下列对文中相关常识的表述，不正确的一项是( )
| A．诸侯，是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分侯、伯二等。周制，诸侯名义上需服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。 |
| B．翠凤，以翠羽装饰的风形旗帜。因天子所乘饰以翠羽的凤形车驾，亦借指天子。 |
| C．海内，古人认为我国疆土四面环海，因此称国境以内为海内。泛指天下。 |
| D．五帝，是对上古时代五位最具影响力的部落首领的尊称。《史记·五帝本纪》中指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 |
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更新时间：2020/04/15 20:20:38
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【推荐1】下列对相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．公车是汉代官署名，为卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿司马门的警卫。天下上事及征召等事宜，经由此处受理。 |
| B．部伍，即“部曲行伍”，指的是军队的编制单位，也泛指部队。 |
| C．典试，科举考试的最高等级，由皇帝出题，官员到地方主持。 |
| D．归葬，指归葬本土，是我国古代丧葬的一种重要习俗。因从军、仕宦等原因亡故外地者，亲友要将其灵柩运回故乡。实在无法归葬本土的也要在灵柩上写明籍贯，表明不忘故土。 |
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【推荐3】下列对文中的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．毂，车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴。 |
| B．古代汉语中有些与走路有关的词语，有其特殊的含义。如“企者不立”的“企”是踮起脚后跟；“不积跬步”的“跬”是跨出一脚。 |
| C．寿文化是中国传统文化的重要组成部分，《诗经》《老子》等对其都有阐释。古人认为上寿是百岁，中寿是八十岁，下寿是六十岁。 |
| D．老子，即老聃，相传姓李名耳，为我国春秋时期的哲学家，道家学派的创始人，曾担任周朝管理藏书的史官，相传曾向孔子问礼。 |
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【推荐1】下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．庶人，又称庶民，在古代泛指没有官爵的平民百姓，与“黎民”“布衣”同义。 |
| B．衣帛，指穿丝织服装，与《寡人之于国也》中“七十者衣帛食肉”的“衣帛”意思相同。 |
| C．“玦”是半环形的佩玉；“鼎”“镬”均是古代的刑具；“甑”是蒸饭的用具，“人为刀俎，我为鱼肉”中的“俎”是砧板。 |
| D．说骖，解下骖马（古代四马拉车，两旁的马叫骖）。孔子曾解下骖马送给丧家，于是“说骖”意为以钱财帮助别人办理丧事。 |
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【推荐2】下列表述错误的一项是（ ）
| A．中国的姓氏文化源远流长，上古时期姓氏来源多样，有以爵位为氏的，如“周阳”；有以国名为氏的，如“夏、秦、宋”；也有以官职、居住地、职业为氏的，分别如司马、太史、延陵、南宫、巫、陶等。 |
| B．在中国现代散文史上，名家辈出，有以幽默、趣味著称的林语堂，有以反映现实生活著称的鲁迅，还有被称为“民主战士、爱国知识分子”的朱自清，更有在白色恐怖下寻找闲散安逸生活的郁达夫。 |
| C．女子出嫁叫“归”，《诗经·桃夭》中有“之子于归”句；古代丧服统称“缞绖”，根据亲疏关系有一定的区别，《崤之战》中有“子墨衰绖”句；古代君王自称“寡人”，意为“在道德方面做得不足的人”，《烛之武退秦师》中有“是寡人之过也”句。 |
| D．先秦历史散文的发展可分为三个阶段，第一阶段是以《尚书》《春秋》为代表的编年体史书；第二阶段是以《左传》《国语》为代表的断代史书；第三阶段是以《战国策》为代表的国别体史书。 |
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【推荐1】下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．会同，古代诸侯朝见天子的通称。会是诸侯在非规定的时间朝见天子。同是诸侯一起朝见天子。 |
| B．《史记》是纪传体通史，《左传》是编年体史书，《孟子》《论语》是语录体。 |
| C．古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序。伯为老大，仲为老二，叔为老三，季为老四。 |
| D．古时座次尊卑有别，室内最尊的座次是坐西面东，如《鸿门宴》中，有“项王、项伯东向坐”。 |
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【推荐2】下列对相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
| A．从秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。 |
| B．参知政事，宋代的一个常设官职，相当于副宰相，设置这一官职的根本目的是削弱相权，加强皇权。 |
| C．车驾本是帝王所乘的车，亦用为帝王的代称。 |
| D．烽燧，即烽火，古代边防报警的信号。白天放烟叫燧，夜间举火叫烽。 |
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【推荐3】下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．上卿：周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。如《廉颇蔺相如列传》：“廉颇为赵将……拜为上卿。” |
| B．参知政事：简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。 |
| C．军机大臣：军机处是唐代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。 |
| D．御史：本为史官，掌文书及记事。秦设御史大夫，有纠察弹劾之权。汉以后，御史职衔累有变化，职责则专司纠弹，而文书记事乃归太史掌管。 |
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【推荐1】下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
| A．七庙，天子的宗庙。即帝王设七庙供奉祖先，太祖庙位居正中，其左右各为三昭三穆。后世以“七庙”作为王朝的代称，《过秦论》中的“七庙隳”就是指秦朝灭亡。 |
| B．缙绅，缙，也写作“搢”，插。绅，束在衣服外面的大带子。原意是插笏于带（古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘），旧时官宦的装束，转为官宦的代称。 |
| C．《汉书》，又名《前汉书》，中国古代历史著作。东汉班固所著，是中国第一部纪传体断代史。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣词造句典雅远奥。 |
| D．古代战争非常频繁，除了击、攻、战等表示一般的进攻和作战外，其他一些表示战争的词大都有或褒或贬的感情色彩。如征和伐，就含有褒义，指上对下有道对无道的战争。 |
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【推荐2】下列对文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．《论语》，是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。《论语》自宋代以后，被列为“四书”之一，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。《论语》和《孟子》、《大学》、《老子》合称四书。 |
| B．《诗经》，我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。 |
| C．周朝时期，周天子分给诸侯的地方叫作“国”；诸侯封给大夫的地方叫作“家”，也称为“采邑”“封邑”；周天子的辖区一般叫“天下”。 |
| D．《礼记》成书于汉代，相传为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的思想，是研究先秦社会的重要资料。 |
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