【推荐1】阅读下面的材料，完成下面小题。

他，曾与著名动物生态学家珍妮·古道尔一起在非洲考察黑猩猩等野生动物；他，在越南和老挝边境发现了体积庞大的剑角牛，这被誉为“20世纪最激动人心的发现之一”；他，行走于中国的野生丛林，自称“鸟人”、会说鸟语，编写被观鸟人视若“圣经”的《中国鸟类野外手册》：他就是国际知名生物多样性保护专家、英国著名鸟类学家、中国——欧盟生物多样性项目官员约翰·马敬能（JohnMacKinnon）博士。从事野生动物保护几近四十载，足迹遍布亚洲的森林、高原、湿地。不久前，记者在昆明举办的“气候变化与生物多样性”系列活动中采访了他。

记者：马敬能博士，在过去的百年里，人类新发现的哺乳动物总共只有10种，而其中3种就与您的发现有关。您一定有什么非常的禀赋能够较常人更能接近野生动物？

马敬能博士：的确，我对大自然有种特殊的感知力。这源于幼时在寄宿学校深夜熟睡中遭遇的一场大火，当时我惊醒过来后非常害怕，在滚滚浓烟中四处夺门，最终逃出，从此落下个毛病，夜里总是睡不踏实，星点动静就会醒来，而这种敏感倒十分利于丛林中对野生动物的搜索观察，可以发现许多别人忽略的东西。比如一次很多人进入森林寻找红猩猩，可总也找不着，而我刚入丛林，就听到了红猩猩特别的动静。从小我就不像自己的四位姐妹喜欢宠物那样的小动物，而关注大一些可怕的野生动物，像蜥蜴、老鹰、蛇之类。12岁时，我参加了一个非政府组织举办的鼓励年轻人接近大自然的夏令营活动，接触到一些有关地质、自然生态方面的知识，由此对大自然萌生浓厚兴趣，以至大学期间，酷爱自然历史，一心想去自然保护区工作，向往怀有孩童般的心情去体验发现的喜悦。我想这就是所谓的“禀赋”吧。

记者：我很喜欢读您的《中国鸟类野外手册》，很多网友也留言称赞这是一本非常棒的工具书。书中记载了1288种野生鸟，向读者图文并茂地介绍如何识别鸟类的简单方法。这个收集记录的工作一定很困难吧？

马敬能博士：我觉得自己是森林中的“鸟人”。我能够模仿各种稀有鸟类的叫声，并知晓那些“语言”的含义，鸟有它们的生活和情感。我就是个记录者。我觉得很有意思，很有必要整理中国这个区域里活动的鸟的情况。

记者：马敬能博士，您的右手曾经受过伤吗？

马敬能博士：在原始森林里难免会遭遇大象、悍熊的袭击，有时还得搏斗，这个小拇指是被一头野猪咬去了。

记者：您害怕过吗？

马敬能博士：当然，也有害怕的时候，但这不重要。自然界真是太奇妙了，那里总有非常全新的东西，每次的发现都令人兴奋不已。我可能很快就忘记了害怕了。

记者：马敬能博士，您从1986年起就在中国致力于自然保护研究，你对当前的生物多样性保护有什么心得？

马敬能博士：打个比喻，物种就像图书馆藏有1万本同样的书；生物多样性则像图书馆拥有一万册不同种类的书，经济价值不变，但其知识价值相当不同。同理，森林里只栽一种树与种植不同种类的树是不一样的。生态系统正如一幢房子，门、窗等部件被取走得越多，它就越脆弱。我编了一本关于中国哺乳动物的书，收集了488种哺乳动物。事实上，对小型哺乳动物的识别比对鸟类的识别更困难。要把它们逮住，近距离地观察其牙齿、身体结构等。在中国，光鼠类就有30多种。而只有充分了解自然中动植物的特性，才能谈到如何去保护它们。自然保护其实是一种人与自然关系的调整，与科技没多大关系，重要的是改变人们的行为方式。年轻的生物学家对实地考察不感兴趣，喜欢用一些高科技手段，如DNA检测等来开展研究，这是“还没学会走路就想跑”。科技的应用有时会分散人们的注意力，使人们不再关注一些根本的东西，就像计算机可能会摧毁我们的生活。但即使没有电脑、GPS、远程控制系统，也可以很好地开展保护工作。不要对自然过多人工干预，要相信大自然的力量。大自然是非常强大的，我们要有效利用大自然的能量，然后去做一些大自然想做之事，而不是违背自然规律，否则人类和自然的斗争将永远继续下去，而大自然始终会战胜，返回到其原本想要走的轨道当中。

（摘编自《大自然魅力无穷——访国际知名生物多样性保护专家约翰·马敬能》，《科技日报》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．关于禀赋和成就的问题，马敬能博士表示自己确实拥有非比常人的能力，而这种能力帮助他更好地发现野生动物。

B．被问到收集整理上千种野生鸟类资料的困难性时，马敬能博士认为兴趣和责任可以促使自己完成困难的工作。

C．面对有关受伤的手的询问，马敬能博士表示恐惧与发现的兴奋相比，恐惧是可以战胜的。

D．在回答生物多样性内涵的问题时，马敬能博士表示科技对生物多样性保护没有用处，甚至会分散保护者的注意力。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．马敬能博士的经历可以证明年少时产生的兴趣会对未来的生活和职业选择产生巨大的影响。

B．马敬能博士撰写鸟类、哺乳动物的博物学书籍，旨在呈现自己的发现的价值和对生物多样性的思考。

C．马敬能博士认为生物多样性保护工作的重点在于“多样”，他用图书馆藏书的两种类型来证明这个观点。

D．采访围绕学者和科研两个维度展开，既关注到学者开展研究的个人素质，又着眼于学者在科研工作中的特殊经历，更为读者呈现出马博士关于生物多样性保护的个人心得。

3．记者是如何做到在访谈中引发对话并将话题引向深入的？请结合材料简要分析。

【推荐3】阅读下面文字，完成下列小题。
材料一：

中国社科院和文献社共同发布的《人口与劳动绿皮书：中国人口与势动问题报告》指出，对于中国的人口而言，21世纪上半叶发生的重大的人口事件之一是人口老龄化。

联合国将“65岁以上老年人的比倒超过7%”定义为“老龄化社会”。据国家统计局数据2017年，中国65周岁及以上人口15831万人，占总人口的11.4%。

造成我国人口老龄化的原因是多方面的，最主要、最直接的原因有两个方面：一是长期以来实行计划生育政策出现的较低生育。另一方面是经济的快速增长、科学技术的进步，人民医疗条件的改善和生活水平的提高，使人口寿命大大延长。

人口老龄化会造成多方面的影响。第一，老龄人口的增长会改变人口的抚养比，将加重现有劳动人口的负担。据统计预测，1990年中国每100个劳动年龄人口抚养13.74个老年人，2025年将抚养29.46人，2050年将抚养48.49人。第二，伴随人口老龄化而产生的劳动力年龄结构的老龄化，必将对经济发展和劳动生产率的提高产生一定的消极影响，第三，人口老龄化使养老经费大幅增加，给政府带来比较沉重的财政负担。第四，人口老龄化客观上要求调整现有的产业结构，以满足老年人口对物质和精神文化特殊的需要。第五，人口老龄化必然会引起家庭规模和家庭结构的变化，再加上随着生活节奏的加快，年轻子女需外出打拼，陪伴父母的时间变少，使得我因传统的家庭养老功能正在逐渐弱化。需要建立“以政府为主导、家庭为主体、社会为补充”的养老模式，以补充家庭养老功能的不足。

（摘编自《中国人口老龄化问题的几点思考》）

材料二：

【注】人口出生率指某地在一个时期之内（通常指一年）出生人口数与平均人口之比，它反映出人口的出生水平，一般用千分数来表示。

（以上数据均来源于国家统计局）

材料三：

在国家还处于欠发达的状况下，人口老龄化问题是关系到国计民生和国家长治久安等方面的重大战略性问题。为此，国家已从宏观和战略的高度制定了人口老龄化问题的中长期政策和长远规划，并争取以较短的时间建立多层次、广覆盖的社会保障体系和养老保险制度随着老龄化程度不断加深，我国老年健康服务的刚性需求将不断释放。“十二五”时期，我国老年医疗卫生服务体系逐步健全，服务能力不断加强。尽管老年健康服务机构数量逐步增长，但适应老年人健康需求的综合性、连续性服务体系尚未建立。在“十三五”期间，我国强调要积推动医养结合服务，重点为失能、失智老人提供所需的医疗护理和长期生活照护服务，并以建立养老社区，中医药保健等方式使老年人健康服务更为多元化，推动老年病养护、防治。

（摘编自《2020年我国60岁及以上老年人口将达2.5亿》）

1．下列对于材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．我国新生人口数量从2008年的1600多万上升到2017年1700多万，总体上呈现增长态势，这些年的人口出生率处于12‰左右。

B．2010﹣2016年，我国60岁以上人口数量逐年递增，这一趋势可能会延续下去，到2020年60岁以上人口数预计增至近2.5亿。

C．2016年是我国近几年新生人数最多的一年，但新生人口量远不及同年我国60岁以上的人口量，还无法有效缓解人口老年化问题。

D．2011﹣2016年，我们每年新增的60岁以上的人口数量都超过了当年的新生人口数量，这是导致我国人口老龄化的一个原因。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．根据联合国对“老龄化社会”的定义，我国已经进入了“老龄化社会”，这会在一定程度上影响我国今后的经济发展。

B．计划生育政策的实施，降低了我国的生育率，只要改变生育政策，就能提高人口出生率，人口老龄化问题也就迎刃而解。

C．人口老龄化将加重国家的财政负担和家庭的养老负担，预计到2050年，我国将用接近一半的社会财富来抚养老人。

D．人口老龄化在我国成为关系到国计民生的大问题，主要是因为我国尚处于欠发达的阶段，年轻人外出打拼，陪伴父母变少。

3．我国可以采取哪些措施来应对“人口老龄化”带来的问题？请简要概括说明。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

随着新冠肺炎疫情的不断蔓延，美国的种族主义开始以新的形式呈现，主要表现为美国少数种族群体在疫情中所承受的巨大的种族不平等。

2020年4月2日，美国密歇根州卫生和公众服务部公布了该州新冠肺炎确诊和死亡病例的种族构成数据，引发了全世界的关注。非洲裔仅占该州总人口的12%，却占确诊病例的33 ％，死亡病例占比更高达40%。有媒体指出，在芝加哥、底特律、新奥尔良等拥有大量非洲裔人口的美国城市里，非洲裔受到新冠肺炎疫情“不成比例”影响的状况极为普遍。作为美国此次疫情的中心地带，纽约市公布的数据更是触目惊心。每十万人感染新冠病毒的致死率中，非洲裔为243.6，而白人为121.5；纽约市当前死亡病例中30.2%为非洲裔。截至2020年5月13日，全美新冠肺炎致死病例中白人占52.3%，非洲裔占22.40％，而非洲裔在死亡者中所占比例明显高于其在总人口中12.5%的份额，说明这一群体受新冠肺炎疫情影响最为严重。

病毒不区分种族，因而在新冠肺炎致死率上的种族差异就只能从各种族自身的处境上进行解释。对于美国新冠肺炎疫情中部分少数种族死亡率相对较高的客观事实，人们进行了各种各样的归因分析，提及的因素涵盖基础疾病、医疗条件、医疗保险、居住条件、经济状况、工作环境、健康意识、营养状况、生活方式、精神压力等极其广泛的内容。可以看到，上述影响因素大多与生物遗传特征关联不大，却集中指向社会经济层面。当如此众多的种族差异几乎无一例外地造成对特定种族群体不利影响的时候，这些种族差异实质上就构成了种族不平等。正如美国联邦参议员伊丽莎白·沃伦在一项声明中所指出的那样，“几十年来，结构性的种族主义让许多非洲裔人口和棕色人口家庭无法获得高质量的医疗保健、负担得起的住房和经济保障，而新冠肺炎疫情正使得这些不平等变得更加明显。”

（摘编自郝亚明《新冠肺炎疫情凸显美国的种族不平等》）

材料二

美国媒体评论说，疫情肆虐，而一些政客最专注一件事：污名化中国。

“污名化中国”冲击国际正义。中国的抗疫行动全程公开，艰苦卓绝，绝不会为少数人肆意泼污水所抹杀。联合国秘书长古特雷斯表示，中国人民“以牺牲正常生活的方式为全人类做出了贡献”。世界卫生组织总干事谭德塞多次表示“中方行动之快、规模之大，世所罕见”。医学界权威学术刊物《柳叶刀》最近发表社论评价道，新冠肺炎疫情在中国得到迅速遏制，“为其他国家树立了鼓舞人心的榜样”。中国不惜一切代价抗击疫情，成功遏制了病毒扩散，挽救了无数人的生命，现在反遭一些无良政客肆无忌惮的诬蔑、“甩锅”。公理何在？正义何在？

“污名化中国”当不得救命良药。新冠病毒挑战的是人类的生命权和健康权。当今之际，救人与推责孰轻孰重，合作和谩骂谁更重要，不言自明。现实却令人大跌眼镜，美国一些政客不是想方设法治病救人，而是热衷于发出巫师般的咒语。美国《大西洋月刊》网站发表文章称，白宫没有在疫情初期采取强有力的防控措施，这是当前美国疫情大暴发的最主要原因。盖茨基金会联席主席比尔·盖茨直言，“从一开始，中国就做了很多正确的事情”，“令人难过的是美国本可以做得很好，但恰恰是它应对得最为糟糕”。

“污名化中国”危害全球抗疫。美国作为头号经济科技强国，拥有雄厚的经济实力、强大的科研能力、领先的医疗水平，理应在有力有效控制国内疫情的同时，承担更多国际义务，帮助更多防控薄弱国家和地区。美国一些政客的拙劣表演，只会破坏全球合作抗疫的努力，破坏命运与共的共识，破坏守望相助的家园。中国始终秉持人类命运共同体理念，在力所能及的范围内向各国提供援助。俄罗斯总统普京指出，中国向遭受疫情的国家及时伸出援助之手，为国际社会树立了良好典范。

（摘编自人民网《污名化是危险的“政治病毒”》）

材料三

世界卫生组织（以下简称“世卫组织”）是联合国专门机构，是协调推进全球抗疫合作的核心力量。世卫组织在谭德塞总干事领导下，秉持客观、公正、科学的态度，积极推动抗击疫情国际合作，得到国际社会广泛认可。

病毒没有国籍，疫情不分种族、国家、地域。人类是命运共同体，团结合作抗疫是唯一出路。当前，支持世卫组织发挥积极作用，就是维护人类生命安全和身体健康。“77国集团和中国”最近发表声明，赞赏世卫组织在抗击新冠肺炎疫情过程中发挥的领导作用；不结盟运动举行应对新冠肺炎视频峰会并通过政治宣言，支持世卫组织在全球抗疫中的领导作用；欧盟、非盟等地区组织也都以明确的实际行动支持世卫组织，助力各国抗疫。

行动起来，支持世卫组织，是各方应尽之责。“当前，个人、企业及其他组织能够为世卫组织做些什么？我想让你们知道，人们多么感激你们所做的工作。”一位英国记者日前在世卫组织例行发布会上这样发问。世卫组织负责人迈克尔·瑞安回答：“需要空间、支持、团结，来完成工作。世卫组织有成千上万工作人员奋战在抗疫一线，我们需要团结。”这样的问与答，折射出人心所向、势之所趋。显然，西方一些政客动辄污名化世卫组织的行径，完全与国际主流共识格格不入。鼠际权威医学期刊《柳叶刀》杂志主编理查德·霍顿认为，全球卫生安全体系需要世卫组织，保护世界人民健康福祉是世卫组织的唯一目标，疫情大流行期间削弱世卫组织的决定是反人类的罪行，这是对全世界人民不人道的攻击。

团结合作不仅是人类的现实需要，而且是必须作出的选择。正如联合国秘书长古特雷斯所指出的：“病毒不分国界，对任何人都是威胁。在一个相互联结的世界，只有其他每一个人都安全了，才能保障自身安全。”

（摘编自《人民日报》《全球团结抗疫是当务之急》）

1．下列对材料一和材料三相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．在美国新冠肺炎致死病例中，黑人在死亡者中所占比例高于其在总人口中的份额，说明这一群体受疫情影响最重。

B．一名美国参议员指出，非洲裔人口家庭无法获得高质量的医疗保健，归根结底是美国社会存在结构性的种族主义，

C．在全球抗击疫情的前提下，团结合作，守望相助，维护人类生命安全和身体健康，是出于对世卫组织支持的考量。

D．任何时候，世卫组织的积极作用只能强化不能削弱，否则，就是对全世界人民不人道的攻击，犯下反人类的罪行。

2．根据材料，下列说法不正确的一项是（     ）

A．美国官方公布的数据，暴露出美国在疫情防控过程中存在的种族歧视问题，非洲裔人群在美国社会没有受到足够的重视。

B．如果社会经济层面的若干因素对特定种族群体造成不利的影响，那么，种族不平等的现象就会出现，而这就是种族歧视。

C．美国一些政客污名化中国的行为是徒劳无益的，也是不堪一击的，这种行为对全球团结互助抗击疫情不会产生消极影响。

D．世卫组织正因为秉持客观、公正、科学的态度，积极推动抗击疫情国际合作，才得到更多的国际主流组织的支持与响应。

3．下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（     ）

A．美国政府启动“曲速行动”，推动卫生与公众服务部、国防部等多部门加速研发新冠疫苗。

B．目前，美国是全球疫情最为严重的地区，感染病例数已超过500万，死亡病例数超过17万。

C．美国国务卿蓬佩奥说自己有“大量证据”证明新冠病毒源自武汉，却又拿不出任何证据。

D．中国的专家学者，通过互联网与150多个国家和国际组织举行了70多场疫情防控视频会。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

在中国民歌界，龚琳娜无疑是个“另类”。几年前，她以一曲《忐忑》名噪南北，绵延其间的喧嚣与不安，几乎成为这个时代的寓言，也让她走进公众的视野。然而，2013年她和老锣创作的《法海你不懂爱》《金箍棒》却让他们背负争议。

春寒料峭的3月，我走入龚琳娜和老锣在北京举办的“古诗词音乐沙龙”。《静夜思》《登鹳雀楼》……老锣将典雅的中国诗词嵌入音符与律动，再加上龚琳娜或柔美或刚烈、或深沉或彷徨的歌声，温柔地唤醒那些沉睡的文化记忆，让人感叹听觉与心灵的共振竟如此美妙。演出后，龚琳娜向我讲述了她眼中的自己及民族声乐。

此生不做“套中人”

记者：5岁登台独唱，20岁保送中央音乐学院，毕业加入中央民族乐团，1999年获全国青年歌手大赛银奖和“观众最喜爱的歌手奖”……华服、盛典、鲜花、掌声似乎都已顺理成章。你那时为何要出走民歌界，为何回归？

龚琳娜：大学毕业后，我发现民族音乐的环境太单一了，几乎是千人一声。我不想做一个“套中人”，必须打破自己。这时遇到了老锣，是他让我“打开”了自己。旅居德国，让我看到世界民族音乐的风貌，捕捉到中国音乐的“根”——中国民歌和戏剧的唱法，就像登上了鹳雀楼，有一个更开阔的视角回望自己的文化。老锣告诉我，要让西方人听到汉语的美丽。《静夜思》《忐忑》等老锣的音乐中既有中国音乐的“根”，也有与众不同的尝试，是21世纪中国的新声音。我们云游世界，在大自然里返璞归真，不断找寻自己。当这些积累几乎要在我的身体里“爆炸”时，我告诉自己必须回来。

记者：今天你演唱《静夜思》《登高》，每一曲唱毕，都忍不住拭去眼泪，很少有歌者被音乐感染到如此境地。

龚琳娜：唱歌是生命魂魄的反射，要离自己的心很近。作品和作曲家要很纯洁，歌者也必须干净，因为歌唱是回归自己内心的过程，而不是向观众炫耀什么。因此感人的不是华丽的声音，是真实的力量。假唱假意，再大的名声，再高的技巧，都是故弄玄虚。

记者：如何让歌唱回归自己的内心，保持“纯洁”？

龚琳娜：在德国，我们住在山里面，我每天找一片干净的林地，脱去鞋子，光脚踩在地上，感觉自己的身体是一棵树、一朵花，从那一分钟起开始忘掉自己。从大自然里找到了这个东西，再唱歌的时候，状态就不一样了。

既然上天让我拥有了这个舞台，就要努力把这个舞台变成桃源，把我们的音乐变成桃源的音乐。首要的是永远尊敬音乐，音乐就是我的信仰。我不可以跨越它，利用音乐来炫耀自己。在北京，我们租住的房子有个小花园。天气暖和了，我就光脚踩在土地上，那种踏实感，让我感到不是悬在半空中。每年7月，我们都要去森林，去呼吸，放松自己。这样的方式，让我不会丢掉干净的心灵。

可惜“山珍”无人知

记者：你在微博里写：“我们的歌里有《忐忑》《金箍棒》等麻辣火锅味的，也有《走西口》《好花红》等小吃类的，功夫最深的要数《登高》《桃源行》等自然山珍”。为什么通过媒体传播的是“麻辣火锅”，而不是功夫最深的“自然山珍”？

龚琳娜: 在春晚你只有几分钟的时间，没有人会静下来听《登高》，要呈现的音乐必须有光彩，而非内敛的。其实，你要唱得深刻，而非浅表的热闹，更难。我对于《金箍棒》《大笨蛋》的喜欢并不弱于古诗词音乐。古诗词音乐是一种精神营养，提醒我不要忘记自己的责任。但在日常生活里，快乐的精神是非常重要的。“金箍棒”就是你的武器，帮你打败内心不好的欲望，生活中特别需要《金箍棒》一类的作品。

记者：同为“麻辣火锅”，为什么《忐忑》的认可度较高，《法海你不懂爱》《金箍棒》却招来争议？

龚琳娜：一个作品的成功与否不仅在于能否得到别人的认可，更重要的是让人获得。《法海你不懂爱》的任务就是把这句咒语植入你的大脑，告诉你凡是真爱遇到阻碍，就要唱这首歌。我想很多人不是不喜欢《金箍棒》，而是不喜欢我“齐天大圣”的扮相。这毕竟是这种扮相的第一次亮相，我也在探索。大家在讨论和碰撞中，才能激发新事物的出现。

记者：所以，能否带来新感受，是评价作品的重要标准？

龚琳娜：不，不是外在的刺激，而是内心的感动。自然而然流露出来的、经得起观众咀嚼和时间检验的作品，才是好作品。我看重音乐给观众带来的力量，希望我的音乐传递生活的希望。

记者：那些“自然山珍”有面向公众的传播渠道吗？

龚琳娜：没有。要么是拼盘晚会，要么是死板的音乐会，古诗词音乐的生存空间几乎没有。我希望大家能关注这部分。通过音乐激活大家对传统文化的兴趣，是我们的愿望。

1．下列对这篇访谈录有关内容的理解和分析，最恰当的一项是（     ）

A．这篇访谈开头的导语既点出了龚琳娜的独特个性，以激起读者的阅读兴趣；又突出了古诗词音乐的美妙感人，与结尾暗暗呼应。

B．本文中的记者认为，龚琳娜是被音乐感染的拭去眼泪的极少读者，说明歌唱者必须以“纯洁”的心态演绎纯洁的歌曲才能感人。

C．龚琳娜认为，她演唱的《金箍棒》没有得到很多人的喜欢，只是因为这些人不喜欢她的扮相，但对这支歌曲还是很喜欢的。

D．龚琳娜认为，音乐作品是否成功的唯一标准是能否让人获得内心的感动，好的音乐作品应当让人获得，应当经得起时间的考验。

2．龚琳娜宣称自己不愿做一个“套中人”，这里的“套中人”是什么意思？她为何不愿做这样的套中人？请结合原文进行简要分析。

【推荐3】阅读下面文字，完成下列小题。

材料一：

新型冠状病毒感染的肺炎是一种急性感染性肺炎，其病原体是一种未在人类中发现的新型冠状病毒，即2019新型冠状病毒（2019-nCoV）。目前发现，该病主要通过飞沫传播和接触传播，密闭、不通风场所可能存在气溶胶传播风险，需加强预防和隔离处理。现没有特效药治疗新型冠状病毒感染的肺炎。

（节选自2020年1月《人民网》）

材料二：

以发热、乏力、干咳为主要表现。少数患者伴有鼻塞、流涕、咽痛和腹泻等症状。

重症患者多在发病一周后出现呼吸困难和/或低氧血症，严重者快速进展为急性呼吸窘迫综合征、脓毒症休克、难以纠正的代谢性酸中毒和出凝血功能障碍。

（节选自2020年2月国家卫健委《新型冠状病毒感染的肺炎诊疗方案（试行第五版）》）

材料三：

要着力提升公共卫生服务能力。一方面，要立足当前，全面加强和完善公共卫生领域相关法律法规建设，认真评估传染病防治法、野生动物保护法等法律法规的修改完善，尽快推动出台生物安全法，加快构建国家生物安全法律法规体系、制度保障体系，强化公共卫生法治保障；另一方面，要放眼长远，从医疗卫生资源投入、队伍培养、协同机制等各方面加强公共卫生软硬件建设，改革完善疾病预防控制体系，全面增强社会的防护意识和能力，避免小病酿成大疫。

要着力完善重大疫情防控救治体系、医疗保险和救助制度。我们既要健全重大疫情应急响应机制，建立集中统一高效的领导指挥体系，全面提升应急管理能力，增强应急救援的协同性、整体性、专业性，又要健全重大疾病医疗保险和救助制度，完善应急医疗救助机制，在突发疫情等紧急情况时，确保医疗机构先救治、后收费，解除群众的后顾之忧。

要着力健全统一的应急物资保障体系，把应急物资保障作为国家应急管理体系建设的重要内容，从产能保障、调度机制、储备体系各个环节不断完善相关工作机制和应急预案，实现集中管理、统一调拨、平时服务、灾时应急、采储结合、节约高效的目标，确保应急物资保障有序有力。

（节选自 2020年2月《央视快评》）

材料四：

到目前为止，普通流感已经在美国造成1万人死亡。美国疾病控制与预防中心预计，美国每年有12000至61000人死于流感。但没有人认为这些人的死亡是由于美国政府不作为所导致。

相比之下，世界卫生组织总干事特德罗斯·盖布雷耶苏斯（Tedros Ghebreyesus）1月30日表示：“在过去几周里，我们看到出现了一种以前未知的病原体，迅速升级为爆发的态势，但也得到了前所未有的应对。中国发现疫情、分离病毒、测序基因组并与世卫组织和全世界分享，速度之快，令人印象深刻。中国在保持透明度和支持其他国家方面也做的十分出色。在许多方面，毫不夸张的说，中国对疫情的应对达到了一个新的标准。”

坦率的说，中国政府针对有关新型冠状病毒信息的预警所采取的迅速而果断的行动惊到了我。全世界都应该祈祷这些政策是有效的，有很多人会因此而获救。

（节选自2020年2月中国日报网《“预警与决策的权衡”——一个美国人眼中的中国疫情管控》）

1．下列对材料一和材料二内容的相关理解，正确的一项是

A．新型冠状病毒的传播途径是飞沫传播和接触传播。

B．虽然新型冠状病毒的病原体未在人类中发现，但人们一旦患上严重的新型冠状病毒肺炎，还是很可怕的。

C．有发热、乏力、干咳的症状表现就可以判定其为新型冠状病毒感染的肺炎。

D．治疗新型冠状病毒感染的肺炎的特效药很快就会生产出来。

2．下列对材料相关内容的概括与分析，不正确的一项是

A．我们着力提升公共卫生服务能力的基本原则是：既要立足当前，又要放眼长远。

B．从卫生防疫工作的长远目标来看，一要加强公共卫生软硬件建设，二要改革完善疾病防控体系，三要全面增强社会的防护意识和能力。

C．在完善重大疫情防控救治体系和健全应急物资保障体系工作中，不可回避统一性。

D．到目前美国已有一万人死于新型冠状病毒肺炎，世卫组织在比较后认为，中国政府在应对新型冠状病毒疫情中的做法堪称世界标准。

3．普通民众为了能预防新冠状病毒肺炎应该采取哪些具体有效的措施？请结合材料，简要说明。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

历史和文学都是人类自我认识的一种方式，这是文学与历史深层的契合点。对历史的表征和对历史的判断构成文学与历史关系的两个层次。但是文学对历史的表征与判断不限于历史学的对象，还涵盖了民族与人类共同体的命运。文学提供了实是人生、应是人生、虚拟人生的多重图景，蕴含了对文学是什么和人是什么的双重思考，包含了文学本体论和认识论的张力与矛盾，这是文学对历史的突破与超越，也是文学的永恒魅力所在。文学批评中的“文（诗）史互证”把文学的可能世界纳入现实世界的框架内进行对照比勘，对文学研究固然不可或缺，但是有很大的局限性。

文学与历史是人类源远流长的两种文化形态，两者有着紧密联系。通常“历史”既指过去发生的事件，也指关于历史的记载即历史学，还指与“自然”相对而言的人类“文化”或“文明”。文学可以对历史进行表征、对历史典籍中记载的故事进行借用与演义、书写过去发生的事件，甚至成为历史的见证等，更为重要的是文学可以表达对历史的判断或者反思，但是文学又有解构历史和超越历史的冲动。

我们先从文学与历史的关联处来考察文学与历史的关系。历史与文学一个显而易见的相通之处是叙事性。实际上，大多数历史著作的确有自己的叙事特征与文体风格。比如托克维尔的《旧制度与大革命》在表达对法国大革命反讽性的认识时，就将史实与评价、哲理与文思融为一体，运用了不同的叙述角度与叙述语调。

历史与文学相通处之二似乎是想象性与情感性。“编年史的作者编撰较长历史阶段的著作时，必然面临许多空白之处，他只能利用自己的才智和猜测来填充这些空白。”这里所说的“猜测”就是想象。我国古人认为历史需要合理的想象。说起历史的情感性，我们自然会想起陈寅恪晚年的呕心沥血之作《柳如是别传》所勾画的集悲苦、刚烈与才情于一体的传奇女子柳如是，以至于新历史主义代表人物怀特认为历史也是诗性的行为，是一种想象性的文学活动。

但是历史终究是以记述事件为主，叙事技巧与想象在历史编纂学中还是处于比较低的位置。而情感性在历史写作中的作用更是带有比较大的争议。可以说，叙事性、想象性与情感性对于文学来说是整体的、必备的，而对于历史来说则相对是次要的、附属的。问题的关键还在于历史的对象是实在的，文学的对象是虚拟的。历史并未在时间中消失，恰恰是叙述赋予混沌的历史以我们所熟悉的形貌。历史可以做到认识论与本体论二者合一，因为在历史书写中表现与被表现者同时到场，因而历史具有建构性。所有历史阐释可以进行有意义的比较、批评和判断。文学则是虚拟的世界，无法比较、批评和判断。

培根认为，文学超越历史甚至哲学的地方在于，它不像历史那样依赖记忆或哲学那样依赖理智，而是凭借想象，可以不根据事物的逻辑，既可以把自然状态中不相干的事情联系在一起，又可以把联系在一起的事物分割开来，造成事物不合法的匹配和分离，形成一种“伪装的历史”。

首先，文学可以借鉴历史著作中的题材塑造历史人物，描述历史事件。其次，小说常常以过去发生的事件为对象，采用过去时，特别是历史小说以历史上真实存在的人物和事件为原型，其叙事的逼真性可以起到类似历史读本的作用。再次，从一般意义上来看，作家创造的文学世界与现实世界具有融通性，文学或多或少要参照现实世界，特别是再现型文学的纪实性可以形成准历史风貌及认知属性。此外，在特定的情况下，文学可以补充微观史实，保留集体记忆，成为历史的见证。在西方的法律传统中，见证相当于目击。文学艺术，不但有传达见证的功能，更有以自身为见证人的任务。从上述几个方面来看，文学的历史表征从不同的角度重述了历史，凸显了事物的多种存在样态，宣扬了美德，增加了美感。

（摘编自汪正龙《重审文学的历史维度——兼论文学与历史的关系》）

材料二：

文学和历史作为社会的意识形态，都是精神生产的产物。文学和历史具有不可分割的相通性和互融性，这是因为历史著作、历史叙述与历史话语往往渗透着文学式的虚构、文学式的夸张语言及文学家的观察与思考；而文学家、文学作品作为历史的产物，也无法摆脱对历史的依赖。

从读者和后人的角度来说，叙述历史时掺进了虚构的成分似乎是难以苟同的，因为在他们的记忆深处一向认为历史是真实可信的。从文学与历史的相互关系来看，中外很多史学家分析判断历史著作中虚构的成因、文学的色彩，从而可以揭示出历史与文学在“虚构”这一问题上的共同性，进而探讨文学创作与历史写作中的一般规律或相互的影响。司马迁的《史记》和希罗多德的《历史》是神话和民间故事入史的例子。它说明由于时代久远，史料本身就是虚构的。上古时代距今几千年，人们难以认识，而神话和民间故事在人民口头相传中像滚雪球似的逐渐形成。它以幻想的形式，经过不自觉的艺术加工反映自然界和社会生活，所以神话实际上是上古劳动人民思想观念的反映。这既是文艺，又是历史的影子，是历史上突出片段的记录。上古历史就是依靠对神话传说的去伪存真、去粗取精，才构成了今天我们所认识的上古世界。

（摘编自张玉雁《试论文学与历史的关系定位》）

材料三：

“水能载舟，亦能覆舟”。唐太宗李世民曾经借用这样一个形象的比喻来形容老百姓与统治者的关系。历史的演变，王朝的更迭，向来是后人所津津乐道的内容。无论是官方史书的记载，还是民间演绎的传说，我们都能从中窥到历史真实而有趣的一面。

鲁迅文学奖获得者李浩的新作《N个国王和他们的疆土》收录了11篇小说，讲述国王们的故事，却不是我们平常看到的“正史”中那些位高权重荣耀无比的国王，作者把他们从宝座上拉下来，还原成一个又一个普通人，真实“记录”他们的心灵世界和情感体验。

小说中的国王有一些有历史依据（比如李煜亡国的故事），有一些是作者的想象或“重构”。11篇自成故事，却又仿佛可在各篇章中找到彼此的身影，好似勾画了各自雄踞一方的地图，作者借助想象，以文学虚构抵达“历史真相”。

荒诞性是这部小说的一个特点。书中多次提到国王们的噩梦，那些梦境纷繁怪诞，令人恐惧战栗。正因这些噩梦持续不断的困扰折磨，才使国王们有了一系列匪夷所思的举动，他们或放弃万里江山隐遁山门，或找替身来管理庞大的帝国，最终却葬送了自己的性命……这些怪异荒诞的举动，让我们看到处于权力巅峰的国王们貌似强大的外表之下深深隐藏着的怯懦和阴暗。梦境的吊诡与现实的离奇行为，使得整部作品弥漫着一种浓重的荒诞气息。

语言唯美是这部作品的另一个特点。书中描写古代国王们为了开疆拓土而做出的种种努力、挣扎，阅读起来并不艰涩难懂，行文诙谐幽默，引人入胜。这得益于这部小说典雅生动的语言，无论是叙述还是描写，在不厌其烦的铺陈中，体现出作者高超的驾驭语言艺术的技巧。

“李浩的写作，有意识地与当下各种汹涌的文学潮流拉开距离，宁愿冒险走上一条偏僻艰辛的道路……”确实如此，《N个国王和他们的疆土》就是在作者竭力营造的虚实相间的氛围中，抵达历史的真相、人性的真相。

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．历史学家和小说家具有相似性，历史通常只具有低度文学性。

B．历史是以实在为依据的建构，文学则是以虚拟为基础的创造。

C．文学和历史作为社会的意识形态，具有不可分割的相通性和互融性。

D．文学创作不能形成类似历史的认知效应和超越历史的叙述效果。

2．根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（     ）

A．神话和民间故事经过不自觉的艺术加工反映自然界和社会生活

B．文学家、文学作品作为历史的产物，有可能摆脱对历史的依赖。

C．文学无论何时都可以补充微观史实，保留集体记忆，成为历史的见证。

D．文学应根据事物的逻辑，把自然状态中不相干的事情联系在一起。

3．下列说法中，不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（     ）

A．《史记》中，司马迁在描写屈原以及李广父子时，倾注了无限同情。

B．“三吏”“三别”被视为对唐代由盛转衰时期民众生活疾苦的忠实纪录。

C．《雷雨》情节扣人心弦、语言精练含蓄，人物各具特色，是中国现代话剧成熟的标志。

D．《三国演义》丰富了人们对诸葛亮、刘备等三国历史人物和历史事件的基本认知。

4．材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。
5．文学与历史的关联有哪些？请结合材料谈谈你的看法。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

随着城市化进程和经济社会的高速发展，垃圾问题已成为近年的热议话题。对于生活垃圾、农业垃圾、建筑垃圾等，如何实施无害化处理，变废为宝，成为每个城市实现可持续发展、建设科学生态系统的重要工作。

国内外广泛采用的城市生活垃圾处理方式主要有卫生填埋、焚烧发电等。其中，继传统的卫生填埋之后，考虑到垃圾增量、土地资源紧张、循环利用等因素，不少国家开始加大焚烧发电的规划。从20世纪70年代起，一些发达国家便着手通过焚烧垃圾来发电。据统计，目前日本、丹麦、瑞士等国家的生活垃圾焚烧率达到70%-80%。

不过，焚烧发电也并非是直接“变废为宝”。焚烧是一种能够处理混合垃圾的典型技术，垃圾分类有利于焚烧，它可以起到减少垃圾处理量、减少污染排放量、改善燃烧工况、提高发电效率等作用。受技术和工艺制约，焚烧垃圾发电时燃烧产生的有毒废气如果得不到有效处理，将严重威胁居民生命健康，这也是居民担忧并导致焚烧厂建设受阻的原因。另外，垃圾发电原理是将纸张、塑料、菜叶等生活垃圾经过分拣、干燥等工序处理后，进行高温焚烧，将焚烧中产生的热能转化为高温蒸汽，推动汽轮发电机发电，发电所需助燃物量大，因此垃圾发电成本很高，投资惊人。目前垃圾分拣存在很大难度，世界上采用垃圾焚烧的城市中约有一半城市没有做到垃圾完全分类。

给垃圾分类是解决垃圾问题的有效手段，也是世界上一些发达国家的通行做法。在我国，垃圾分类仍然存在很大困难。一方面，巨型垃圾场内建筑垃圾与生活垃圾混倒，没有进行必要的分类，使垃圾处理难度加大；另一方面，民间自发的拾荒大军，虽在一定程度上变废品为资源，但大多是无照经营，缺乏规范和检验，使垃圾在捡拾、收集、运输、加工过程中造成严重的二次污染。

（摘编自霍文琦《直击城市垃圾之困》）

材料二：

常有人拿垃圾问题来批判工业文明。有学者反驳说，垃圾问题不是工业社会所独有，传统社会也存在。“垃圾”一词，至少从宋代开始，就已经有了与现在大体一致的含义和用法。但是工业化之后的垃圾，无论从量还是从质上看，与“传统垃圾”有着天壤之别，因此，批判的矛头指向了工业文明。

从质的方面看，批判对象指向了作为工业文明基础的科学与技术。构成“传统垃圾”的物质大多是大自然在自身的漫长演化中产生出来的，来于自然，也容易回到自然，所以传统垃圾即使存在问题，也是局部的、缓慢的；构成现代垃圾的物质则大多是人类在生产生活中制造出来的，这些物质在自然界缺少与之对应的微生物，难以降解。因而，垃圾问题以及与之相关的污染问题、环境问题、生态问题，是科技广泛应用的结果。

从量的方面看，批判对象指向了工业文明的经济模式与核心理念。工业文明的核心理念就是“赚钱”，整个社会都以资本增殖为核心运行。一切经济链条，归根结底，都伴随着物质与能量的转化链条，资本运行起来，则必然以科学技术为利器，不断地把森林、矿藏和天然水体变成各种形态的垃圾——固态垃圾、液态垃圾、气态垃圾等。因而，垃圾问题是内在于工业文明的，在工业文明的社会结构之内是难以解决的。

由于垃圾问题之不可解决，工业文明注定是一种不可持续的文明形态。近年来，垃圾问题全面爆发，频频成为新闻头条。这表明工业文明的惯性过于强大，及时转向生态文明，人类文明或许才能得以延续。生态文明不可能是工业文明的简单延续，而是超越工业文明的一种新的文明形态。生态文明的建设要具备两个前提：一是要对工业文明进行全面批判，二是要从各个传统文明中汲取滋养。

很多非政府环境组织成员联合成立了国际性的“零废弃联盟”，在全球范围内推广“零废弃”理念，以减少垃圾的产生。例如，在加州洛杉矶附近的小城克莱蒙有一种生态屋，它利用本地土壤作为建筑材料，屋墙使用了类似中国干打垒的技术，屋子的整体形状很像陕北的窑洞，其经过特殊设计，可最大限度地节省能源和水源；波士顿还曾经展出过洛克菲勒·艾比的马桶，它是一个瑞典人设计的专利产品，完全不用冲水，经过自身沉淀，粪便和厨余垃圾自然地转化成有机肥，可以直接送到农田或者花园。

（摘编自田松《在生态文明形态下解决垃圾痼疾》）

材料三：

垃圾资源化之路的可行性毋庸置疑。当前，我国已有不少城市提出“垃圾分类”“垃圾资源化”的理念，未来，会有更多的地区加入这一行列。

20世纪九十年代以前，一些地区的传统经济发展模式为“资源——产品——废弃物排放”，这是一种物质单向流动的经济发展模式。照此运行下去，必然会出现资源日益减少、废弃物日益增多的局面，其结果必然发生资源和环境两个危机。因此，我们需要从根本上尽快改变这种发展模式，走上人类在多年实践中总结出来的循环经济发展之路——“资源——产品——再生资源——再生产品”。

这是一种按照自然生态系统模拟出的物质反复循环流动的过程。自20世纪八九十年代起，发达国家为提高综合经济效益、避免环境污染而以生态理念为基础，重新规划产业发展，提出了新型的循环经济发展思路。垃圾中的大多数成分是可以利用的资源，垃圾减量化的目标应放在综合利用上：即先把垃圾分类，再将不同类别的垃圾利用起来，形成再生资源。分开就是资源，混合就是垃圾。当前严峻的环境危机迫使人们对垃圾处理展开一场更加深入的绿色革命。用循环经济的思维对垃圾进行综合利用，使垃圾资源化，生产再生产品，才是垃圾处理的必然趋势。

（摘编自赵章元《用循环经济思维处理垃圾》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．鼓励拾荒有助于垃圾分类，而垃圾分类降低了垃圾处理的难度，如果想解决垃圾问题，政府需要鼓励更多的人拾荒。

B．相较卫生填埋，焚烧发电有缓解土地资源紧张、促进资源循环利用等好处，因此当前我国都用焚烧的方式处理垃圾。

C．波士顿展出过的洛克菲勒·艾比马桶，把粪便和厨余垃圾分类并转化成有机肥，可以直接送到农田或者花园使用。

D．先把垃圾分类，再将不同类别的垃圾利用起来，形成再生资源，其发展模式是“资源一产品一再生资源一再生产品”。

2．根据材料二内容，下列对“工业文明”的解释不符合原文内容的一项是（     ）

A．工业文明的科学与技术，制造了难以自然降解的垃圾物质。

B．工业文明的科学与技术应用越广泛，制造的垃圾就会越多。

C．工业文明对资本增殖的追求导致资源不断转变为各种垃圾。

D．当前解决工业文明可持续发展问题的关键是解决垃圾问题。

3．根据材料内容，推断下列商品最符合“零废弃”理念的一项是（     ）

A．纯棉布袋

B．纽扣电池

C．共享单车

D．塑料餐盒

4．根据材料二，简要概括“生态文明”的特征。
5．请结合三则材料，简要概述解决城市垃圾之困的主要办法。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

2017年5月18日，国土资源部在南海神狐海域试采平台举办现场会，部长姜大明宣布，我国进行的首次可燃冰试采实现连续稳定产气，取得历史性突破。这是中国首次、也是世界首次成功实现开发难度最大的泥质粉砂型可燃冰试采，创造了连续产气时长和产气总量两项世界纪录。

这次试采，整合了中国地质调查局系统内的两家海洋地质调查单位，并联合系统内勘探技术所、油气调查中心、水环中心，探矿工程所和测试中心等直属单位优势专业力量，构建起以中国地质调查局为核心层，以中石油、北京大学为紧密层，以其他科研院所和第三方服务商为协作层的体系，创新制定了科学的技术路线和详细的试采工程实施方案，优化形成了四种防砂方案和两种人工举升方式，选定全球最先进的第七代半潜式钻井平台，连续奋战18个月，终于实现我国海域可燃冰试开采成功。

(摘编自于德福、陈惠玲《南海深处的冰与火》)

材料二:

天然气水合物又称可燃冰，是目前公认最佳的替代能源和清洁能源，主要存在于冻土地区和海洋环境。就其储量而言，约是剩余天然气储量的128倍，其有机碳总资源量相当于全球已知煤、石油和天然气碳含量的2倍，仅海底探查到的分布量，就可供人类使用1000 年。但天然气水合物开采难度巨大:一是其赋存于尚未石化的海底砂层中，赋存空间犹如用砂构筑的蜂巢，开采时天然气水合物分解为天然气和水后，“蜂巢壁”极可能坍塌并被带走，进而堵塞采气管道；二是只要温度、压力条件一变，天然气水合物即挥发成气体进入大气，瞬间变成环境杀手。因此，至今鲜有国家尝试。结合各国开采领域专利的申请情况，形成下图:

材料三：

中国对可燃冰的研究相对较晚，从1985年国内第一次出现可燃冰的概念，都是在进行早期科研信息搜集和研究。直到1999年，中国地质调查局成立后，我国的研究才进入到加速发展阶段。2002年正式启动为期10年的专项研究，在我国海域开展可燃冰综合调查与评价工作，并用国家科技计划等给予支持，持续开展探测关键技术等研究。2007年，在中国地质调查局的组织下，广州海洋地质调查局联合国内外先进调查勘探力量，在南海北部神狐海域实施了我国首次可燃冰钻探，成功获取实物样品，成为继美国、日本、印度之后第四个通过国家计划在海底钻获可燃冰实物样品的国家。2011年，可燃冰勘查与试采专项工作启动。2013、2015年先后3次组织实施钻探，发现两个超千亿方级矿藏，并精准锁定了试采目标。2016年成述可燃冰工程技术中心，创新研发了试采关键技术和装备体系。2017年首次可燃冰试采作业成功，综合评价结果显示，试采未对周边大气和海洋环境造成影响。

在2017年首次试采中，有大量国产化装备成功投入应用。首先是目前全球最先进的双井架半潜式钻并平台一“蓝鲸一号”，其次是大量的拥有自主知识产权工具，如完井防砂工艺，完井与测试系统集成装备。但是，试采中采用的装备都是通用海工装备，要想实现商业化开采还必须要有专业化可燃冰开采装备。

(摘编自新华社《直击我国海域天然气水合物(可燃冰)成功试采》)

1．下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．天然气水合物是一种清洁能源，又名可燃冰，它虽能解决人类能源短缺问题，但开采技术不稳定时，会造成环境污染。

B．就申请国分布来看，可燃冰开采专利的主要申请量集中在中国、美国和日本，而在申请量上，中国具备绝对的优势。

C．从申请趋势来看，可燃冰开采专利申请量在2013 年有了较大幅度的增长以后，除2017年之外，总体增长趋势平稳。

D．结合专利逐年申请量中的全球申请量和中国申请量的对比，可知中国的申请量并非来源于历史的累积，而是后来居上。

2．下列对材料内容的概括和分析，不正确的一项是

A．我国在南海进行的试采，创造了连续产气时长和产气总量两项世界纪录，也为泥质粉砂型可燃冰开采提供了技术经验。

B．自我国开展可燃冰的研究以来，国家先后实施了科研信息搜集研究综合调查与评价和勘查与试采三个国家专项。

C．可燃冰虽然已经成功完成试采作业，但还不能成为我国可充分利用的能源，这是因为我国对其尚米进入商业化开采阶段。

D．综合三个材料可以看出，中国可燃冰研究已经领先于世界，几十年的可燃冰研究历史，也反映了中国综合国力的提升。

3．请结合材料分析我国2017年可燃冰试采作业能够取得历史性突破的原因。