校结合自身办学特色，合理安排招生专业。要突出基础学科的支撑引领作用，重点在数学、物理、化学、生物及历史、哲学、古文字学等相关专业招生。建立学科专业的动态调整机制，根据新形势要求和招生情况，适时调整强基计划招生专业。

据了解，在计划起步阶段，教育部将在部分“一流大学”建设高校范围内遴选高校开展试点。相关高校可向教育部申请并提交相关专业的招生和人才培养一体化方案。教育部组织专家综合考虑高校的办学定位、人才培养质量、科研项目及平台建设情况、招生和人才培养方案等因素，按照“一校一策”的原则，研究确定强基计划招生高校、专业和规模。

据悉，高校根据有关拔尖创新人才培养需要，制定强基计划的招生和培养方案。符合高校报考条件的考生可在高考前申请参加强基计划招生。高校依据考生的高考成绩，按在各省（区、市）强基计划招生名额的一定倍数确定参加高校考核的考生名单。考生参加统一高考和高校考核后，高校将考生高考成绩、高校综合考核结果及综合素质评价情况等按比例合成考生综合成绩（其中高考成绩所占比例不得低于85％），根据考生填报志愿，按综合成绩由高到低顺序录取。

（摘自《教育部推出“强基计划”》，有删改）

材料二

强基计划最突出的一点就是已经跳出招生的狭隘范畴，着眼于国家对人才的战略需要，贯通国家急需拔尖创新人才的选拔与培养两阶段。在这一点上，强基计划显然比原来的自主招生站位更高。

自主招生的初衷就是为有学科特长的学生开辟一条特别通道。高考分数录取有点像招收十项全能选手，报考著名高校更是需要每科都强或者没有短板。但是对于那些有某些专长的学生来说，高考显然不够科学合理，甚至会埋没这些专门人才，于是，自主招生政策推出了。但长期以来，自主招生政策更着眼于招生，这部分有学科特长的学生获得的更多是降分照顾，而在其就读专业上并没有过多限制，这在一定程度上背离了自主招生的出发点。

新出台的强基计划则完全聚焦于基础学科。基础学科人才的强弱对关键技术的突破有着基础性甚至是决定性作用。此次强基计划明确限定了招生专业，以基础学科（如数学、物理、化学、生物等）为主，也是响应国家号召，从培养国家急需人才的角度出发。正因为此，入围强基计划的考生基本上都需要在其擅长的领域从事基础学科学习，而不是把个人专长作为一个进入名校的跳板，转而就读其他热门应用专业，比如金融。

原来的自主招生办法，其招生录取过程与现行高考是一个并列关系，甚至先行于高考，学校的各种测试都是在高考分数公布之前进行；而自主招生的结果也是不同的人获得不同的降分幅度，过程不够透明等问题也留下了一些灰色空间。目前强基计划的录取方式在赋予学校自主权的同时，又把这种权力透明化，最大程度规范了学校的自由裁量权。从这个角度看，这不仅仅是落实综合素质评价，也是保障公平公正。

（摘自《“强基计划”不是自主招生的升级版》，有删改）

材料三

古文字学是事关文化传承的“绝学”和冷门学科。“强基计划”将古文字学专业列入招生和培养范围，是在改革创新古文字学高层次人才培养方面迈出了坚实的一步，是对选拔培养知识结构合理、创新能力突出、有志于奉献古文字学研究的后备优秀人才的一次有益探索。

古文字学是一门新兴的交叉学科，涉及语言文字学、考古学、古文献学、历史学等多个学科。自然也决定了古文字学人才培养的特点。古文字学家唐兰曾说：“古文字学的功夫不在古文字”。当代著名古文字学家裘锡圭谈到学习古文字的方法时，特别强调“如果想学好古文字，必须掌握古文字学之外的很多知识。”这些意见既是他们自身的经验之谈，也说明了古文字学习所具有的学科特点。由于古文字学涉及多学科领域，一名合格的古文字学人才需要具备多学科的知识和能力，与一般学科相比，古文字学人才成长周期更长，培养难度也更大。正因如此，目前甲骨文等古文字研究虽然成就突出、涌现出多位学术大师和一批学术骨干，但是总体上看研究力量不足、后备人才匮乏依然是一个突出的问题，古文字研究和队伍现状还不能很好适应新时代中华优秀传统文化传承发展的战略需要。

针对当前古文字学人才培养工作存在的困难和问题，需要突破常规，改革现有招生和人才培养模式，探索建立符合古文字学科特点的人才培养体系。这次将古文字学列入“强基计划”，选择若干所具备条件的高校，从本科生培养抓起，建立本科、硕士、博士衔接的培养模式，是对古文字学高层次人才培养的重大改革创新。在招生上，通过改革招生录取方式，选拔一批真正对古文字学有志向、有兴趣、有能力的青年学生。在培养上，通过科学设计教学计划和培养目标、实行分阶段动态选拔培养等措施，加快培养知识结构合理、创新能力突出、有志于奉献古文字学研究的后备优秀人才。

（摘自《“强基计划”助力古文字学专业人才培养》，有删改）

别姬，别姬

刘雨昕

①长达数年的抗战最终落幕。

②月悬中天，星垂平野。满江城口，十里无人的城墙下有一道身影，那人在月光下暴露无遗，他站立不稳，倒在地上，激起满地烟尘。浑黄的酒液夹杂着泥土沾染上皱巴的军服，使得李玉狼狈不堪，他面色微醺，蒙眬间似乎瞧见城楼上的红衣翻飞。隐隐听见清越的女声自天边而来，叫人分不清梦境与真实。 “乌江旁美人泣红瓣点点染血泪，银锋一闪恨别离，生生世世再难相见，曰虞兮曰霸王”萦绕耳边，浸入骨髓的《霸王别姬》，来自遥远的三年前。哪怕是后来兜兜转转，种种是非，几次出生入死，也是枉然。她血溅满江城，引得城民暴动，给了李玉出逃的机会，那般决绝。

③如今战火停熄，日本佬儿被中国军民打回老家的消息传遍了华夏大地，本该是让人欣喜的事，而李玉心中凭空生出三分苦涩、七分凄凉。这场胜利，流了太多的血泪，牺牲了太多的人。他只是一名小小的军官，和百姓们一样渴望太平安稳，好好活下去，吃饱穿暖便为最好。

④可李玉清楚地知道，别姬离去那日，她的眸子是凉的，无数大雨洗刷过的城墙下，还能闻到那股子腥甜。当年李玉重伤，想通过地下党将情报送出城去，奈何行动暴露，日军封锁全城，大街小巷全是巡逻的日本兵，手上拿着刺刀，胸口挂着机枪，挨家挨户地搜。官大的，坐着几个大铁皮摩托，“哄哄哄”压过马路牙子，搞得鸡飞狗跳，人心惶惶。

⑤别姬将李玉藏在了红阁，化装成了白净小生，才逃过一劫。中日战事吃紧，日方占着城，这持久战是打不得的，越拖伤亡越重胜算越小，他的情报显得尤为重要，必须赶紧送回军方。还不待他行动，鬼子已经急了，像赶鸭子似的把老百姓从大小家中赶出来。李玉成了热锅上的蚂蚁，不知所措。

⑥哪知转头便见别姬坐在凉椅上，小腿一踢一踢的，半张脸掩在手执的戏谱中，笑得两眼弯弯，发出的声音闷闷的。“别急，我已经想好送你出城的法子，你暂且喝杯茶冷静冷静。”顺势，还真倒了杯茶递过来。李玉没那闲心思喝茶，却看她笑得狡黠。

⑦李玉一身粗衣粗布混在民众中，被鬼子赶到了城门口，几个士兵握着武士刀站在城墙上，居高临下地审视着一干人等，半晌，有军官侧身对下属说了几句，便有士兵用刺刀押着一抹红出现在李玉的视野内。当看清那抹红时，李玉的心跳到了嗓子眼儿，惊得直退了两步。

⑧她一身红裳戏服于微微晨光中尽显妖娆，红装精致，水袖摆摆，纷飞的头发和着肩披上的流苏，红与黑交织，城楼上的风正吹得热烈。她悠悠长叹，轻捻兰指，眸光波转，巧笑嫣然，唱起《霸王别姬》，不动声色向前移了数步，日军沉迷其中皆如痴如醉。然而，唱腔戛然而止，红日初升，她瞅着空隙，咬碎一口银牙，纵身跃下……

⑨人群暴动，冲垮了日军的封锁，顾不得鬼子的叫喊和机枪“哒哒哒”，百姓疯了一般涌出城门。李玉在恍惚中被夹带着出了满江城，情报也终于及时送达军部。三日后，日本鬼子被消灭。

⑩李玉还记得他在走之前，别姬正细细描着眼尾朱砂，有一下没一下地唱着戏文，情景甚是好看。她放下笔，轻轻敲在瓷盘上，发出了脆响，笑意盈盈地说，无论发生什么事，他都得头也不回地出城送情报，千万莫管其他一切。别姬是聪明的，她知道自己这一死，必然引得红阁中戏子的造反，她可是清楚得很，自己培养了几个什么样的苗苗，个个都火爆得紧。再加上城中老小对日军怨气积累已久，其他戏行的人也会打抱不平，人的情绪是极易感染的，能造成的后果必然能使她满意。所以她敢赌。

⑪满江城自古以戏曲为盛，战后梨园戏台仍有戏上演，红脸儿白脸莺莺婉婉，咿咿呀呀，繁华不减。却是再无人敢登台拂袖《霸王别姬》，人们皆道当年红阁当家别姬城楼一唱，既是她自己的绝唱，也是全满江城的绝唱。自此，再无《霸王别姬》

⑫李玉如烂泥醉汉一般倒在城墙下，军部的人来寻他，他衣衫凌乱，拂了一把脸，便坐起来，睁眼便瞧见了万里长空。曾经，满目苍凉血色于此呈现在李玉骤缩的瞳孔中，太过刺目的红铺天盖地，生生散落一地温热，似要灼烧天际。抬手，敬礼。这里的光曾一寸一寸照亮了她暗红的戏服，照亮了她的青丝，照亮了她的眉眼，光在她的睫毛上跳跃。“我叫别姬，别离的别，妖姬的姬，是一名戏子。”记忆中的她总是弯着嘴角，到死也是笑着的。她告诉他是因为舍不得，舍不得自己难过，终究还是舍了自己的性命。

⑬别姬，别姬，当真是好狠的人。

选自《小小说月刊》

皇甫谧，字士安，幼名静，安定朝那人，汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徙居新安。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教。岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沈静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”。或有箴其过笃，将损耗精神。谧曰：“朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎！”城阳太守梁柳，谧从姑子也，当之官，人劝谧饯之。谧曰：“柳为布衣时过吾，吾送迎不出门，食不过盐菜，贫者不以酒肉为礼。今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳，岂中古人之道？是非吾心所安也。”时魏郡召上计掾，举孝廉；景元初，相国辟，皆不行。其后武帝频下诏敦逼不已，谧上疏自称草莽，辞切言至，遂见听许。岁余，又举贤良方正，并不起。自表就帝借书，帝送一车书与之。谧虽羸疾，而披阅不怠。咸宁初，又诏曰：“皇甫谧沈静履素，守学好古，与流俗异趣，其以谧为太子中庶子。”谧固辞笃疾。帝初虽不夺其志寻复发诏征为议郎又召补著作郎司隶校尉刘毅请为功曹并不应著论为葬送之制名《笃终》。而竟不仕。太康三年卒，时年六十八。谧所著诗赋诔颂论难甚多，又撰《帝王世纪》《年历》《高士》《逸士》《列女》等传及《玄晏春秋》，并重于世。

（节选自《晋书·皇甫谧》，有删改）

好事近^①

胡铨

富贵本无心，何事故乡轻别？空使猿惊鹤怨，误薜萝风月^②。

囊锥^③刚要出头来，不道甚时节。欲驾巾车^④归去，有豺狼当辙。