A.《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。 |
B.《论语》以叙事体为主,语录体为辅,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 |
C.《论语》是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。 |
D.“四书”和《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。 |
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中国的传统节日大多是农业文明的产物,( )了人们在与自然相处过程中的生产、生活智慧。很多节日都与特定的人物有着密切的联系:有的是历史上真实存在的,可被视为推动节日起源的“文化英雄”,如介子推之于寒食节,屈原、伍子胥、曹娥之于端午节;有的则是人们对浪漫瑰丽神话的想象,如牛郎织女之于七夕节,嫦娥之于中秋节,等等。通过对节日的核心人物的了解,使人们找到了节日文化谱系的抓手,并围绕这个抓手为基础进行文化叙事。
春节的核心人物是谁呢?( ),就要从春节的原初意义说起。所谓春节,其基本寓意是除旧迎新。这便( )中国人对自然更替周期的认识了,也就是说,春节作为一个岁时节令,是以历法为基础的。从夏、商、周到秦朝,每年的第一个月,即元月的日期并不一致:夏朝以孟春的元月为正月,商朝以腊月(十二月)为正月,秦朝以十月为正月,汉朝初期沿用秦历。元月与春节并非同时。真正从历法上规定“元月即春节”,将“迎接新年”与“迎接春天”直接联系、统一起来的人,是汉武帝刘彻和天文学家落下闳,因此,汉武帝被称为“春节皇帝”,落下闳被称为“春节老人”。
(改编自游红霞《春节符号的文化谱系与文化叙事》)
1.依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是( )A.反应 追本溯源 涉及 | B.反映 追根究底 关涉 |
C.反映 追本溯源 涉及 | D.反应 追根究底 关涉 |
A.对节日的核心人物的了解,使人们找到了节日文化谱系的抓手,并围绕这个抓手为基础进行文化叙事。 |
B.通过对节日的核心人物的了解,人们找到了节日文化谱系的抓手,并围绕这个抓手为基础进行文化叙事。 |
C.通过对节日的核心人物的了解,人们找到了节日文化谱系的抓手,并以这个抓手为基础进行文化叙事。 |
D.通过对节日的核心人物的了解,使人们找到了节日文化谱系的抓手,并以这个抓手为基础进行文化叙事。 |
①此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
②众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
③日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
④遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
⑤但愿人长久,千里共婵娟。
A.②③①⑤④ | B.②③①④⑤ | C.③②①⑤④ | D.③②①④⑤ |
A.《古诗十九首》 | B.《楚辞》 | C.《诗经》 | D.《乐府诗集》 |
A.《左传》是我国第一部编年史著作,相传为鲁国史官左丘明所作。记载了春秋战国时期各国的政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件。 |
B.《春秋》是由孔子修订的一部编年体史书,记事语言极为简练。后来有补充,解释《春秋》的书,称为“春秋三传”,为《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。 |
C.《史记》是我国第一部纪传体通史,记述了从三皇五帝到汉末时期的悠久历史。被鲁迅称赞为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 |
D.鲁迅是我国现代著名的文学家、革命家、思想家。1918年发表第一篇白话文小说《狂人日记》,著有小说集《朝花夕拾》、《呐喊》等。 |
A.柳永,原名三变。通晓音律,多为乐工、歌伎填写歌词,其词在当时流传甚广。 |
B.李清照,号易安居士。通晓金石鉴赏,能诗善文,词的成就尤为突出。 |
C.封建社会,大臣年老请求辞职为“乞骸骨”,意思是,请求把自己的身体埋在家乡的土地上。 |
D.范晔,南朝宋史学家、文学家,著写纪传体史书《后汉书》。 |
A.《汉书》是我国历史上第一部纪传体断代史。它与《史记》、《后汉书》、《三国志》合称为“前四史”。 |
B.肉指脱去上衣,露出肢体,以此表示降服或者谢罪,它与《荆轲刺秦王》中“偏袒扼腕”所表达的语意相同。 |
C.察举是一种政府性的选官制度。它主要是通过地方长官在辖区内随时考察、选取人才,然后再推荐给上级或中央。 |
D.汤镬,古代的一种酷刑,用滚水蒸煮。镬,古代的一种大锅。如《颇蔺相如列传》中的“臣请就汤镬”即为此意。 |