【推荐1】阅读下面的文言文，完成小题。

太医精诚

【唐】孙思邈

张湛曰："夫经方之难精，由来尚矣"。今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺有浮沉弦紧之乱俞穴流注有高下浅深之差肌肤筋骨有厚薄刚柔之异唯用心精微者始可与言于兹矣。今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉？若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾，而望其生，吾见其死矣。故医方卜筮，艺能______难精者也，既非神授，何以得其幽微？世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，______知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！

凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益已，物情同患，况于人乎！夫杀生求生，去生更远。吾今此方所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之。能不用者，斯为大哲，亦所不及也。

夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧。省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失，处判针药，无得参差。虽曰病宜速救，要须临事不惑，唯当审谛覃思，不得于性命之上，率尔自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣！又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄，丝竹凑耳，无得似有所娱，珍馐迭荐，食如无味，駚醁兼陈，看有若无。所以尔者，夫一人向隅，满堂不乐，而况病人苦楚，不离斯须，而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之______共耻，至人之所不为，斯盖医之本意也。

夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德，偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏盲也。

老君曰：“人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之。人行阳恶，人自报之；人行阴恶，鬼神害之。” 寻此二途，阴阳报施岂诬也哉？所以医人不得恃已所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。又不得______彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅非忠恕之道。志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（       ）

A．由来尚矣                           尚：久远

B．则市而用之                       市：购买

C．自矜己德                           矜：夸耀

D．偶然治瘥一病                    瘥：疾病

2．依次填入文中空白处的虚词，最恰当的一项是（       ）
①艺能____难精者也
②____知天下无方可用
③兹乃人神之____共耻
④又不得____彼富贵

A．乎             且             于             以

B．之             且             所             而

C．之             乃             所             以

D．乎             乃             于             而

3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（       ）

A．而寸口关尺有浮沉/弦紧之乱/俞穴流注有高下/浅深之差/肌肤筋骨有厚薄/刚柔之异/唯用心精微者/始可与言于兹矣。

B．而寸口关尺/有浮沉弦紧之乱/俞穴流注/有高下浅深之差/肌肤筋骨/有厚薄刚柔之异/唯用心精微者/始可与言于兹矣。

C．而寸口关尺有浮沉/弦紧之乱/俞穴流注有高下/浅深之差/肌肤筋骨有厚薄/刚柔之异/唯用心精微者始可/与言于兹矣。

D．而寸口关尺/有浮沉弦紧之乱/俞穴流注/有高下浅深之差/肌肤筋骨/有厚薄刚柔之异/唯用心精微者始可/与言于兹矣。

4．以下行为分编为四组，全都符合文中“大医精诚”之德的一组是（       ）
①博极医源，精勤不倦                    ②安神定志，无欲无求
③杀生求生，损彼益己                    ④自逞俊快，邀射名誉
⑤见彼苦恼，若己有之                    ⑥恃已所长，经略财物

A．①②⑤	B．①③④
C．①③⑤	D．②④⑥

5．下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（       ）

A．本文论述了有关医德的两个问题：第一是精，即要求医者要有精湛的医术；第二是诚，即要求医者要有高尚的品德修养，诚于患者，心系苍生。

B．大医对病人，不管贵贱贫富，老幼美丑，是仇人还是亲近的人，是交往密切的还是一般的朋友，是汉族还是异族，是愚笨还是聪明的，都一视同仁，有像对待至亲的想法。

C．大医要有博爱之心，不能杀生求生，如遇危急情况，要等这个活物死了再买来用，否则，就是人类的大敌。

D．本文言辞恳切，既给学医者明确了做医生的准则，也批评了一些医人自以为是，夸耀己德，诋毁他人，猎取名利等坏毛病。

6．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉？
（2）虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。
（3）吾今此方所以不用生命为药者，良由此也。

【推荐2】阅读下而的文言文，完成各题。

司马承祯，字子微，博学能文，攻篆，迥为一体，号曰金剪刀书。隐于天台山玉霄峰，自号白云子，有服饵之术。

睿宗雅尚道教，屡加尊异，承祯方赴召，睿宗问阴阳术数之事。承祯对曰：“老子经云：‘损之损，以至于无为’且心目所见知，每损之尚未能已，岂复攻乎异端而增智虑哉？”睿宗曰：“理身无为，则清高矣；理国无为，如之何？”对曰：“国犹身也。老子曰：‘留心于淡，合气于漠，顺物自然，乃无私焉，而天下理。’易曰：‘圣人者与天地合其德。’是知天不言而信，无为而成。无为之旨，理国之要。”睿宗深赏异，留之欲加宠位，固辞，无何告归山。乃赐宝琴花帔以遣之。公卿多赋诗以送，常侍徐彦伯，撮其美者三十余篇，为制序，名曰《白云记》。

卢藏用早隐终南山，后登朝，居要官，见承祯将还天台，藏用指终南谓之曰：“此中大有佳处，何必在天台？”承祯徐对曰：“以仆所观，乃仕途之捷径耳。”藏用有惭色。

玄宗有天下，深好道术，累征承祯到京，留于内殿，颇加礼敬，问以延年度世之事。承祯隐微而言，玄宗传而秘之，故人莫得知也。由是玄宗理国四十余年，虽禄山犯关，銮舆幸蜀，及为上皇，回，又七年，方始晏驾，诚由天数，岂非道力之助延长耶！初玄宗登封太岳回，问承祯：“五岳何神主之？”对曰：“岳者山之巨，能出云雨，潜储神仙，国之望者为之；然山林之神也，亦有仙官主之。”于是诏五岳于山顶列置仙官庙，自承祯始也。

蜀女真谢自然泛海，将诣蓬莱求师，船为风飘，到一山，见道人指言：“天台山司马承祯，名在丹台，身居赤城，此真良师也。”蓬茱隔弱水三十万里，非舟楫可行，非飞仙无以到。自然乃回求承祯受度，后白日上升而去。

承祯居山，修行勤苦，年一百余岁，童颜轻健，若三十许人。

(选自唐代刘肃《大唐新语》，有删改)

1．对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．迥为一体                      迥：远

B．睿宗雅尚道教.屡加尊            雅：平素，向来

C．撮其美者三十余篇               撮:选取

D．国之望者为之                  望:人所敬仰的，有名的

2．下列对原文有关内容的概括和分析.不正确的一项是

A．唐睿宗向司马承祯询问治国之道，司马承祯认为治理国家的要旨就是《易经》所说的顺应自然。

B．《白云记》收录司马承祯离开唐玄宗时公卿送给他的三十多首诗，常侍徐彦伯还为诗集作了序。

C．卢藏用劝说司马承祯在终南山隐居，词马承祯说终南山是当官的捷径而已，卢藏用感到羞惭。

D．司马承祯说岳是山中最大的，能生出云雨潜藏各种神仙，皇帝于是诏令在五岳山顶修建仙官庙。

3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)睿宗深赏异，留之欲加宠位，固辞，无何告归山。
(2)承祯隐微而言，玄宗传而秘之，故人莫得知也。
4．根据文章内容，简要概括司马承祯修行道术的成效。

【推荐3】阅读下文，完成下列小题。

①贞观初，太宗谓侍臣曰：人有明珠，莫不贵重，若以弹雀，岂非可惜？况人之性命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒，实可为笑。

②贪人不解爱财也，至如内外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。若受人财贿，不过数万，一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物？规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。《诗》云：“大风有隧，贪人败类。”固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀，不知其迳，乃刻五石牛，置金其后。蜀人见之，以为牛能便金，蜀王使五丁力士拖牛入蜀，道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记！

③若能小心奉法，常如朕畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云：“贤者多财损其志，愚者多财生其过。”此言可为深诫。若徇私贪浊，非止坏公法，损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？

④古人云：“鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末；鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。”今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。古人云：“祸福无门，惟人所召。”然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？

（节选自《贞观政要·贪鄙》）

1．第①段以明珠弹雀为喻，形象地说明了___________________。
2．第②段举公仪休、秦惠王伐蜀为例，对其分析不恰当的一项是（       ）。

A．列举正反两例，观点鲜明，很有说服力。	B．通过对比，证明不可“规小得而大失”。
C．列举公仪休，证明“为臣贪必亡其身”。	D．举秦惠王伐蜀一例，证明“主贪丧国”。

3．对第④段画线句理解恰当的一项是（       ）。

A．人与鸟、鱼无异，含有自我警示的意味。	B．太宗认为人贪财和鸟贪高、鱼贪深一样。
C．唐太宗对人陷身于祸患的结局扼腕叹息。	D．人皆因贪冒财利而使自身陷于灾祸之中。

4．纵观全文，概括“贪鄙”的恶果。（用自己的话作答）
5．谈谈本文的现实意义。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成各题。

洪彦昇字仲达，饶州乐平人。登第调常熟尉奉母之官既至前尉欲申期三月以规荐而中分奉入彦昇处僧舍却奉不纳如约始交印历郴州判官，签书镇东军节度判官。彦昇尝辟广西经略府，或称其才，擢提举常平。御史中丞石公弼荐新提举广西学事幸义可御史，及陛辞，适与同日，徽宗两留之，遂为监察御史，迁殿中侍御史。彦昇孤立，任言责阅五年，论：“蔡京再居元宰，假绍述之名，一切更张，败坏先朝法度，朋奸误国，公私困弊。既已上印，而偃蹇都城，上凭眷顾之恩，中怀跋扈之志。愿早赐英断，遣之出京。”“何执中缘潜邸之旧，德薄位尊，当轴处中，殊不事事，见利忘义，唯货殖是图。愿解其机政，以全晚节。”“吕惠卿与张怀素厚善，序其所注《般若心经》云：‘我遇公为黄石之师。’且张良师黄石之策，为汉祖定天下，惠卿安得辄以为比?“他如邓洵仁、蔡疑、刘拯、李孝称、许光凝、许几、盛辛、李弓惠、任熙明之流，皆条摭其过，一不为回隐。右仆射张商英与给事中刘嗣明争曲直，事下御史。彦昇蔽罪商英，商英去。又累疏抨郭天信以谈命进用，交结窜斥；因请禁士大夫毋语命术，毋习释教。先是，诏诸道监司具法令未备，若未便于民者，久而弗上。彦昇言：“吏狃于势，随时俯仰，不能上承德音，因缘为奸者众。有因追科而欲害熙宁保伍之法，因身丁而故摇崇宁学校之政，省事原情，当有劝沮。宜遣官编汇，辨其邪正，以行赏罚。”皆从之。迁给事中。尝谒告一日，而张商英复官之旨经门下，言者以为顾避封驳，出知滁州。寻加右文殿修撰，进徽猷阁待制，知吉州。久之，知潭州，未行，卒，年六十三。赠太中大夫。

（选自《宋史•洪彦昇传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．登第/调常熟尉/奉母之官/既至/前尉欲申期三月以规荐/而中分奉入/彦昇处僧舍/却奉不纳/如约/始交印/

B．登第/调常熟尉/奉母之官/既至前尉/欲申期三月/以规荐而中分奉入/彦昇处/僧舍却奉不纳/如约/始交印/

C．登第/调常熟尉/奉母之官/既至/前尉欲申期三月/以规荐而中分奉入/彦昇处僧舍/却奉不纳/如约始/交印/

D．登第/调常熟尉/奉母之官/既至前尉/欲申期三月以规荐/而中分奉入/彦昇处/僧舍却奉不纳如约/始交印/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．元宰，文中指宰相。宰相最早起源于先秦时期，秦朝时，宰相的正式官名为丞相。

B．潜邸，指皇帝即位前居住的宅第，有时借指太子尚未即位。

C．释教，即佛教。佛教的创始人是释迦牟尼，取其第一个字作为宗教名称，故称佛教为释教。

D．保伍，古代为了有充足的军力而将百姓五家编为一伍，又立保相统摄。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．洪彦昇为人忠厚，拒绝不劳而获。他带着母亲奔赴任职之地，在尽孝的同时又为国尽忠；能够宽待前任县尉，给别人提供方便却不收取好处。

B．洪彦昇不畏权贵，数次指责权奸。他在担任御史的时候，丝毫不隐瞒权臣的过错，指责吕惠卿德不配位，将邓洵仁、任熙明等人的过错逐条列出。

C．洪彦昇不信邪说，敢于明断是非。当官员发生争执的时候，他不怕得罪人，明确归责；又多次上疏抨击郭天信用不正当手段获得朝廷重用。

D．洪彦昇关心时政，提出治理良方。他深知社会积弊太久，主张对违法乱纪者有所规劝和阻止，建议派遣官吏汇编作奸犯科之事，以便实行赏罚。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）当轴处中，殊不事事，见利忘义，唯货殖是图。
（2）吏狃于势，随时俯仰，不能上承德音，因缘为奸者众。
5．洪彦昇从哪些方面对蔡京进行了指责？请简要说明。

【推荐2】阅读下面的文字，完成题目。

韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。

宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请为其宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移^①江陵府操曹。

元和初，召为国子博士，迁都官员外郎。愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭其旧事，言愈前左降为江陵操曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。

元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文。宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。

愈性弘通，与人交，荣悴^②四不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙则相与谈宴论文赋诗如平昔焉而观诸权门豪士如仆隶焉瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教、弘奖仁义为事。常以为自魏、晋已还，为文者多拘偶对，而经诰之指归，迁、雄之气格，不复振起矣。故愈所为，文，务反近体；抒意立言，自成一家新语。后学之士，取为师法。当时作者甚众，无以过之，故世称“韩文”焉。

（选自《旧唐书》，有删改）

［注］①量移：唐宋时，被贬至偏远地区的官员，遇赦酌情移至近处任职。②荣悴：兴衰。多指荣宠与失意。

1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（       ）

A．洎举进士，投文于公卿间             投：投送

B．故相郑余庆颇为之延誉                    延：延请

C．均子锷凡鄙                                 鄙：鄙陋

D．二人名位未振                                 振：显达

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（       ）

A．此论喧于朝列                                 称荐于公卿间

B．以功授刑部侍郎                           愈自以才高

C．执政览其文而怜之                           荆南节度使裴均馆之颇厚

D．与人交，荣悴不易                           少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善

3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．每退公之隙/则相与谈/宴论文赋/诗如平昔焉/而观诸权门豪士/如仆隶焉/瞪然不顾

B．每退公之隙/则相与谈宴/论文赋诗/如平背焉/而观诸权门/豪士如仆隶焉/瞪然不顾

C．每退公之隙/则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉/而观诸权门豪士/如仆隶焉/瞪然不顾

D．每退/公之隙则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉/而观诸权门/豪士如仆隶焉/瞪然不顾

4．下列句子分别编为四组，能体现韩愈直率、坚正性格特点的一组是（       ）
①宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之   ②愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻   ③近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字   ④二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间   ⑤大抵以兴起名教、弘奖仁义为事   ⑥诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事

A．①③⑥

B．④⑤⑥

C．②③④

D．①④⑤

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．从父兄：指的是父亲的亲兄弟的儿子中比自己年龄大的，即伯父、叔父的儿子中比自己年龄大的。

B．进士：古代科举制度中，殿试及第者称进士。

C．元和初：元和是皇帝的年号，初表示时间。古代常用死亡后的皇帝的年号纪年。

D．刑部：中国古代官署，六部之一，掌法律刑狱，主管全国刑罚政令及审核刑名的机构。

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（       ）

A．韩愈在考取进士时，把自己的文章在公卿之间投送，曾担任过宰相的郑余庆替他传布声誉，他因此很快就出了名。

B．韩愈曾写几千字的奏章诉说宫市的弊端，触怒了皇上。皇上就把韩愈贬到偏远的阳山做县令，后来才酌情把韩愈调到江陵任职。

C．掌管政事的人看到韩愈的《进学解》很同情他，认为韩愈有史学才能，委任他做比部郎中、史馆修撰，让他编写史书。

D．本文叙述了韩愈在仕途上起伏的经历，称赞了他真诚、直率的品格和他取得的文学成就，但也写了他高傲自大的性格特点。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。
（2）时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

冯迁，字羽化。父漳，州从事。及迁官达，追赠仪同三司、陕州刺史。迁少修谨，有干能，州辟从事。魏神龟中，刺史杨钧引为中兵参军事，转定襄令，寻为并州水曹参军。所历之职，咸以勤恪著称。

及魏孝武西迁，乃弃官，与直合将军冯灵豫入关。即从魏孝武复潼关，定回洛，除给事中。后从太祖擒窦泰，复弘农，战沙苑，皆有功。授都督、龙骧将军、羽林监，封独显县伯，邑六百户。及洛阳之战，迁先登陷阵，遂中重疮，仅得不死。以功加辅国将军、军师都督，进爵为侯。久之，出为广汉郡守。时蜀土初平，人情扰动，迁政存简恕，夷俗颇安之。魏恭帝二年，就加车骑将军、大都督、通直散骑常侍，镇樊城。寻拜汉东郡守。

孝闵帝践阼，入为晋公护府掾，加车骑大将军仪同三司，进爵临高县公。寻迁护府司录进授骠骑大将军开府仪同三司迁性质直小心畏慎虽居枢要不以势位加人兼明练时事善于断决每校阅文簿，孜孜不倦，从辰逮夕，未尝休止。以此甚为护所委任。后以其朝之旧齿，欲以衣锦荣之，乃授陕州刺史，进爵隆山郡公，增邑并前二千户。迁本寒微，不为时辈所重，一旦刺举本州，唯以谦恭接待乡邑，人无怨者。复入为司录，转工部中大夫，历军司马，迁小司空。自天和已后，迁以年老，委任稍衰。及护诛，犹除名。建德末，卒于家，时年七十八。子恕，位至仪同三司、伏夷镇将、平寇县伯。

（选自《北史·卷五十七·列传第四十五》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．寻迁护府/司录进授骠骑大将军/开府仪同三司/迁性质直/小心畏慎/虽居枢要/不以势位加人/兼明练时事/善于断决/

B．寻迁护府/司录进授骠骑大将军/开府仪同三司/迁性质直/小心畏慎/虽居枢要/不以势位加人/兼明练时事/善于断决/

C．寻迁护府司录/进授骠骑大将军/开府仪同三司/迁性质直/小心畏慎/虽居枢要/不以势位加人/兼明练时事/善于断决/

D．寻迁护府司录/进授骠骑大将军/开府仪同三司/迁性质直小心/畏慎/虽居枢要/不以势位加人/兼明练时事/善于断决/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．邑，封地，君主分封给诸侯，或诸侯分封给大臣的土地。《左传·桓公十一年》“君次于郊郢，以御四邑”中的“邑”与之同义。

B．夷，我国古代对东方各族的泛称，后泛指华夏族以外的少数民族。《汉书·李广传》“大臣无罪夷灭者数十家”中的“夷”与之同义。

C．践，也作“践祚”，本指走上阶主位，旧时多指帝王登基即位。《旧唐书·于休烈传》“值禄山构难，肃宗践祚”中的“践祚”即为此义。

D．县公，西周始置，初为官名，晋代后为爵名，位列郡公之下。如《贞观政要·封建第八》“于是宗室先封郡王期间无功者，降为县公。”

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．冯迁年少时为人很谨慎，有才干，州府曾征辟他担任从事；任职期间，以勤恳恭谨著称。

B．冯迁跟随太祖征战特别勇敢，颇有战功。在洛阳之战时，他率先冲入敌阵中，身受重伤。

C．冯迁善于治理，当时蜀地刚刚平定，人心骚动，冯迁为政简约宽恕，百姓生活得以安宁。

D．冯迁早年官运亨通，几次任仪同三司，其子冯恕也曾官至仪同三司，但其父从未享此官。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）每校阅文簿，孜孜不倦，从辰逮夕，未尝休止。
（2）迁本寒微，不为时辈所重，一旦刺举本州，唯以谦恭接待乡邑，人无怨者。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题

叶嘉传

(宋)苏轼

叶嘉①，闽人也。其先处上谷。曾祖茂先，养高不仕，好游名山，至武夷，悦之，遂家焉。尝曰：“吾植功种德，不为时采，然遗香后世，吾子孙必盛于中土。”茂先葬郝源，子孙遂为郝源民。

至嘉，少植节操。或劝之业武。曰：“吾当为天下英武之精，一枪一旗，岂吾事哉！”因而游见陆先生②，先生奇之，为著其行录，传于时。上读其行录而善之，敕建安太守召嘉，给传③遣诣京师。

郡守始令采访嘉所在，命赍书示之。嘉未就，亲至山中，为之劝驾，始行。天子见之，曰：“吾久饫卿名，但未知其实尔，我其试哉！”因顾谓侍臣曰：“视嘉容貌如铁，资质刚劲，难以遽用，必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前，鼎镬在后，将以烹子，子视之如何？”嘉勃然吐气，曰：“臣山薮猥士，幸惟陛下采择至此，可以利生，虽粉身碎骨，臣不辞也。”上笑，命以名曹处之，又加枢要之务焉。

上敕御史欧阳高、金紫光禄大夫郑当时、甘泉侯陈平三人与之同事。欧阳疾嘉初进有宠，计欲倾之。嘉虽见侮，为之起立，颜色不变。上为责欧阳，怜嘉，视其颜色，久之，曰：“叶嘉真清白之士也。其气飘然，若浮云矣。”遂引而宴之。少顷，上鼓舌欣然，曰：“始吾见嘉，未甚好也，久味其言，殊令人爱，朕之精魄，不觉洒然而醒。《书》曰：启乃心，沃朕心。嘉之谓也。”于是封嘉钜合侯，位尚书，曰：“尚书，朕喉舌之任也。”由是宠爱日加。

后因侍宴苑中，上饮逾度，嘉辄苦谏。上不悦，曰：“卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉！”遂唾之，命左右仆于地。嘉正色曰：“陛下必欲甘辞利口然后爱耶？臣言虽苦，久则有效。陛下亦尝试之，岂不知乎！”上因含容之，然亦以是疏嘉。

嘉既不得志，退去闽中。上以不见嘉月余，劳于万机，神苶思困，颇思嘉。因命召至，遂恩遇如故。居一年，嘉告老，上曰：“钜合侯，其忠可谓尽矣。”遂得爵其子，又令郡守择其宗支之良者，每岁贡焉。

赞曰今叶氏散居天下皆不喜城邑惟乐山居氏于闽中者盖嘉之苗裔也天下叶氏虽多然风味德馨为世所贵皆不及闽。闽之居者又多，而郝源之族为甲。嘉以布衣遇天子，爵彻侯，位八座，可谓荣矣。然其正色苦谏，竭力许国，不为身计，盖有以取之。

(选自《东坡全集》 有删改)

【注】①叶嘉：叶之嘉者，指茶叶。②陆先生：陆羽，唐朝人，著《茶经》，被后人称为“茶圣”。③传：传车，驿站的车马。
1．对下列句子中词语的解释，不正确的一项是

A．吾久饫卿名 饫：饱。指所闻已多	B．计欲倾之 倾：倾慕
C．命赍书视之   赍：拿来	D．神苶思困 苶：疲倦

2．下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组是

A．我其试哉                      其孰能讥之乎

B．必槌提顿挫之乃可        以其乃华山之阳名之也

C．嘉之谓也                      臣之壮也

D．上以不见嘉月余            以其无礼于晋

3．下列对文中划线句子的断句，正确的是

A．赞曰/今叶氏散居天下/皆不喜城邑/惟乐山居/氏于闽中者/盖嘉之苗裔也/天下叶氏虽多/然风味德馨/为世所贵/皆不及闽

B．赞曰/今叶氏散居/天下皆不喜/城邑惟乐/山居氏于闽中者/盖嘉之苗裔也/天下叶氏虽多/然风味德馨/为世所贵/皆不及闽

C．赞曰/今叶氏散居/天下皆不喜城邑/惟乐山居/氏于闽中者/盖嘉之苗裔也/天下叶氏虽多/然风味德馨为世/所贵皆不及闽

D．赞曰/今叶氏散居天下/皆不喜城邑/惟乐山居/氏于闽中者/盖嘉之苗裔也/天下叶氏虽多/然风味德馨为世/所贵皆不及闽

4．下列语句，全都直接表现叶嘉美德的一组是
①容貌如铁，资质刚劲 ②养高不仕，好游名山 ③粉身碎骨，臣不辞也
④劳于万机，神苶思困 ⑤为之起立，颜色不变 ⑥其气飘然，若浮云矣

A．①③

B．③④

C．④⑥

D．③⑤

5．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．叶嘉出身布衣，从小树立气节操守。因品行出众被皇上征召入朝，在朝中他宠辱不惊，气度非凡，敢于直谏，忠心报国。

B．文章开篇介绍了叶嘉的家世，他的原籍是福建，祖先曾居上谷，曾祖父茂先迁居武夷，死后葬在郝源，从此茂先的子孙都成了郝源人。

C．苏轼为叶嘉作传，目的在于表达自己对高洁刚正、恬淡飘然的品格的追求，同时也通过对叶嘉生平的叙述，劝诫人们对名利不必汲汲以求，而应功成身退。

D．本文表面写人，实际写茶叶。通篇无一“茶”字，却又无处无茶，从茶的历史到茶的采摘、制作、品质、功效，其中蕴含着丰厚的茶文化内涵。

6．将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语
（1）因而游见陆先生，先生奇之，为著其行录，传于时。
（2）嘉虽见侮，为之起立，颜色不变。
（3）卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉！

【推荐2】施琅，字琢公，福建晋江人。康熙元年，迁水师提督。二十年，郑锦死，子克塽幼，诸将刘国轩、冯锡范用事。内阁学士李光地奏台湾可取状，因荐琅习海上事，上复授琅福建水师提督，加太子少保，谕相机进取。琅至军，疏言：“贼船久泊澎湖，悉力固守。冬春之际，飓风时发，我舟骤难过洋。臣今练习水师，又遣间谍通臣旧时部曲，使为内应。俟风便，可获全胜。”给事中孙蕙疏言宜缓征台湾。七月，彗星见，户部尚书梁清标复以为言，诏暂缓进剿。琅疏言：“臣已简水师精兵二万、战船三百，足破灭海贼。请趣督抚治粮饷，但遇风利，即可进行，并请调陆路官兵协剿，”诏从之。

二十二年六月，国轩踞澎湖，环二十余里为壁垒。琅乘楼船突入贼阵，流矢伤目，血溢于帕。旋以百船分列东西，遣总兵陈蟒、魏明率兵东指鸡笼峪，西指牛心湾，分贼势。琅自督五十六船分八队，以八十船继后，扬帆直进，取澎湖，国轩遁归台湾。克塽大惊遣使诣军前乞降琅疏陈上许之八月琅统兵入鹿耳门至台湾 人谓琅必报父仇，将致毒于郑氏。琅曰：“绝岛新附，一有诛戮，恐人情反侧。吾所以衔恤茹痛者；为国事重，不敢顾私也。”台湾平，自海道报捷。上旌琅功，曰：“朕特加擢用，尔能不负任使，举六十年难靖之寇，殄灭无余。”复授靖海将军，封靖海侯。琅疏辞侯封，乞得如内大臣例赐花翎，部议谓非例，上命毋辞，并如其请赐花翎。

遣侍郎苏拜至福建，与督抚及琅议善后事。有言宜迁其人、弃其地者，琅疏言：“明季设澎水标於金门，出汛至澎湖而止，台湾原属化外，土番杂处，未入版图。然其时中国之民潜往生聚，已不下万人，及崇祯元年，芝龙就抚，借与红毛为互市之所。若弃其地、迁其人，以有限之船，渡无限之民，非阅数年，难以报竣。倘渡载不尽，窜匿山谷，所谓藉寇兵而赍盗粮也。此地原为红毛所占，乘隙复踞，必窃窥内地，鼓惑人心。盖筹天下形势，必期万全，台湾虽在外岛，关四省要害，断不可弃。”琅又疏请克塽纳土归诚，应携族属与刘国轩、冯锡范及明裔朱桓等俱诣京师，诏授克塽公街，国轩、锡范伯衔，俱隶上三旗，馀职官及桓等于近省安插垦荒。寻苏拜等疏亦用琅议，并设县三、府一、巡道一，上命允行。

三十五年，卒于官，年七十六，赠太子少傅，赐祭葬，谥襄壮。

（节选自《清史稿》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．克塽大惊/遣使诣军前乞降/琅疏陈上/许之/八月/琅统兵入鹿耳门/至台湾/

B．克塽大惊/遣使诣军前乞降琅/疏陈上/许之/八月/琅统兵入鹿耳门/至台湾/

C．克塽大惊/遣使诣军前乞降/琅疏陈/上许之/八月/琅统兵入鹿耳门/至台湾/

D．克塽大惊/遣使诣军前乞降琅/疏陈/上许之/八月/琅统兵入鹿耳门/至台湾/

2．下列选项中，加点词语的用法与例句相同的一项是（     ）
例：交戟之卫士欲止不内

A．如会同，端章甫	B．善刀而藏之
C．越国以鄙远	D．项伯杀人，臣活之

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．施琅精于谋略，长于用兵。面对台湾守军的严防死守，施琅联络旧部作内应；澎湖之战中，他精心谋划，排兵布阵，大获全胜。

B．施琅骁勇善战，厥功甚伟。攻台过程中，施琅被流箭射中眼睛也毫不退缩；他平定台湾，终于使之回归，稳定了东南局势。

C．施琅坚持己见，力排众议。面对是否缓征台湾的不同意见，施琅据理力争，坚持攻台；面对台湾弃留的争论，他准确分析形势，说服朝廷将其纳入版图。

D．施琅深明大义，尽忠为国。平定台湾之后，他将国家利益置于私仇之上，释放郑克塽，并劝其投诚，为其请封；他多次进言，建议设立台湾官署。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？”
（2）朕特加擢用，尔能不负任使，举六十年难靖之寇，殄灭无余。
5．平定台湾后，清廷内部产生了一场针对台湾的弃留之争。施琅主张守而不弃的理由有哪些。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也，汉司隶校尉诸葛丰后也。章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。六年春，扬声由斜谷道取郿。亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明。亮使马谡督诸军在前，与张郃战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为郃所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。上疏曰：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以厉三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙咎皆在臣授任无方臣明不知人恤事多暗《春秋》责帅臣职是当请自贬三等以督厥咎。十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！

（节选自《三国志·诸葛亮传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．至有街亭违命之阙咎/皆在臣授任无方/臣明不知人/恤事多暗/《春秋》责帅臣职/是当请自贬三等/以督厥咎/

B．至有街亭违命之阙咎/皆在臣授任无方/臣明不知人恤事/多暗《春秋》责帅/臣职是当/请自贬三等/以督厥咎/

C．至有街亭违命之阙/咎皆在臣授任无方/臣明不知人恤事/多暗《春秋》责帅臣职/是当请自贬三等/以督厥咎/

D．至有街亭违命之阙/咎皆在臣授任无方/臣明不知人/恤事多暗/《春秋》责帅/臣职是当/请自贬三等/以督厥咎/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．字，是古时对一个人的称呼，一般应该是男子二十岁行冠礼时由乡中长老或贵宾所取，可以与名的意思一致，也可以相关，甚至相反。

B．旄钺，又称白旄黄钺。白旄是一种军旗，黄钺是以黄金为饰的斧，旄钺指君主。

C．卒，大夫死称做“卒”。古人对“死”的称呼有着严格的规定，天子死称“崩”，诸侯死称“薨”，大夫死称“卒”，士人死称“不禄”，平民百姓死称“死”，未成年的孩子死称“殇”。

D．陛下，“陛”本义是台阶，帝王的卫士在台阶两侧进行戒备，后成为对帝王的尊称。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．诸葛亮忠心辅佐，深得刘备信任。刘备告诉诸葛亮如果刘禅没有才能，就可以取而代之。他又封诸葛亮为武乡侯，可以说把蜀国托付给了诸葛亮。

B．诸葛亮勇于认错，主动承担责任。当手下的将领打了败仗，他认为自己身居高位，责任应完全在自己，向皇帝要求贬职三级，来惩罚自己的过失。

C．诸葛亮治军严谨，敌人为之感叹。被他安排去屯田的士兵，和百姓混杂着居住在一起，却不会去扰民。看了蜀军的营垒，魏将司马宣王忍不住称赞。

D．诸葛亮生活简朴，严格约束自己。他的个人生活用品，都是来自官府；在成都，他的家人依靠桑园和薄田为生，他从不经营其他产业为自己谋取私利。

4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事。
（2）是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

【推荐1】阅读下文，完成题。
稼说送张琥                         苏轼
①曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地方得完。其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田，寸寸而取之，日夜以望之，锄耰铚艾①，相继于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟，此岂能复有美稼哉？
②古之人，其才非有以大过今之人也，其平居所以自养而不敢轻用以待其成者，闵闵焉如婴儿之望长也。弱者养之以至于刚，虚者养之以至于充。三十而后仕，五十而后爵，信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末，此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
③吾少也有志于学，不幸而早得②，与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众且妄推之矣。呜呼！吾子其去此而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
④子归，过京师而问焉，有曰辙子由者，吾弟也，其亦以是语之。
【注】①锄耰铚艾：四种农具。②得：此指中进士。
1．第①段中与“寸寸而取之”相反的农作方法是□□。
2．第②段作者写“闵闵焉如婴儿之望长也”这一句的目的是_____________。
3．对“吾子其去此而务学也哉！”一句理解正确的一项是（        ）

A．您离开这里以后一定要好好学习啊！

B．您离开这里后想必会致力于学习吧！

C．您要摆脱这种状况而致力于学习啊！

D．您想必会摆脱这种状况好好学习吧！

4．4．本文与柳宗元的《种树郭橐驼传》在写作手法上有明显的相似之处，对此加以分析。
5．古人一般认为早中功名是一件幸运的事，作者却认为是“不幸”的，为什么？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成小题。

越州赵公救灾记

曾巩

熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓廪可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。

故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者有是具也能自食者为之告富人无得闭粜又为之出官粟得五万千余石平其价予民。又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。

法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜，多辄行。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食，多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。

是时，旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。公所拊循，民尤以为得其依归。所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！

选自《唐宋八大家散文选读》，有删节。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．不能/自食者有是具也/能/自食者为之告/富人无得闭粜/又为之/出官粟得五万二千余石/平其价予民/

B．不能自食者/有是具也/能自食者/为之告富人/无得闭粜/又为之出官粟/得五万二千余石/平其价予民/

C．不能自食者/有是具也/能自食者/为之告富人/无得闭粜/又为之/出官粟得五万二千余石/平其价予民/

D．不能/自食者有是具也/能/自食者为之告/富人无得闭粜/又为之出官粟/得五万二千余石/平其价予民/

2．下列对文中的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．记：一种文体。本文属于一篇杂记，杂记这种文体在古代散文中兴起较晚，内容较为驳杂，可以记人记事。

B．熙宁八年：古代有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法等。这里采用了年号纪年法。

C．资政殿：北宋皇宫中用于藏书和理政的宫殿建筑，也用作宴殿和讲习之所。文中资政殿大学士是宋朝的一种官职。

D．科条：本文中的“科条”指法律条文，如《旧唐书·代宗纪》记载：“设令廉耻守分，以奉科条。”

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．在赵公到任前，越州已经遭遇了大旱灾。对此，他发文全面了解灾情，了解官府存粮和民间可筹集的粮食数量等情况。

B．按旧例，地方上救济粮仅发放三千石，而赵公却有突破常规的做法，通过各方筹措，总共免费发放了四万八千余石救济粮。

C．文章中心事件是“救灾”，但作者先介绍救灾前的准备工作。这样处理使救灾的记叙更加完整，也为后人救灾提供借鉴。

D．作者写作目的不在于为赵公个人树碑立传，而是为了号召其他官吏“有志于民”“推公之所已试”，体现了作者的民本思想。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）法，廪穷人，尽三月当止，是岁尽五月而止。
（2）是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。
5．请结合全文分析赵公救灾取得成功有哪几方面的原因。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

过秦论（中）

贾谊

秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海，天下之士斐然乡风，若是者何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既段，令不行于天下，是以诸侯力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢敬。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上，当此之时，守威定功，安危之本在于此矣。

秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待。借使秦王计上世之事，并殷周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主而未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。

今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐而饥者甘糟糠，天下之嗷嗷，新主之资也。此言劳民之易为仁也。乡使二世有庸主之行而任忠贤臣主一心而忧海内之患缟素而正先帝之过裂地分民以封功臣之后建国立君以礼天下虚囹圄而免刑戮，除去收帑污秽之罪，使各反其乡里，发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士，轻赋少事，以佐百姓之急，约法省刑以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身，塞万民之望，而以威德与天下，天下集矣。即四海之内，皆欢然各自安乐其处，唯恐有变，虽有狡猾之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸止矣。二世不行此术，而重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓因穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，威不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。故先王见始终之变，知存亡之机，是以牧民之道，务在安之而已。天下虽有逆行之臣，必无响应之助矣。故曰“安民可与行义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有天下，身不免于戮杀者，正倾非也。是二世之过也。

（选自《秦始皇本纪第六》，有改动）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．乡使二世有庸主之行/而任忠贤/臣主一心而忧海内之患缟素/而正先帝之过/裂地分民以封功臣/之后建国立君以礼天下/

B．乡使二世有庸主之行/而任忠贤/臣主一心而忧海内之患/缟素而正先帝之过/裂地分民以封功臣/之后建国立君以礼天下/

C．乡使二世有庸主之行/而任忠贤/臣主一心而忧海内之患/缟素而正先帝之过/裂地分民以封功臣之后/建国立君以礼天下/

D．乡使二世有庸主之行/而任忠贤/臣主一心而忧海内之患缟素/而正先帝之过/裂地分民以封功臣之后/建国立君以礼天下/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“南面称帝”中的“南面”，古代以坐北面南为尊位，帝王的座位面向南，所以称居帝位为“南面”。

B．“夫寒者利裋褐”中的“褐”指粗布或粗布衣服，“释褐”可指去官或辞官。

C．“除去收帑污秽之罪”中的“收帑”是指古时一人犯法，妻子没入官府做奴婢。

D．“不借公侯之尊”中的“公”是爵位名，《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。”

3．下列说法不符合文意的一项是（     ）

A．秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又施行暴政，所以秦王朝很快就倾覆了。

B．天下百姓“虚心而仰上”表明他们要求过安定的生活，这表明秦的统一符合民意。

C．兼并天下时不妨采用一些诈力手段，但安定之后，想保有天下，就一定要施行仁义。

D．秦二世如果能改正秦始皇的过错，与民更始，安定人心，分封功臣之后，秦王朝也就不会迅速覆亡了。

4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。
（2）安民可与行义，而危民易与为非。